العودة   هوامير البورصة السعودية > >


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-02-2014, 10:27 AM  
#1
ابوبيان 15
كاتب قدير
 
تاريخ التسجيل: Jul 2005
المشاركات: 63,002

.... مــــــــاذا يحتــــــــااج إليــه الداعية .... ونريد افكار من قبلكم ايها الأحبة






بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن سيدنا محمداً عبده ورسوله وصفيه من خلقه



أختي وأخي في الله

كل واحد منا يحب الدعاة في الله.... ولكن هل نحبهم فقط هكذا أم نعمل لإسعادهم ونساندهم ؟؟؟ .... مــــــــاذا يحتــــــــااج إليــه الداعية .... ونريد افكار من قبلكم ايها الأحبة

فالحب قول وفعل وليس كلام في الهواء

إذا لنثبت للدعاة بأننا نساندهم ونحبهم في الله من خلال هذا الموضوع المتواضع....

وسيكون ذلك جليا من خلال سؤالي التالي:

الداعية إلى الله بارك الله فيهم محتاجين لأشياء كثيرة قد لا تتحقق لهم ... ونحن بحكم بعدنا عنهم لا نعرف ما الذي يحتاجون إليه؟؟؟؟

فهل نعرف من خلال هذا الموضوع احتياجات الداعية إلى الله التي لم تتوفر له ومن يستطيع توفيرها يوفرها؟


بارك الله فيكم .... مــــــــاذا يحتــــــــااج إليــه الداعية .... ونريد افكار من قبلكم ايها الأحبة


الموضوع الأصلي : اضغط هنا    ||   المصدر : منتدى هوامير البورصة السعودية
ابوبيان 15 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 
 

قديم 11-02-2014, 10:33 AM   #2
ابوبيان 15
كاتب قدير
 
تاريخ التسجيل: Jul 2005
المشاركات: 63,002

رد: .... مــــــــاذا يحتــــــــااج إليــه الداعية .... ونريد افكار من قبلكم ايها ال

يطرد أمه, لأنه يحتاج لخادمه , رسالة أم لداعيه, قصة حقيقه

[ame]http://www.youtube.com/watch?v=fWVqTI5rFYs[/ame]





ابوبيان 15 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-02-2014, 10:35 AM   #3
ابوبيان 15
كاتب قدير
 
تاريخ التسجيل: Jul 2005
المشاركات: 63,002

رد: .... مــــــــاذا يحتــــــــااج إليــه الداعية .... ونريد افكار من قبلكم ايها ال

يقول النبي صلى الله عليه وسلم "ان من الشعر حكمة" ويقول الله تعالى :ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا" فالحكمة ضالة المؤمن أينما وجدها التقطها كما قيل فالداعية يحتاج في دعوتة أبيات شعرية تزيده قوة واشتشهادا ودعامة ..
وخير الكلام ما قل ودل

قال محمود غنيم:-
يا من رأى عمر تكسوه بردته ... ....والزيت ادم له والكوخ ماواه
يهتز كسرى على كرسيه فرقاً ........من بأسه وملوك الروم تخشاه
استرشد الغرب في الماضي فأرشده ...ونحن كان لنا ماض نسيناه
إنا مشينا وراء الغرب نقتبس من ... .ضيائه فأصابتنا شظاياه
بالله سل خلف بحر الروم عن عرب ..بالأمس كانوا هنا ما بالهم تاهوا
وانزل دمشق وخاطب صخر مسجدها ... عمن بناه لعل الصخر ينعاه
وطف ببغداد وابحث في مقابرها ... عل امرءاً من بني العباس تلقاه
إني تذكرت والذكرى مؤرقة .........مجداً تليداً بأيدينا أضعناه

أنى اتجهت إلى الإسلام في بلد .....تجده كالطير مقصوصاً جناحاه

كم صرفتنا يد كنا نصرفها ......وبات يملكنا شعب ملكناه
قال الشاعر

لما عفوت ولم أحقد على أحد…أرحت نفسي من هم العداوات
إني أحيي عدوي عند رؤيته…لأدفع الشر عنى بالتحيات
وأظهر البشر للإنسان أبغضه…كأنه قد ملأ قلبي محبات
قال الشاعر

اللّه بن المبارك الفقيه ، وتروى لغيره :
دهب الرجال المتقدى بفعالهم ... والمنكرون لكلّ أمرٍ منكر
وبقيت في خلف يزين بعضهم ... بعضاً ليأخذ معورٌ من معور
ركبوا ثنيات الطريق فأصبحوا ... متنكبين عن الطريق الأكبر
ما أقرب الأشياء حين يسوقها ... قدرٌ وأبعدها إذا لم يقدر
العلم زين للرجال مروءةٌ ... والعلم أنفع من كنوز الجوهر
أأخي إن من الرجال بهيمةً ... في صورة الرجل السميع المبصر
فطن لكلّ مصيبة في ماله ... وإذا يصاب بدينه لم يشعر
قال الشاعر

