تحدثنا في موضوعنا الماضي عن وادي طيب اسم الواقع على ضفاف البحر الأحمر
شمال محافظة مقناء وهو مضيق يوجد بة منابع مياة وتكثر فية اشجار النخيل حيث
قضينا فية وقتا ممتعا تعرفنا فية على موقع سياحي رائع تزخر بة مملكتنا الحبيبة حيث
حباها الله بكثير من المواقع السياحية والتاريخية الجميلة والتي قد نحسد عليها ..
غادرنا المكان لأن جدولنا جدا ضيق ولا نستطيع المكوث اكثر من ذلك وعند وصولنا
مقناء قررنا الوقوف لأداء الصلاة وكانت صلاة الظهر قد إنتهت ولكن توقفنا عند احد المساجد
وكانت دورات المياة اعزكم الله مفتوحة وباب المسجد مردود توضأنا وصلينا الظهر
والعصر وقبل دخولنا للمسجد كانت عائلة للتو قد إنتهت من الصلاة فسألني رب هذه الأسرة
عن عين موسى علية الصلاة والسلام وقالها هكذا موسى علية الصلاة والسلام فا اجبتة
انها خلف ذلك الأريل كما وصفة لي العامل في المطعم وقلت في نفسي يبدو ان هذه العين
بالفعل تعود الى سيدنا موسى علية وعلى نبينا افضل الصلاة والسلام وبالفعل بعد ان انهينا
الصلاة توجهت صوب تلك العين وكان لزام علي السؤال عنها حتى وصلت اليها حيث
تقع شرق مزارع النخيل وهي واضحة للعيان عند وصولنا قابلت صاحبنا الذي سألني عنها
عند المسجد وكان مغادرا المكان فما ان رأني حتى اخذ يلوح لي بيدية ان العين في الأسفل
نزلنا الى الأسفل وإذا بي اتفاجئ من منظر المكان حيث لا يوجد إهتمام البتة بالمكان
من قبل الأهالي هذاهم الله حيث هناك اكوام الجريد الناشف والملقى على الأرض حول العين
ناهيك عن روث البهايم ؟؟ ولكن الغريب في هذه العين انك تراها امامك تنبع من تحت الأرض
بأشكال جميلة ولست بحاجة لتتبع منبعها فهي تنبع امامك بطريقة إلاهية غاية في الإبداع
وربما ما اصطلح علية اهل هذه القرية بأنها تعود لموسى علية السلام قد يكون صحيحا
فنحن نعلم ان موسى علية السلام عندما هرب من قوم فرعون جاء الى منطقة مدين
وهي قرى شعيب علية السلام والتي لا تبعد سوى 25 كيلومتر من هذه العين اي ربما يكون
قد مر بالمنطقة ومكث فيها بضع سنين يعمل لدى شعيب علية السلام مقابل تزويجة
إحدى إبنتية ..
قال تعالى في سورة القصص اية 27
((* قال اني اريد ان انكحك احدى ابنتي هاتين على ان تاجرني ثماني حجج فان اتممت عشرا فمن عندك وما اريد ان اشق عليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين *))
تجولنا قليلا حول العين دون الدخول الى المزارع وشربنا من مائها وكانت جدا عذبة
ولكن للأسف لم نجد احد حول العين من اجل السؤال والإستفسار حول مسمى العين
حتى جأت إمرأة ومعها قطيع من الأغنام ماشاء الله لا قوة إلا بالله فما كان علينا إلا ان نغادر
لأن الأغنام توقفت وكادت ترجع فخفت ان نغضب تلك المرأة وهي تشاهذ اغناهما وقد اصابها الدعر .
غادرنا المكان ولكن قبل الخروج من المنطقة ملأت خزان الوقود بالبنزين فهذا ما يجب
فعلة عندما تسير في طرق لا تعرفها .. توجهنا شرقا الى البدع والتي تبعد فقط 25كيلومتر
عن مقناء وإذا بنا نكتشف إرث تاريخي لم اسمع بة من قبل إنها مغاير شعيب علية السلام ..
