مؤسس علم النحو زهراني

لا وازيدك غل واكبت قلبك حسره وقهر
الطفيل بن عمر رضي الله عنه زهراني
ام قصي بن كلاب جد النبي زهرانيه
عديل اسماعيل عليه السلام زهراني
احدى زوجات النبي زهرانيه
زوجة ابو بكر زهرانية
زوجة عثمان زهرانية
قال فيهم النبي
الأَزْدُ أُسْدُ اللَّهِ فِي الأَرْضِ يُرِيدُ النَّاسُ أَنْ يَضَعُوهُمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلاَّ أَنْ يَرْفَعَهُمْ وَلَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَقُولُ الرَّجُلُ يَا لَيْتَ أَبِى كَانَ أَزْدِيًّا يَا لَيْتَ أُمِّي كَانَتْ أَزْدِيَّةً.
او كما قال صل الله عليه وسلم
وقال صل الله عليه وسلم
الملك في قريش و القضاء في الأنصار و الأذان في الحبشة و الشرعة في اليمن والأمانة في الأزد
ورد في فضل الأزد والثناء عليهم أحاديث وآثار كثيرة نذكر منها ::
قوله صلى الله عليه وسلم ( الأزد جرثومة العرب فمن أضل نسبه فليأتهم))(5)

وقوله صلى الله عليه وسلم (الأمانة في الأزد والحياء في قريش ))(6)

وقوله صلى الله عليه وسلم ( أتتكم الأزد أحسن الناس وجوها ، وأعذبها أفواها ، وأصدقها لقاء)) (7)

وفي قصة وفد الأزد الذي جاء الرسول صلى الله عليه وسلم وأخبروه بالخمسة عشر خصلة التي هم متمسكون بها فقال صلى الله عليه وسلم ( حكماء علماء كادوا من فقههم أن يكونوا أنبياء ))(8)

وعن علي رضي الله عنه قال : ((للأزد أربع ليست لحي : بذل لما ملكت أيديهم ومنع لحوزتهم ، وحيّ عمارة لا يحتاجون إلى غيرهم ، وشجعان لا يجبنون ))(9)


وكان معاوية بن أبي سفيان محبا لهم ، معتمدا عليهم وا ثقا بهم روى الحارث بن يزيد أنه كتب إلى مسلمة بن مخلد وهو على مصر ( ولا تول عملك إلا أزديا أو حضرميا ، فإنهم أهل أمانة ))(10)


وكان أنس بن مالك رضي الله عنه يقول ( إن لم نكن من الأزد فلسنا من الناس )) (11)


ووصف الرحالة ابن جبير أزد السراة بكلام جميل طويل فوصفهم بأنهم أهل صلاح وصدق نية واعتقاد صحيح فقال: (( فلا تجد لديهم من أعمال العبادات سوى صدق النية ، فهم إذا طافوا بالكعبة المقدسة يتطارحون عليها تطارح البنين على الأم المشفقة ، لا ئذين بجوارها متعلقين بأستارها ....))(12)


ووصفهم ابن بطوطة بمثله وأضاف (( وهم شجعان أنجاد ولباسهم الجلود وإذا وردوا مكة هابت أعراب الطريق مقدمهم وتجنبوا اعتراضهم . ومن صحبهم من الزوار حمد صحبتهم ، وذُكر أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكرهم وأثنى عليهم خيرا وقال ( علموهم الصلاة يعلموكم الدعاء ))وكفاهم شرفا دخولهم في عموم قول النبي صلى الله عليه وسلم ( الايمان يمان والحكمة يمانية ))

وذكر أن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما كان يتحرى وقت طوافهم ويدخل في جملتهم تبركا بدعائهم وشأنهم عجيب كله وقد جاء في أثر ( زاحموهم في الطواف فإن الرحمة تنصب عليهم صبا))(13)


وذكرهم الشعراء فأثنوا على خصالهم الحميدة ، قال مضرس بن دومي النهدي:
إذا الحرب شالت لقاحا وتحدمت *** رأيت وجوه الأزد فيها تهلل
حياء وحفظا واصطبارا وإنهم *** لها خلقوا والصبر للموت أجمل
وهم يضمنون الجار من كل حادث *** ويمشون مشي الأسد حين تبسل
يُرى جارهم فيها منعيا مكرما *** على كل ما حال يُحب ويوصل
إذا سيم جار القوم خسفا فجارهم *** عزيزٌ حماه في عَمَايةَ يعقِل (14)
ماعاد ابزيد اخاف تطب ساكت 😂😂
نعم القوم زهران