logo

هوامير البورصة السعودية > الاقسام العامة لموقع هوامير البورصة > القسم الإسلامي

<<< كن _ كوني _ ممن :- أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا >>>



صفحة 1 من 7
1
2
3
4
5
6
7
قديم 06-04-2018, 09:45 PM
  المشاركه #1
@ابوفارس@
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Aug 2012
المشاركات: 114,767
 


<<< كن _ كوني _ ممن :- أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا >>>

قال الله تعالى فى سورة الاحزاب الاية (35)

إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ
وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ
وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ
وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا (35)
الموضوع الأصلي : اضغط هنا    ||   المصدر :

القسم الإسلامي
 
  
قديم 06-04-2018, 09:45 PM
  المشاركه #2
@ابوفارس@
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Aug 2012
المشاركات: 114,767
 



اللهم اجعلنا من الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ
وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ
وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ
والصادقين والصادقات،
والصابرين والصابرات،
والخاشعين والخاشعات،
والمتصدقين والمتصدقات،
والصائمين والصائمات...
وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ
وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ..





قديم 06-04-2018, 09:45 PM
  المشاركه #3
@ابوفارس@
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Aug 2012
المشاركات: 114,767
 



تفسير بن كثير
للاية : 35 من سورة الأحزاب :::_
إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ
وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ
وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ
وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا (35)

عن أم سلمة رضي اللّه عنها أنها قالت للنبي صلى اللّه عليه وسلم يا نبي اللّه:
ما لي أسمع الرجال يذكرون في القرآن، والنساء لا يذكرن؟ فأنزل اللّه تعالى:
{ إن المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات} ""رواه النسائي في سننه
عن أم سلمة رضي اللّه عنها"". وعن ابن عباس رضي اللّه عنهما قال، قال النساء
للنبي صلى اللّه عليه وسلم: ما له يذكر المؤمنين ولا يذكر المؤمنات؟ فأنزل اللّه تعالى:
{ إن المسلمين والمسلمات} الآية ""أخرجه ابن جرير عن ابن عباس رضي اللّه عنهما"".
وقوله تعالى: { إن المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات} دليل على أن الإيمان
غير الإسلام وهو أخص منه لقوله تعالى: { قالت الأعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا
أسلمنا ولما يدخل الإيمان في قلوبكم} وفي الصحيحين: (لا يزني الزاني حين يزني
وهو مؤمن) فيسلبه الإيمان ولا يلزم من ذلك كفره بإجماع المسلمين، فدل على أنه أخص
منه. وقوله تعالى: { والقانتين والقانتات} القنوت هو الطاعة في سكون، قال تعالى:
{ أمن هو قانت آناء الليل ساجداً وقائماً} ، وقال تعالى: { كل له قانتون} فالإسلام بعده
مرتبة يرتقي إليها وهو { الإيمان} ثم القنوت ناشئ عنهما { والصادقين والصادقات}
هذا في الأقوال فإن الصدق خصلة محمودة، وهو علامة على الإيمان
كما أن الكذب أمارة على النفاق؛ ومن صدق نجا، (عليكم بالصدق فإن الصدق يهدي
إلى البر) الحديث. { والصابرين والصابرات} هذه سجية الأثبات، وهي الصبر على
المصائب، والعلم أن المقدر كائن لا محالة، وتلقي ذلك بالصبر والثبات وإنما الصبر
عند الصدمة الأولى، أي أصبعه في أول وهلة ثم ما بعده أسهل منه وهو صدق السجية
وثباتها { والخاشعين والخاشعين} الخشوع هو السكون والطمأنينة والتؤدة والوقار
والتواضع، والحامل عليه الخوف من اللّه تعالى ومراقبته كما في الحديث:
(اعبد اللّه كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك) { والمتصدقين والمتصدقات}
الصدقة هي الإحسان إلى الناس المحاويج الضعفاء الذين لا كسب لهم،
وقد ثبت في الصحيحين: (سبعة يظلهم اللّه في ظله يوم لا ظل إلا ظله - فذكر منهم -
ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه).
وفي الحديث الآخر: (والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار)
والأحاديث في الحث عليها كثيرة جدا. { والصائمين والصائمات}
والصوم زكاة البدن، يزكيه ويطهره وينقيه من الأخلاط الرديئة،
كما قال سعيد بن جبير: من صام رمضان وثلاثة أيام من كل شهر دخل في قوله تعالى:
{ والصائمين والصائمات} ولما كان الصوم من أكبر العون على كسر الشهوة،
كما قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: (يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة
فليتزوج، فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء)
ناسب أن يذكر بعده { والحافظين فروجهم والحافظات} أي عن المحارم والمآثم إلا عن
المباح، كما قال عزَّ وجلَّ: { والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت
أيمانهم فإنهم غير ملومين} ، وقوله تعالى: { والذاكرين اللّه كثيراً والذكرات}
روى ابن أبي حاتم عن أبي سعيد الخدري رضي اللّه عنه قال: إن رسول اللّه
صلى اللّه عليه وسلم قال: (إذا أيقظ الرجل امرأته من الليل فصليا ركعتين كانا تلك الليلة
من الذاكرين اللّه كثيراً والذاكرات) ""أخرجه ابن أبي حاتم ورواه أبو داود والنسائي
وابن ماجه بمثله"".
وفي الحديث: (ألا أخبركم بخير أعمالكم وأزكاها عند مليككم وأرفعها
في درجاتكم، وخير لكم من تعاطي الذهب والفضة، ومن أن تلقوا عدوكم غداً فتضربوا
أعناقهم ويضربوا أعناقكم؟) قالوا: بلى يا رسول اللّه، قال صلى اللّه عليه وسلم:
(ذكر اللّه عزّ وجلّ) ""أ خرجه الإمام أحمد عن معاذ بن جبل مرفوعاً""
وروي أن رجلاً سأل النبي صلى اللّه عليه وسلم فقال: أي المجاهدين أعظم أجراً
يا رسول اللّه؟ قال رسول اللّه عليه وسلم: (أكثرهم للّه تعالى ذكراً)، قال:
فأي الصائمين أكثر أجراً؟
قال صلى اللّه عليه وسلم: (أكثرهم للّه عزَّ وجلّ ذكراً) ثم ذكر الصلاة والزكاة والحج
والصدقة، كل ذلك يقول رسول اللّه صلى الّله عليه وسلم: (أكثرهم للّه ذكراً)
فقال أبو بكر لعمر رضي اللّه عنهما: ذهب الذاكرون بكل خير،
فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: (أجل) ""أخرجه الإمام أحمد في المسند"".
وقوله تعالى: { أعد اللّه لهم مغفرة وأجراً عظيماً} خبر عن هؤلاء المذكورين كلهم،
أي أن اللّه تعالى قد أعد لهم أي هيأ لهم { مغفرة} منه لذنوبهم و { أجراً عظيماً}
وهو الجنة.