احد معالم مقناء
هذه صورة لمحافظة مقناء التقطناها اثناء بحثنا عن للعين
هنا تقع عين موسى علية السلام
ومن هنا تنبع من تحت الأرض
وهذه منطقة اخرى ينبع منها الماء تبعد عن الأولى بحدود المترين
وبعد ان غادرنا منطقة مقناء واماكنها الأثرية توجهنا الى محافظة البدع والتي لا تبعد سوى 25 كيلو متر شرقا لنعاود السير مرة اخرى على الطريق الدولي رقم 5 وعند وصولنا الى تقاطع الطريق توجهنا شمالا وما هي إلا لحظات حتى إكتشفنا موقع أثري على يسار الطريق في إتجاة الغرب ومحاط بسياج حديدي ومكتوب علية مغائر نبي الله شعيب علية الصلاة والسلام فدخلنا الى الموقع عن طريق بوابة شرقية مقابلة للطريق العام تجولنا بالداخل واخدنا لكم بعض الصور وهذه المدينة مشابة تماما لمدائن صالح علية الصلاة والسلام من حيث نحت الجبال وإتخادها قبور لهم ولكن ليس هناك وجة مقارنة من حيث الكبر وكثرة الفرف المنحوتة في الجبال .. ومن خلال القصص القرانية يتبن لنا ان قوم صالح علية السلام قد عذبوا قبل قوم شعيب عندما ذكرهم بمصير تلك الأمم المجاورة لهم وكيف ان الله تعالى عذبهم بكفرهم وضلمهم وبغيهم وتعديهم على حدود الله وإقترافهم المنكر والأثام وعبادة غير الله تعالى.. يقول الله تعالى :
{وَيَا قَوْمِ لا يَجْرِمَنَّكُمْ شِقَاقِي أَنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلُ مَا أَصَابَ قَوْمَ نُوحٍ أَوْ قَوْمَ هُودٍ أَوْ قَوْمَ صَالِحٍ وَمَا قَوْمُ لُوطٍ مِنْكُمْ بِبَعِيدٍ}.
اهل مدين هم من العرب من قوم إبراهيم علية السلام كانوا يعبدون شجرة يقال لها الأيكة وكانوا يبخسون المكيال والميزان ويقطعون الطريق فبعث الله فيهم نبيا منهم وهو شعيب علية السلام وكان قد امن بإبراهيم علية السلام وكان خطيبا حتى سمي بخطيب الأنبياء عليهم الصلاة والسلام إبراهيم هو احد الأنبياء العرب الأربعة وفي حديث أبي ذر الذي في صحيح ابن حبان في ذكر الأنبياء والرسل قال :"أربعة من العرب هود وصالح وشعيب ونبيك يا أبا ذر" : وقيل اسمة شعيب بن يشخر بن لاوي بن يعقوب. يقول اللع تعالى {وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْباً قَالَ يَاقَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ وَلا تَنقُصُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ إِنِّي أَرَاكُمْ بِخَيْرٍ وَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ مُحِيطٍ {
اخد ينصح قومة ويذكرهم بما حل ب الأقوام التي سبقتهم حتى قال وما قوم لوط عنكم ببعيد واخد يناظرهم ويبن لهم الحق واني اريد لكم الخير والأصلاح حتى لايقع عليكم عذاب الله ومقتة ولكن دون جدوى حتى تحدوة اين هذا هو العذاب حتى جأت الأوامر الإهية بأن ياشعيب اخرج انت ومن امن معك وبالفعل خرج شعيب علية السلام من القرية هو ومن معة وترك قومة خلفة {وَيَا قَوْمِ اعْمَلُوا عَلَى مَكَانَتِكُمْ إِنِّي عَامِلٌ سَوْفَ تَعْلَمُونَ مَنْ يَأْتِيهِ عَذَابٌ يُخْزِيهِ وَمَنْ هُوَ كَاذِبٌ وَارْتَقِبُوا إِنِّي مَعَكُمْ رَقِيبٌ}. هلاك قوم شعيب بالرجفة {فَأَخَذَتْهُمْ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ} والصيحة {وَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا نَجَّيْنَا شُعَيْباً وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنَّا وَأَخَذَتْ الَّذِينَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دِيَارِهِمْ جَاثِمِينَ، كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيهَا أَلا بُعْداً لِمَدْيَنَ كَمَا بَعِدَتْ ثَمُودُ}. والظلة {فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَهُمْ عَذَابُ يَوْمِ الظُّلَّةِ إِنَّهُ كَانَ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ}. وسف ارفع إن شاء الله بعض المواد لقصة نبي الله شعيب حتى ترسخ في الدهن بمشيئة الله تعالى ..
هذه صورة للموقع من الطريق العام وتشاهدون البيوت في اعالى الجبال
قامت هيئة السياحة مشكورة بعمل درج يوصل الى الأماكن الأثرية ولكن جدا بدائية ولا يوجد فيها إتقان ولا تسوية فقط يضعون الدرج هكذا على حسب شكل ..
