logo



أدوات الموضوع
قديم 18-03-2016, 02:59 PM
  المشاركه #49
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Feb 2011
المشاركات: 3,879
 
 
 
قديم 18-03-2016, 03:40 PM
  المشاركه #50
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Dec 2012
المشاركات: 3,024
 



الوضوء له اركان وواجبات يجب مراعاتها والعمل على ادائها





قديم 18-03-2016, 04:50 PM
  المشاركه #51
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Mar 2010
المشاركات: 4,347
 



افضل تفصيل لهذه المسألة


[ame]http://www.youtube.com/watch?v=amJFKhC9ZUw[/ame]




قديم 08-04-2016, 09:05 PM
  المشاركه #52
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: May 2011
المشاركات: 40,086
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فراااج
افضل تفصيل لهذه المسألة


لم يفتني هذا المقطع للشيخ عثمان الخميس لماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
قارن بين فتواه
وبين ابن باز وبن عثيمين رحمة الله عليهم

[ame]http://www.youtube.com/watch?v=amJFKhC9ZUw[/ame]
الشيخ عثمان الخميس هل يغني الأستحمام عن الوضوء

[ame]http://www.youtube.com/watch?v=wk1lFoYmPzw[/ame]
هل يغني الاغتسال عن الوضوء - بن باز

[ame]http://www.youtube.com/watch?v=RLx-3ykclj8[/ame]
ابن العثيمين هل الاستحمام يغني عن الوضوء؟

قال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله ، كما في "مجموع فتاوى ابن باز" :
" إذا كان الغسل عن الجنابة , ونوى المغتسل الحدثين : الأصغر والأكبر أجزأ عنهما , ولكن الأفضل أن يستنجي ثم يتوضأ ثم يكمل غسله ; اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم , وهكذا الحائض والنفساء في الحكم المذكور .
أما إن كان الغسل لغير ذلك ; كغسل الجمعة , وغسل التبرد والنظافة ، فلا يجزئ عن الوضوء ولو نوى ذلك ; لعدم الترتيب , وهو فرض من فروض الوضوء , ولعدم وجود طهارة كبرى تندرج فيها الطهارة الصغرى بالنية , كما في غسل الجنابة " انتهى .




قديم 08-04-2016, 09:11 PM
  المشاركه #53
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: May 2011
المشاركات: 40,086
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخروج من الهم
لم يفتني هذا المقطع للشيخ عثمان الخميس لماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
قارن بين فتواه
وبين ابن باز وبن عثيمين رحمة الله عليهم


الشيخ عثمان الخميس هل يغني الأستحمام عن الوضوء


هل يغني الاغتسال عن الوضوء - بن باز


ابن العثيمين هل الاستحمام يغني عن الوضوء؟

قال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله ، كما في "مجموع فتاوى ابن باز" :
" إذا كان الغسل عن الجنابة , ونوى المغتسل الحدثين : الأصغر والأكبر أجزأ عنهما , ولكن الأفضل أن يستنجي ثم يتوضأ ثم يكمل غسله ; اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم , وهكذا الحائض والنفساء في الحكم المذكور .
أما إن كان الغسل لغير ذلك ; كغسل الجمعة , وغسل التبرد والنظافة ، فلا يجزئ عن الوضوء ولو نوى ذلك ; لعدم الترتيب , وهو فرض من فروض الوضوء , ولعدم وجود طهارة كبرى تندرج فيها الطهارة الصغرى بالنية , كما في غسل الجنابة " انتهى .
تابع
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في "لقاء الباب المفتوح" :
" إذا اغتسل بنية الوضوء ولم يتوضأ فإنه لا يجزئه عن الوضوء إلا إذا كان عن جنابة , فإن كان عن جنابة فإن الغسل يكفي عن الوضوء ، لقول الله تبارك وتعالى: ( وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُوا ) المائدة/6 ، ولم يذكر وضوءاً .
أما إذا كان اغتسل للتبرد أو لغسل الجمعة أو لغسل مستحب فإنه لا يجزئه ؛ لأن غسله ليس عن حدث .
والقاعدة إذاً : إذا كان الغسل عن حدث – أي : عن جنابة - أو امرأة عن حيض أجزأ عن الوضوء ، وإلا فإنه لا يجزئ " انتهى بتصرف يسير . والله أعلم .