أغرى امــرؤٌ يومــاً غلاماً جاهلاً **** بــنــقــودهِ حـتى ينـال بــه الــوطـــر

*قــال ائتـني بـفــؤادِ أمكَ يا فتى **** ولك الـــجواهـــرُ والــدراهــمُ والــدرر

*فمضى وأغرز خنجراً في صدرها **** والـــقلب أخـــرجه وعـــاد على الأثر

*لكنه من فــرْطِ سرعـــته هـــوى **** فتـدحرج القــلب المـعـــفر إذ عــــثر

*نـــاداه قـــلب الأم وهــو مـعــفــر **** ولدي حبيبي هل أصابك مـــن ضرر؟

*فـــكان هــذا الــصوت رغم حنوه **** غضب السماء على الوليد قد انهمر

*وارتد نحو القــلب يغـــسله بــما **** فاضت به عينــاه مــن سيـل الــعبــر

*ويقول يا قلبُ انــتقــم مــني ولا **** تغــفــر فــإن جــريمتـــي لا تُغــــتـفر

*واستل خنــجره ليطــعن صـــدره **** حَنَقاً ويبــقى عــبرة لــمــن اعــتبــر

*ناداه قــلب الأم كف يدا ولا **** تـــطــعن فـــؤادي مــرتين على الأثر





ابوبيان 15 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-02-2014, 10:36 AM   #4
ابوبيان 15
كاتب قدير
 
تاريخ التسجيل: Jul 2005
المشاركات: 63,002

رد: .... مــــــــاذا يحتــــــــااج إليــه الداعية .... ونريد افكار من قبلكم ايها ال

قال الشاعر
رأيت العقل عقلين ... فمطبوع ومسموع
ولا ينفع مسموع ... إذا لم يك مطبوع
كما لا تنفع الشمس ... وضوء العين ممنوع

قال الشاعرأبو البقاء الرندي يرثي الاندلس لما سقطت
زيادة المرء في دنياه نقصان ... وربحه غير محض الخير خسران
أحسن إلى الناس تستعبد قلوبهم ... فطالما استعبد الإنسان إحسان
لكل شيء إذا ما تم نقصان ... فلا يغر بطيب العيش انسان )
( هي الأمور كما شاهدتها دول ... من سره زمن ساءته ازمان )
( وهذه الدار لا تبقي على أحد ... ولا يدوم على حال لها شان )
( يمزق الدهر حتما كل سابغة ... إذا نبت مشرفيات وخرصان )
( وينتضي كل سيف للفناء ولو ... كان ابن ذي يزن والغمد غمدان )
( أين الملوك ذوو التيجان من يمن ... وأين منهم أكاليل وتيجان )
( وأين ما شاده شداد في إرم ... وأين ما ساسه في الفرس ساسان )
( وأين ما حازه قارون من ذهب ... وأين عاد وشداد وقحطان )
( أتى على الكل أمر لا مرد له ... حتى قضوا فكأن القوم ما كانوا )
( وصار ماكان من ملك ومن ملك ... كما حكى عن خيال الطيف وسنان )
( دار الزمان على دارا وقاتله ... وأم كسرى فما آواه إيوان )
( كأنما الصعب لم يسهل له سبب ... يوما ولا ملك الدنيا سليمان )
( فجائع الدهر أنواع منوعة ... وللزمان مسرات وأحزان )
( وللحوادث سلوان يسهلها ... وما لما حل بالإسلام سلوان )
( دهى الجزيرة أمر لا عزاء له ... هوى له أحد وانهد ثهلان )
( أصابها العين في الإسلام فامتحنت ... حتى خلت منه أقطار وبلدان )
( فاسأل بلنسية ما شأن مرسية ... وأين شاطبة أم أين جيان )
( وأين قرطبة دار العلوم فكم ... من عالم قد سما فيها له شان )
( وأين حمص وما تحويه من نزه ... ونهرها العذب فياض وملآن )
( قواعد كن أركان البلاد فما ... عسى البقاء إذا لم تبق أركان )
( تبكي الحنيفية البيضاء من أسف ... كما بكى لفراق الإلف هيمان )
( على ديار من الإسلام خالية ... قد أقفرت ولها بالكفر عمران )
( حيث المساجد قد صارت كنائس ما ... فيهن إلا نواقيس وصلبان )
( حتى المحاريب تبكي وهي جامدة ... حتى المنابر ترثي وهي عيدان )