تنوية
اولا
ذكرت ان إبراهيم علية السلام هو احد الأنبياء العرب الأربعة وهذا خطأ وقعت فية اثناء
الكتابة والمقصود هو نبي الله شعيب علية السلام كما هو موضح في حديث ابي ذر رضي الله عنة
ثانيا
انا مجرد ناقل ولضيق الوقت في بعض الأحيان قد انقل بعض المعلومات بالخطأ فمن
يلحظ منكم اي خطأ ياريت ما يبخل علينا ويبين ذلك الخطأ حتى نستفيد جميعا من ذلك
ثالثا
هناك اخطاء إملائية كثير ما اقع فيها لضيق الوقت فأنا اكتب مباشرة في جميع كتاباتي
وفي كثير من الأحيان استعجل برفع المواضيع دون التدقيق وذلك إما لدخول وقت
الصلاة او لمشاغل اخرى بل في بعض الأحيان اخشى من إنقطاع التيار ونحن الأن في
فترة الصيف واخشى ان افقد جميع المعلومات التي قمت بكتبتها وكذلك الصور .
رابعا
فيما يخص المواقع الأثرية نحن نعلم يا إخوة ان في كل دولة هناك مواقع اثرية يصطلح
عليها الناس بأنها من اثار الأنبياء سواء كانت مواقع او قبور او عيون مثلا هناك عيون
لموسى علية السلام في الأردن وهناك عين لموسى ايضا في مقناء وهناك مدينة في الأردن
تسمى مدين وهي تنسب الى مدين قوم شعيب علية السلام بينما نحن ايضا في السعودية
عندنا مدين وهذه اثارهم وهي تنسب الى قوم شعيب علية السلام والفارق يا إخوة والله
تعالى اعلم هو ان في الأردن هناك إهتمام من قبل هيئة الأثار وهيئة السياحة لذلك هي
معلومة حتى للباحثين لذلك تجدهم عندما يتحدثون عن قصة نبي او موقع اثري فهم يستشهدون
بتلك التي يعرفون والتي اشتهرت عند الناس وانا اليوم في العقد الرابع من عمري والله
لم اسمع بحياتي بهذه المواقع حتى مررت بها ورأيتها ب ام عيني . لذلك من يعتقد ان ما
اقولة ليس بصواب عن تلك المواقع ياريت يوضح لنا ذلك ونكون لة من الشاكرين ..
هذة صورة لتقاطع طريق مقناء مع الطريق السريع رقم 5وموقع اثار مغائر شعيب
لا تبعد سوى امتار قليلة من هذا المكان وهي تقع غرب الطريق السريع
زخرفة جميلة على باب هذا المكان وكتابة لا نعرف معناها اعلى الباب وبخط جميل
هذه اعلى منطقة اثار في وجدناها والطلوع اليها متعب شوي خاصة للنساء
للأسف عند البعض لا يوجد ذرة إحترام للمكان ولا حتى شعور بالمسؤلية تجاة اثار
الوطن ولا ادل من ذلك على تلك الكتابات التي وجدناها على الجدران حتى تجرأ البعض
على التبول اعزكم الله وقضاء الحاجة داخل تلك الأماكن دون خوف او جل من الله
ولا للتدبر واخذ العبرة والعضة من اهل هذه القرية بل وبكل إريحية يكتب ذكرياتة ويخرب
ويدمر المكان ولا حول ولا قوة إلا بالله الله يصلح الشأن .
طيب في هذا الموضوع اليوم نبي نتكلم عن بئر في المنطقة يعرف ب إسم السعيدني ..
وهو نسبة الى الرجل الذي دخلت البئر في ملكيتة في الأزمنة الأخيرة وهو ما يعتقد بأنة
البئر الذي إستسقى موسى علية السلام لبنات شعيب علية السلام وسوف انقل لكم
بعض ما ذكر عن هذه البئر من هنا وهناك .. ولكن من المؤسف اني لم اقف علية
رغم قرب البئر من المنطقة الأثرية وسوف ارفع صور لة بمشيئة الله تعالى .