سماحة الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين




قديم 15-04-2016, 02:19 PM
  المشاركه #54
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: May 2011
المشاركات: 40,086
 



قال العلامة ابن باز في "غُسلُ الجُمُعة لا يكفي، بل لا بُدَّ من الوُضوء الشرعي،




قديم 28-04-2016, 08:55 PM
  المشاركه #55
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: May 2011
المشاركات: 40,086
 




قال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله ، كما في "مجموع فتاوى ابن باز" :

" إذا كان الغسل عن الجنابة , ونوى المغتسل الحدثين : الأصغر والأكبر أجزأ عنهما , ولكن الأفضل أن يستنجي ثم يتوضأ ثم يكمل غسله ; اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم , وهكذا الحائض والنفساء في الحكم المذكور .
أما إن كان الغسل لغير ذلك ; كغسل الجمعة , وغسل التبرد والنظافة ، فلا يجزئ عن الوضوء ولو نوى ذلك ; لعدم الترتيب , وهو فرض من فروض الوضوء , ولعدم وجود طهارة كبرى تندرج فيها الطهارة الصغرى بالنية , كما في غسل الجنابة " انتهى .




قديم 06-05-2016, 02:51 PM
  المشاركه #56
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: May 2011
المشاركات: 40,086
 



اللّهمَّ صل على محمدٍ وعَلَى آلِ محمدٍ
كما صليتَ على إِبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنكَ حَميدٌ مَجيد،
اللّهمَّ بارك على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ
كما باركتَ على إِبراهيم وعلى آلِ إبراهيمَ إِنَّكَ حَميدٌ مَجيد




قديم 06-05-2016, 03:04 PM
  المشاركه #57
رحمه الله
تاريخ التسجيل: Apr 2005
المشاركات: 21,717
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وليدعواد
كان النبي صلى الله عليه وسلم يغسل فَرْجَه بعد أن يغسل كفَّيه ثم يتوضأ وضوءَه للصلاةِ، ثم يُفيض الماء على رأسه، فإذا ظنَّ أنه أَرْوَى بشرتَه أفاض عليه ثلاث مرات، ثم يغسل باقي جسده.

سهلة يا اخوان ما تاخذ دقيقتين في كل مرة سواء غسل جنابة او

غسل يوم الجمعة اغسل يديك ثم الفرج ثم توظأ وضوءك العادي

ثم تحت الدش راسك ثم جنبك الايمن ثم جنبك الايسر ثم تنشف

واذهب للصلاة .

هذي طريقتي ان كنت مخطئ اتمنى التصحيح لي

وشكرا لصاحب الموضوع على هذه الفائدة المهمة
مثلك و ارى ان هذا هو الصح ان شاء الله تعالى

و الخطا ان يتروش فقط




قديم 13-05-2016, 03:06 PM
  المشاركه #58
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: May 2011
المشاركات: 40,086
 



جزاكم الله خيرا
قال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله ، كما في "مجموع فتاوى ابن باز" :

" إذا كان الغسل عن الجنابة , ونوى المغتسل الحدثين : الأصغر والأكبر أجزأ عنهما , ولكن الأفضل أن يستنجي ثم يتوضأ ثم يكمل غسله ; اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم , وهكذا الحائض والنفساء في الحكم المذكور .
أما إن كان الغسل لغير ذلك ; كغسل الجمعة , وغسل التبرد والنظافة ، فلا يجزئ عن الوضوء ولو نوى ذلك ; لعدم الترتيب , وهو فرض من فروض الوضوء , ولعدم وجود طهارة كبرى تندرج فيها الطهارة الصغرى بالنية , كما في غسل الجنابة " انتهى





قديم 13-05-2016, 04:18 PM
  المشاركه #59
عضو هوامير المؤسس
تاريخ التسجيل: May 2005
المشاركات: 3,739
 



جزاك الله خير وبارك فيك




قديم 13-05-2016, 05:13 PM
  المشاركه #60
عضو هوامير المؤسس
تاريخ التسجيل: Dec 2005
المشاركات: 9,245
 



جزاك الله خير






الكلمات الدلالية (Tags)

هل

,

الوضوء

,

الاستحمام

,

يكفي

,

عن




تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



08:30 AM