logo

هوامير البورصة السعودية > الاقسام العامة لموقع هوامير البورصة > القسم الإسلامي

ما هي  آيـــــــــات القــرآن الكريــم التي يستحــــب قراءتهـــا قبيـــل النــــــوم



صفحة 2 من 12
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
الأخيرة »
قديم 14-01-2018, 11:40 PM
  المشاركه #13
شايب شبابي
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Nov 2017
المشاركات: 9,386
 


ما هي  آيـــــــــات القــرآن الكريــم التي يستحــــب قراءتهـــا قبيـــل النــــــوم

جزاك الله خير على التذكير بارك الله فيك



 
  
قديم 14-01-2018, 11:56 PM
  المشاركه #14
الخروج من الهم
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: May 2011
المشاركات: 40,045
 



الشكر والتقدير للجميع بارك الله فيكم ورفع الله قدركم






قديم 15-01-2018, 12:04 AM
  المشاركه #15
الخروج من الهم
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: May 2011
المشاركات: 40,045
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مش لزوم


هذا حديثٌ يرويه أبو الزبير عن جابر، ولَمْ يَسمعه مِنه. سأله عنه أبو خيثمة زهير بن معاوية [فضائل القرآن لأبي عبيد ص251 ومسند ابن الجعد 2611 والسنن الكبرى للنسائي 10477] فقال: "ليس جابرٌ حدثنيه، ولكن حدثني صفوان أو ابن صفوان". فهو مِمَّا دلَّسه أبو الزبير، وليس هو مِن حديث جابر.

أحمد بن حنبل وأبو حاتم والدارقطني وغيرهم مِن أئمة الحديث والعلل.
أعلُّوا حديثَ جابرٍ الذي رواه أبو الزبير، وصحَّحوا رواية زهير بن معاوية التي صرَّح فيها أبو الزبير بأنه لَمْ يَسمع هذا الحديث مِن جابر، بل عن صفوان أو ابن صفوان، عن النبي صلى الله عليه وسلم. فقد سَأَلَ حمدانُ بن علي أبو جعفر الوراقُ الإمامَ أحمدَ عن حديث زهيرٍ هذا، فقال له أحمد [طبقات الحنابلة 1/310 وبحر الدم 320]: ((حَسْبُك بزهير إذا جاءك بالشيء، زهير ثقة. وإنما ذلك ليثٌ رواه)). اهـ وهكذا أيضًا حَكَمَ أبو حاتم الرازي بالصواب لرواية زهير هذه الدالة على التدليس [علل ابن أبي حاتم 1668]. وهكذا أيضًا فَعَلَ الدارقطني فقال [العلل 3219]: ((وقول زهير أشبه بالصواب مِن قول ليثٍ ومَن تابَعه)). اهـ

والخلاصة في هذا الحديث أنه ليس له أصلٌ عن جابر، لأنه لو افترضنا أنَّ صفوان هذا هو التابعي المعروف، فيكون الحديث حينئذ مرسلاً على كِلا الاحتمالين: عن صفوان، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وعن صفوان، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم. إذ صفوان هذا لا يَروي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه.

منقول بتصرف

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=298114

مانقلته من مصدر موثوق وليس منتدى شرعي عام
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=211024

عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
كَانَ لا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ الم تَنْزِيلُ ، وَتَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ " ،
وصححه الألباني في " صحيح سنن الترمذي " .
قال في " تحفة الأحوذي " (8/191) : " أَيْ : لَمْ يَكُنْ عَادَتُهُ النَّوْمَ قَبْلَ قِرَاءَتِهِمَا " انتهى .
وينظر للفائدة في جواب السؤال رقم : (47618) .

- وكذا كان لا ينام حتى يقرأ سورة الإسراء وسورة الزمر :
فروى الترمذي (3405) عن عَائِشَة رضي الله عنها قالت : " كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ الزُّمَرَ ، وَبَنِي إِسْرَائِيلَ
، وصححه الألباني في " صحيح سنن الترمذي " .
هذا والله أعلى وأعلم
https://islamqa.info/ar/226873




قديم 15-01-2018, 12:33 AM
  المشاركه #16
سعد 333
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: May 2017
المشاركات: 29,893
 



أحسنت النشر . جزاك الله خيرا .



قديم 15-01-2018, 12:51 AM
  المشاركه #17
حكم الشيبة
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Nov 2011
المشاركات: 1,423
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مش لزوم


هذا حديثٌ يرويه أبو الزبير عن جابر، ولَمْ يَسمعه مِنه. سأله عنه أبو خيثمة زهير بن معاوية [فضائل القرآن لأبي عبيد ص251 ومسند ابن الجعد 2611 والسنن الكبرى للنسائي 10477] فقال: "ليس جابرٌ حدثنيه، ولكن حدثني صفوان أو ابن صفوان". فهو مِمَّا دلَّسه أبو الزبير، وليس هو مِن حديث جابر.