من اهم المواقع الاثرية في البدع واشهرها ويقع على الضفة الشرقية لوادي عفال في مواجهة المدينة النبطية على الضفة الغربية محفورة بطريقة النقر في الجبل وينزل اليها بدرج من الحجر وحفرت على نمط الابار النبطية في مدائن صالح وبئر سيسر في سكاكا الجوف وقد تحدث عن هذه البئر الكثير من المؤرخين والجغرافيين والرحالة الذين مروا على هذه المنطقة ودرج على نهج هؤلاء المؤرخين والرحالة بعض الكتاب المهتمين بالآثار ويعتقد هؤلاء ان بئر السعيدني هي الاتي استقى منها موسى عليه السلام لبنات شعيب عليه السلام لذا يطلقون عليها اسم بئر موسى وهذا الامر غير مؤكد ولكن المؤكد انها بئر قديمه جدا قدما يرقى لتلك الحقبة الزمنية وقد حظيت بئر السعيدني باهتمام الولاه والحكام المسلمين على طول فترات التاريخ الاسلامي فتكفلوا بعمارتها واصلاحها وترميمها نظرا لكونها مصدرا رئيسيا للمياه في البدع ومشرب لقوافل الحجاج الماره عليها وبنيت عليها بيت فيه قناديل معلقه ولكن هذا الاهتمام تأثر بتوقف حركة الحجاج على طريق الحج المصري لمدة قرنين وهي الفترة الي كانت قوافل الحجاج تسير الى ميناء عيذاب لجنوب مصر لتعبر الى جده بحرا وبعد ذلك عاد الاهتمام بعودة قوافل الحج على الطريق المصري البري ويبدو ان البئر بعد هجرها وتحول الماء بها الى الملوحة في تاريخ متأخر دخلت في ملكية رجل من اهل البدع يسمى السعيدني فنسبت اليه وهو الاسم الذي تشتهر به في الوقت الحاضر .
طيب الأن انقل لكم من مكشات صور التقطها احد الأعضاء للبئر والمنطقة وهناك
عشرات المواضيع كتبت عن البئر والمنطقة جمعت فيها بحوث واقوال المؤرخين والرحالة
على العموم تستطيعوا القيام بمزيد من البحث عن اثار البئر والمنطقة من خلال البحث
على الشبكة العنكبوتية
احدثيات الموقع
N28 29.122
E35 00.649
الغريب في هذا البئر انة حفر على تلة او جبل وهو مشابة تماما لأبار مدائن صالح
كما سوف اتحدث عنها بمشيئة الله في قابل الأيام والحديث عن مدائن صالح سوف
يكون إن شاء الله تعالى ممتع فقد قضيت في محافظة العلا يومين وكان المخطط لها يوم واحد فقط
والله يوفقك ويرزقك على هذا الموضوع المتميز والغني بالمعلومات القيمة
وانا متابع معاك من اول الموضوع
وبيض الله وجهـــك
اللهم امين . وانت كذلك اخي الكريم وجهك ابيض على هذه المداخلة النيرة والمشاعر النبيلة
تشرفت كثيرا لمرورك وتعقيبك اسعدني .. كنت اظن وانا اسرد رحلتي اني ثقيل دم
وهذا فقط عندما توقفت المشاركات من قبل الأخوة في الموضوع حتى جأت مداخلتك
هذة لتشد من ازري وتدفعني بقوة من اجل مواصلة الموضوع ..
اخيرا بيض الله وجهك وعسى الله يخليك لعين ترجيك .
تحياتي
تحدثنا فيما مضى عن منطقة البدع وتحدثنا عن بعض اثارها القديمة مثل مغائر شعيب
علية السلام وبئر موسى الذي إستقى منة لبنات شعيب علية السلام وذكرنا ان البئر
يعرف بأسم السعيدني نسبة الى رجل من قبيلة المساعيد والذين يقطنون البدع وهم
من القبائل الحجازية التي هاجرت من جنوب الحجاز لشمالها وهم اليوم يتواجدون
في مصر والأردن وفلسطين شأنهم شأن كثير من القبائل العربية التي هاجرت لأسباب
تتعلق إما بالماء اوالمراعي او بسبب حروب ضارية قد تحصل في بعض الأحيان داخل
القبيلة نفسها وقد قرأت بحث لأحد الأخوة يرجعهم فية الى قبيلة هذيل وان مساكنهم
كانت في جنوب مكة بالقرب من محافظة الليث على ساحل البحر الأحمر والله اعلم
لعل احد يتداخل معنا ويصحح لنا المعلومات إن شاء الله تعالى ..