قديم 06-04-2018, 09:48 PM
  المشاركه #4
@ابوفارس@
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Aug 2012
المشاركات: 114,767
 



في الحديث: (ألا أخبركم بخير أعمالكم وأزكاها عند مليككم وأرفعها
في درجاتكم، وخير لكم من تعاطي الذهب والفضة، ومن أن تلقوا عدوكم غداً فتضربوا
أعناقهم ويضربوا أعناقكم؟) قالوا: بلى يا رسول اللّه، قال صلى اللّه عليه وسلم:
(ذكر اللّه عزّ وجلّ) ""أ خرجه الإمام أحمد عن معاذ بن جبل مرفوعاً..



قديم 06-04-2018, 09:49 PM
  المشاركه #5
@ابوفارس@
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Aug 2012
المشاركات: 114,767
 



في الصحيحين عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ، ثَقِيلَتَانِ فِي الْمِيزَانِ، حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَنِ:
سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، سُبْحَانَ اللهِ الْعَظِيمِ "

ثبت في صحيح مسلم عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ، قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" أَحَبُّ الْكَلَامِ إِلَى اللهِ أَرْبَعٌ:
سُبْحَانَ اللهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَاللهُ أَكْبَرُ.
لَا يَضُرُّكَ بِأَيِّهِنَّ بَدَأْتَ
"
وفي الحديث الذي رواه البخاري في صحيحه
من حديث ابي هريرة (رضي الله عنه) قال :" مَنْ قَالَ:
سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ، فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ،
حُطَّتْ خَطَايَاهُ، وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ البَحْرِ "



قديم 06-04-2018, 09:50 PM
  المشاركه #6
@ابوفارس@
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Aug 2012
المشاركات: 114,767
 



روى البخاري ومسلم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ،
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ( مَنْ قَالَ :
لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ،
فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ ،
كَانَتْ لَهُ عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ ، وَكُتِبَتْ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ ، وَمُحِيَتْ عَنْهُ مِائَةُ سَيِّئَةٍ ،
وَكَانَتْ لَهُ حِرْزًا مِنَ الشَّيْطَانِ يَوْمَهُ ذَلِكَ حَتَّى يُمْسِيَ ، وَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ ،
إِلَّا أَحَدٌ عَمِلَ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ ) .