أحمد بن حنبل وأبو حاتم والدارقطني وغيرهم مِن أئمة الحديث والعلل.
أعلُّوا حديثَ جابرٍ الذي رواه أبو الزبير، وصحَّحوا رواية زهير بن معاوية التي صرَّح فيها أبو الزبير بأنه لَمْ يَسمع هذا الحديث مِن جابر، بل عن صفوان أو ابن صفوان، عن النبي صلى الله عليه وسلم. فقد سَأَلَ حمدانُ بن علي أبو جعفر الوراقُ الإمامَ أحمدَ عن حديث زهيرٍ هذا، فقال له أحمد [طبقات الحنابلة 1/310 وبحر الدم 320]: ((حَسْبُك بزهير إذا جاءك بالشيء، زهير ثقة. وإنما ذلك ليثٌ رواه)). اهـ وهكذا أيضًا حَكَمَ أبو حاتم الرازي بالصواب لرواية زهير هذه الدالة على التدليس [علل ابن أبي حاتم 1668]. وهكذا أيضًا فَعَلَ الدارقطني فقال [العلل 3219]: ((وقول زهير أشبه بالصواب مِن قول ليثٍ ومَن تابَعه)). اهـ

والخلاصة في هذا الحديث أنه ليس له أصلٌ عن جابر، لأنه لو افترضنا أنَّ صفوان هذا هو التابعي المعروف، فيكون الحديث حينئذ مرسلاً على كِلا الاحتمالين: عن صفوان، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وعن صفوان، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم. إذ صفوان هذا لا يَروي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه.

منقول بتصرف

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=298114

الحديث ضعفه الإمام احمد وغيره
وصححه امام اخر وهو الترمذي وغيره
وصححه امام العصر في الحديث الألباني
رحمهم الله جميعا
وهذا الحديث في الفضائل
يعني افرض ان الحديث لم يصححه احد
ففضيلة قراءة سورتي السجدة وتبارك او الزمر والاسراء اجرها ثابت ان شاء الله



قديم 10-04-2018, 12:51 AM
  المشاركه #18
الخروج من الهم
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: May 2011
المشاركات: 40,045
 



رحمهم الله جميعا جزاكم الله خير




قديم 12-04-2018, 12:47 AM
  المشاركه #19
//متوازن//
كاتب مميز
تاريخ التسجيل: Jan 2012
المشاركات: 67,870
 



جزاك الله خير



قديم 15-04-2018, 12:40 AM
  المشاركه #20
مـحـــب الخـيـر
عضو موقوف
تاريخ التسجيل: Apr 2018
المشاركات: 6,374
 



بارك الله فيك



قديم 15-04-2018, 12:42 AM
  المشاركه #21
الخروج من الهم
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: May 2011
المشاركات: 40,045
 



جزاكم الله خير ورفع الله قدركم بالدارين




قديم 15-04-2018, 01:12 AM
  المشاركه #22
ألحان الصمت
عضو موقوف
تاريخ التسجيل: Nov 2016
المشاركات: 532
 



موضوع طويل ممل لم أقرأه كله بالمختصر المفيد القرآن مصدره واحد كلام الله وما في كلام الله طيب وبطال

فاقرأوا ما تيسر منه



قديم 16-04-2018, 01:23 PM
  المشاركه #23
زاوية الدائرة
كاتب مميز
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 329,320
 



اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ
كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ
إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ

وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ
كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ
إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ



قديم 27-04-2018, 02:25 PM
  المشاركه #24
الخروج من الهم
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: May 2011
المشاركات: 40,045
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زاوية الدائرة
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ
كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ
إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ

وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ
كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ
إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
بارك الله فيك ورفع الله قدرك بالدارين




صفحة 2 من 12
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
الأخيرة »



الكلمات الدلالية (Tags)

آيـــــــــات

,

هي

,

النــــــوم

,

التي

,

الكريــم

,

القــرآن

,

يستحــــب

,

قبيـــل

,

قراءتهـــا


«

١٥ فائدة وفضل في الصلاة على النبي ﷺ ( الواحدة منها خير من الدنيا وماعليها )

 |

خمس من رزقهن عند موته لم تمسه النار. الشيخ عبدالرزاق البدر ...

 »
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع

هوامير البورصة السعودية - الأرشيف - الأعلى


02:50 PM

images

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.

جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي الموقع بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.