وبعد ان انهينا جولتنا في منطقة البدع إتجهنا شمالا للوصول الى منطقة اظن الجميع
يفكر بزيارتها يوما ما خاصة في فترة الشتاء وتساقط الثلوج على سفوح تلك المنطقة
إنه ياسادة جبل اللوز فطالما كنت افكر بزيارة هذا المكان السياحي المميز واشتاق
الية كلما شاهدت تساقط الثلوج علية إلا ان الذهاب الية اثناء تساقط الثلوج مؤخرا
اصبح مصحوبا بمتاعب كثيرة الا وهي الزحام الشديد على الطريق حيث بمجرد سقوط
الثلوج يذهب جميع من في المناطق ولا يكاد يبقى بيت في المنطقة إلا ويذهب اهلة
لمشاهدت الثلوج والأستمتاع ب الأجواء الشتوية الرائعة حتى تكاد تظن بأنك خارج
المملكة لجمال المنظر وبرودة الطقس . هناك بحث يذكر بأن جبل اللوز هو الجبل الذي
كلم الله موسى علية السلام وهناك قراين وادلة لعلي اجدها فقد اطلعت عليها سابقا
حيث وجدت رسومات ونقوش في المنطقة تذل على ذلك ولكن هذه المصادر اجنبية
ولا نعلم حقيقة صحتها من كذبها إلا ان النبي علية الصلاة والسلام قد اشار في غزوت
تبوك الى ان قبر نبي الله موسى علية السلام هو ليس ببعيد عن منطقة تبوك وسوف
نبحث عنة عندما نتحدث عن تبوك بمشيئة الله تعالى . وصلنا جبل اللوز بعد ان إنعطفنا
يمينا من مثلث الشرف في إتجاة مدينة تبوك حيث وجدنا لوحة تذل على الطريق بعد اول
منحدر او (نزلة) على الطريق وكانت اللوحة على يدي اليمين لوحة جدا صغيرة وفي
الحقيقة تفاجأت من الطريق لأنة جدا صعب فهناك مرتفعات يصعب على السيارة تسلقها
مرتفعات جدا شاقة لا اعلم كيف تم لهم تمهيدها و سفلتتها وقد خشيت على السيارة
من ان يصيبها شيئ من العطل لأنني قد تحاملت عليها كثيرا والسيارة ماشاء الله لاقوة إلا بالله
توها جديدة مابعد تمرنة صح . وصلت الى قمة الجبل وكانت هناك بوابة لا يسمح لأحد
تجاوزها اوقفت السيارة ونزلت منها وكانت درجة الحرارة في حدود 17 درجة واظنها
اقل من ذلك بكثير لأنني لم استطع الوقوف خارج السيارة كثيرا هذا ونحن في وقت العصر .
غادرا سريع لأنة لا شيئ هناك تمعن النظر فية وكما قلت لكم يقوم الناس بزيارتها فقط
اثناء سقوط الثلوج .. وبهذا المكان نكون قد انهينا اخر رحلاتنا لهذا اليوم الثالث من الرحلة
والأن نحن في إتجاء مدينة تبوك اكبر مدن الشمال تبوك التاريخ والحضارة إلا اننا
تعبنا كثيرا حتى وجدنا سكن وسوف نتحدث عن ذلك قريبا إن شاء الله تعالى ..
صور من قوقل توضح خط السير وفي الحقيقة ندمت على عدم الذهاب الى حقل
وقضاء الليلة هناك فقد تعبنا جدا في الحصول على سكن في مدينة تبوك
هذا مثلث الشرف توقفنا عندة لبرهة واخدنا ندعوا نحن والأبناء لمن فارقوا الحياة للتو في
حادث اليم رأينا من بعيد جثث مغطاء بجانب سيارة جيب يبدوا انها قد إصطدمت بأحد
الحواجز الأسمنتية على الطريق نسأل الله تعالى لهم الرحمة والمغفرة وان يسكنهم
فسيح جنانة كما نسأل الله تعالى ان يلهم اهلهم الصبر والسلوان .
بعد خروجنا من البدع في إتجاة جبل اللوز
جبل اللوز وكما قلنا المخرج ليس ببعيد عن مثلث الشرف وبعد اول منحدر على اليمين
اثناء سيرنا نحو القمة
هذه هي قمة الجبل إستدرنا يسارا الى هذه المنطقة إستعدادا للنزول وكما تشاهدون
الخط على يسار الصورة وهناك بوابة خلفنا لا يسمح بتجاوزها
هذه صورة للطبلون تبين درجة الحرارة وقلت لكم اتوقع اقل من ذلك والقراءة الأخرى
هي للرحلة منذ ان غادرنا منزلنا في جدة حيث قطعنا الى هذا الحد 1411كيلو متر
هذه المزرعة في منتصف الطريق
لا اعلم كيف يتمكن الناس من القيادة على هذا الطريق اثناء تساقط الثلوج