قديم 06-04-2018, 09:52 PM
  المشاركه #7
@ابوفارس@
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Aug 2012
المشاركات: 114,767
 



قال تعالى فى سورة يونس..
أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (62)
الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ (63)
لَهُمُ الْبُشْرَىٰ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ ۚ
لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (64)



قديم 06-04-2018, 09:54 PM
  المشاركه #8
@ابوفارس@
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Aug 2012
المشاركات: 114,767
 



من أقوال الرسول صلى الله عليه وسلم
امسح ذنوبك بهذا الحديث
ما على الأرضِ أحدٌ يقولُ لا إلهَ إلَّا اللهُ ، واللهُ أكبرُ ، ولا حولَ ولا قوةَ إلَّا باللهِ ،
إلَّا كُفِّرَتْ عنه خطاياه ، ولو كانَتْ مثلَ زبدِ البحرِ
الراوي: عبدالله بن عمرو المحدث:الألباني - المصدر: صحيح الجامع -
الصفحة أو الرقم: 5636
خلاصة حكم المحدث: حسن






امسح ذنوبك بعد أكلك
مَنْ أكلَ طعامًا ثُم قال : الحمدُ للهِ الّذي أطعمَنِي هذا الطعامَ ، ورزَقَنِيهِ من غيرِ حولٍ مِنِّي ولا قُوَّةٍ ،
غُفِرَ لهُ ما تقدَّمَ من ذنْبِهِ ، ومَنْ لبِسَ ثوبًا فقال : الحمدُ للهِ الّذي كسَانِي هذا ،
ورزَقَنِيِهِ من غيرِ حولٍ مِنِّي ولا قُوَّةٍ غُفِرَ لهُ ما تقدَّمَ من ذنْبِهِ ومَا تأخَرَّ
الراوي : معاذ بن أنس المحدث:الألباني - المصدر: صحيح الجامع -
الصفحة أو الرقم: 6086
خلاصة حكم المحدث: حسن




امسح ذنوبك في سبحان الله
من قال : سبحان اللهِ وبحمدِه ، في يومٍ ، مائةَ مرةٍ ،
حُطَّتْ خطاياه . ولو كانتْ مثلَ زبدِ البحرِ
الراوي: أبو هريرة المحدث:مسلم - المصدر: صحيح مسلم -
الصفحة أو الرقم: 2691
خلاصة حكم المحدث: صحيح










قديم 06-04-2018, 10:00 PM
  المشاركه #9
@ابوفارس@
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Aug 2012
المشاركات: 114,767
 



بسم الله الرحمن الرحيم
الذين آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ
[سورة الرعد : الاية 28].

تفسير ابن كثير ::ـــ

الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله )
أي : تطيب وتركن إلى جانب الله ، وتسكن عند ذكره ،
وترضى به مولى ونصيرا.
ولهذا قال :
( ألا بذكر الله تطمئن القلوب ) .



قديم 06-04-2018, 10:01 PM
  المشاركه #10
@ابوفارس@
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Aug 2012
المشاركات: 114,767
 



عن أبي
أمامة رضي الله عنه قال :
رآني النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أخرّك شفتي .
فقال لي:" بأيّ شيء تحرك شفتيك يا أبا أمامة ؟
" فقلت: أذكر الله يا رسول الله .
فقال:" ألا أخبرك بأكثر وأفضل من ذكرك بالليل والنهار .
قلت: بلى يا رسول الله .
قل:
سبحان الله عدد ما خلق ، سبحان الله ملء ما خلق ،
سبحان الله عدد ما في الأرض والسماء سبحان الله ملء ما في الأرض والسماء ،
سبحان الله عدد ما أحصى كتابه ، سبحان الله ملء ما أحصى كتابه ،
،سبحان الله عدد كل شيء ، سبحان الله ملء كل شيء ،

الحمد لله عدد ما خلق ، الحمد لله ملء ما خلق ،
الحمد لله عدد ما في الأرض والسماء،والحمد لله ملء ما في الأرض والسماء ،
والحمد لله عدد ما أحصىى كتابه ، والحمد لله ملء ما أحصى كتابه ،
والحمد لله عدد كل شيء ، والحمد لله ملء كل شيء "

رواه أحمد في مسنده...
[ame]http://www.youtube.com/watch?v=gOvNyt2Up8o[/ame]





قديم 06-04-2018, 10:03 PM
  المشاركه #11
@ابوفارس@
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Aug 2012
المشاركات: 114,767
 



قال الله تعالى فى سورة الاحزاب الاية (35)

إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ
وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ
وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ
وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا (35)



قديم 06-04-2018, 10:05 PM
  المشاركه #12
@ابوفارس@
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Aug 2012
المشاركات: 114,767
 



اللهم اجعلنا من الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ
وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ
وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ
والصادقين والصادقات،
والصابرين والصابرات،
والخاشعين والخاشعات،
والمتصدقين والمتصدقات،
والصائمين والصائمات...
وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ
وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ..



صفحة 1 من 7
1
2
3
4
5
6
7



الكلمات الدلالية (Tags)

لَهُم

,

ممن

,

أَعَدَّ

,

مَّغْفِرَةً

,

وَأَجْرًا

,

اللَّهُ

,

كن

,

كوني

,

عَظِيمًا


«

<<< زكاة الفطر صاع من قوت البلد >>>

 |

لا تترك سترة العبادة و إنْ كانت مرقعة (منقول )

 »
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع

هوامير البورصة السعودية - الأرشيف - الأعلى


07:04 AM

images

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.

جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي الموقع بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.