قال الشاعر


فسامِحْ ولا تَسْتَوْفِ حَقَّكَ كُلَّهُ ... وأبعدْ فلم يستقصِ قطُ كريمُ
- ولا تغلُ في شيءٍ من الأمرِ واقْتَصِدْ ... كلا طرفيْ قصدِ الأمورِ دَميمُ
أبو سليمان الخطابي
عليك بأوساط الأمور فإنها ** طريقٌ إلى نهج الصواب قويم )
( ولا تك فيها مفرطاً أو مفرطاً ** كلا طرفي قصد الأمور ذميم




ابوبيان 15 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-02-2014, 10:37 AM   #5
ابوبيان 15
كاتب قدير
 
تاريخ التسجيل: Jul 2005
المشاركات: 63,002

رد: .... مــــــــاذا يحتــــــــااج إليــه الداعية .... ونريد افكار من قبلكم ايها ال

قال البارودي
كلُّ حى ٍّ سيموتُ &&& لَيْسَ في الدُّنيا ثُبُوتُ
حَرَكَاتٌ سَوْفَ تَفْنَى &&& ثُمَّ يَتْلُوها خُفُوتُ
وكَلامٌ لَيْسَ يَحْلُو &&&ب بعْدَهُ إِلاَّ السُّكُوتُ
أيُّها السادِرُ قُلْ لى&&& أَيْنَ ذاكَ الجَبَرُوتُ؟
كُنتَ مطبوعاً على النُطْ &&&قِ، فَمَا هَذَا الصُّمُوتُ؟
ليت شِعرى ، أَهُمودٌ&&& ما أراهُ ، أَم قنوتُ ؟
أَيْنَ أَمْلاكٌ لَهُمْ في&&& كُلِّ أُفْقٍ مَلَكُوتُ
زالَت التيجانُ عنهم&&&وخَلَتْ تلْكَ التُّخُوتُ
أَصْبَحَتْ أَوْطَانُهُمْ مِنْ&&& بَعْدِهِمْ وَهْيَ خُبُوتُ
لا سَمِيعٌ يَفْقَهُ الْقَوْ&&& لَ، ولا حَيٌّ يَصُوتُ
عمرَت منهُم قبورٌ&&& وخلَت منهم بيوتٌ
لم تَذُدْ عَنْهُمْ نُحُوسَ الدَّ&&& هْرِ إِذْ حانَتْ بُخُوتُ
خَمَدَتْ تِلْكَ الْمَسَاعِي&&& وانْقَضَتْ تلكَ النُّعُوتُ
إِنَّما الدُّنْيا خَيَالٌ&&& باطِلٌ سَوْفَ يَفُوتُ
ليسَ للإنسانِ فيها&&&غيرَ تقوى اللهِ قوتُ
قال الشاعر

ما للعباد عليه حق واجب ... كلا ولا سعي لديه ضائع
إن عذبوا فبعد له أو نعموا ... فبفضله وهو الكريم الواسع
قال محمد حسان
يا درةً حُفظت بالأمس غالية واليومَ يبغونها للهو واللعبِ
يا حرةٍ قد أرادوا جعلها أمة غريبة العقل غريبة النسبِ
هل يستوى مَنْ رسولُ الله قائدهُ دوماً ، وآخَرُ هاديهِ ، أبو لهبِ
وأين مَنْ كانت الزهراءُ أُسوتها ممَنْ تقفت خُطى حمالة الحطبِ
فلا تبالي بما يلقون من شيه وعندك الشرع إن تدعيه يستجب
سليه من أنا ؟ من أهلي ؟ لمن نسبى للغرب أم أنا للإسلام والعرب؟
لمن ولائي؟ لمن حبي؟ لمن عملي ؟ لله أم لدعاة الإثم والكذبِ ؟
هما سبيلان يا أختاه مالهما من ثالث ، فأكسبي خيراً أو اكتسبي
سبيل ربك ، والقرآن منهجه نورٌ من الله لم يحجب ولم يغب
فاستمسكي بعرى الإسلام وارتفعي بالنفس من حمأة الفجار واجتنبي
صوني حياءك ،صوني العرض لا تهني وصابرى ، واصبري لله واحتسبي
شعر الشيخ محمد حسان
قال حبيب بن أوس
إذا جاريت في خلق دنيئا * فأنت ومن تجاريه سواء
رأيت الحر يجتنب المخازي * ويحميه عن الغدر الوغاء
وما من شدة إلا سيأتي * لها من بعد شدتها رخاء
لقد جربت هذا الدهر حتى * أفادتني التجارب والعناء
إذا ما رأس أهل البيت ولى * بدا لهمُ من الناس الجفاء
يعيش المرء ما استحيا بخير * ويبقى العود ما بقي اللحاء
فلا والله ما في العيش خير * ولا الدنيا إذا ذهب الحياء
إذا لم تخش عاقبة الليالي * ولم تستحي فاصنع ما تشاء




ابوبيان 15 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-02-2014, 10:38 AM   #6
ابوبيان 15
كاتب قدير
 
تاريخ التسجيل: Jul 2005
المشاركات: 63,002

رد: .... مــــــــاذا يحتــــــــااج إليــه الداعية .... ونريد افكار من قبلكم ايها ال

قال الامام الشاطبي ـ رحمه الله
عداتي لهم علي فضل ومنة &&& فلا ابعد الرحمان عني الاعادي
هم بحثوا عن زلتي فاجتنبتها &&& هم نافسوني فنلت المعالي
هذين البيتين يدلان على ان العدو تكتسب منه اخطاءك وتسسفيد من عثراتك وزلاتك فتنافسه في المطلب الاعلى
قال الطغراني
كونوا جميعا اذا اعترى &&& خطب ولاتتفرقوا آحادا
تابى العصي اذا اجتمعن تكسرا &&& واذا افترقن تكسرت أفرادا
هذ البيتين يدعوا الى التجمع ونبذ الفرقة
قال الامام الشافعي
مافي المقام لذي عقل وذي ادب &&& من راحة فدع الاوطان واغترب
سافر تجد عوضا عمن تفارقه &&& وانصب فان لذيذ العيش في النصب
اني رايت وقوف الماء يفسده &&& ان ساح طاب وان لم يجر لم يطب
والاسد لولا فراق الارض ما افترست &&& والسهم لولا فراق القوس لم يصب
والشمس لو وقفت في الفلك دائمة &&& لملها الناس من عجم ومن عرب
والتبر كالتراب ملق في اماكنه &&&والعود في ارضه نوع من الحطب
هذه الابيات تساعد في الرحلة في طلب العلم وتشحذ الهمة في الجلوس على طلب العلم على ركب العلم نسال الله التوفيق

قال الشاعر
يامظهر الكبر اعجابا بصورته &&& انظر خلاك فان النتن تثريب
لو فكر الناس فيما في بطونهم &&& ما استشعر الكبر شبان ولاشيب
هل في ابن آدم مثل الرأس مكرمة &&& وهو بخمس من الاقذار مضروب
أنف يسيل وأذن ريحها سهك &&& والعين مرفضة والثغر ملعوب
ياابن التراب وماكول التراب &&& غدا أقصرفإنك مأكول ومشروب
هذه الابيات تعرفك قدر وزنك وقيمتك فانت ضعيف يتخللك النتن والقذارة في بطنك وفي انفك وغير ذالك كما رأى عالما المهلب بن ابي صفرة يمشي متبخترا متكبرا فقال المهلب لذالك العالم الرباني الاتعرفني قال اعرفك اولك نطفة مذرة واخرك جيفة قذرة وبين هذا وذاك تحمل البول والعذرة




ابوبيان 15 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-02-2014, 10:45 AM   #7
ابوبيان 15
كاتب قدير
 
تاريخ التسجيل: Jul 2005
المشاركات: 63,002

رد: .... مــــــــاذا يحتــــــــااج إليــه الداعية .... ونريد افكار من قبلكم ايها ال

ادمعي ياعين.... واخشع ياقلب...قصة مبكية



[ame]http://www.youtube.com/watch?v=jfp9-SdZCFA[/ame]




ابوبيان 15 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-02-2014, 10:53 AM   #8
ابوبيان 15
كاتب قدير
 
تاريخ التسجيل: Jul 2005
المشاركات: 63,002

رد: .... مــــــــاذا يحتــــــــااج إليــه الداعية .... ونريد افكار من قبلكم ايها ال

يقول الشاعر الجاهلي /
اغض طرفي إن بدت لي جارتي حتى يواري جارتي مأواها




ابوبيان 15 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-02-2014, 11:03 AM   #9
ابوبيان 15
كاتب قدير
 
تاريخ التسجيل: Jul 2005
المشاركات: 63,002

رد: .... مــــــــاذا يحتــــــــااج إليــه الداعية .... ونريد افكار من قبلكم ايها ال

مين صاحبك ,, الداعية بدر المطيري كلام يحتاج له الكثير







ابوبيان 15 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-02-2014, 06:40 PM   #10
الدليل905
كاتب قدير
 
تاريخ التسجيل: Feb 2007
المشاركات: 158,042

رد: .... مــــــــاذا يحتــــــــااج إليــه الداعية .... ونريد افكار من قبلكم ايها ال

بارك الله فيك



الدليل905 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد




مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع




07:52 PM



تشغيل وتطوير افاق الإقتصاد
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2018, vBulletin Solutions, Inc.

جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك

بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.