logo



قديم 15-12-2018, 08:54 PM
  المشاركه #37
كاتب مميز
تاريخ التسجيل: Aug 2016
المشاركات: 7,862
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحارب 1
في زمنهم كان طفره وكل شيء ميسر وسهل ارض مزرعه دعم زواج وظيفة والاسعار الاراضي والبناء في المتناول لدرجة ان قرض صندوق العقاري الذي يستلمه في اشهر فقط من تاريخ التقديم يكفي للبناء لكن لم يحسنوا استغلال النعمه بس هاتك ضرب في النعمه وشغل في الليل والنهار وكل سنه سنتين مولود لدرجه ان بعضهم تصل زوجته سن اليأس دق بالثانيه والثالثه ويالله نفس النظام الين صار بعضهم عنده عشرين وثلاثين ولد وبنت واقل واحد فيهم لم يخلف الا عشرة لم يراعوا ان هناك عبء اجتماعي واقتصادي وصحي على الدوله والمجتمع بعضهم منتشره بينهم الامراض الوراثية والاعاقة يمكن لو تلاحظون في كل بيت او بيتين يجيك واحد من ذوي الاحتياجات الخاصه واكثر بسبب زواج الاقارب والكثره في الخلفه حتى العوانس هم السبب يجيك بعضهم يرزق ببنات في البدايه ويروح يتزوج الثانيه عشان يرزق بولد الين صار عنده عشر بنات واكثر اعرف ان فيه دلخ بقول رزقهم على الله وحديث الرسول تكاثروا فإني مفاخر بكم الأمم يوم القيامة لازم الاخذ بالاسباب او خلاص اترك وظيفتك وتجارتك واجلس في البيت وقول رزقي على الله
في اعتقادي أن صاحب الموضوع لم يوفق
في إنتقاداته

( لا يحسنون إستغلال النعمة)
انت حكمت على فئه عمرية من60الى80
من شعب تجاوز عدد سكانه 23 مليون
انهم أساءوا التصرف في النعم
وهذا تعميم غير منطقي والواقع يشهد بغير
ذلك .

( بس هاتك ضرب في النعمه وشغل في
الليل والنهار وكل سنه سنتين مولود )
[ ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء...]
[ أم يحسدون الناس على ما آتاه الله من
فضله...]


(لدرجه ان بعضهم تصل زوجته سن اليأس دق بالثانيه والثالثه ويالله نفس النظام الين صار بعضهم عنده عشرين وثلاثين ولد وبنت واقل واحد فيهم لم يخلف الا عشرة)
طالما الإنسان منعم الله عليه بالمال والصحة
وقادر على الزواج والتربية والمصاريف فما
المانع من أخذ الثانية والثالثة والرابعة
بشرط العدل ، فضلا على أنه أمر اباحه
الدين
[ فأنكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى
وثلاث ورباع]
[تزوجوا الولود الودود فإني مكاثر بكم الامم
يوم القيامة] أو كما قال عليه الصلاةوالسلام
أخي الكريم ما جاء به الشرع في القرآن
والسنةغير قابل للنقد ، فقط سمعنا وأطعنا

( لم يراعوا ان هناك عبء اجتماعي واقتصادي وصحي على الدوله والمجتمع)
يارجل دولة بحجم المملكة إقتصاديا وتحتل
مركزا متقدما في مجال الصحة وبعدد سكان
قليل نسبياً إذا ماقورن بإقتصادها القوي
هل تعتقد أن هذا يشكل عليها عبء على
الدوله ؟

( لو تلاحظون في كل بيت أو بيتن يجيك
واحد من ذوي الاحتياجات الخاصة)
كلام مبالغ فيه وعاري من الصحة

( حتى العدواني هم السبب يجيك بعضهم
يرزق ببنات في البداية ويروح يتزوج الثانيه
عشان يرزق بولد لين صار عنده عشر بنات
وأكثر )
ممكن تجاوبني
ألا تعتقد أن التعدد يعتبر حل من حلول
مشكلة العنوسة !!!؟
إذا قلت التعدد ليس حلاً للعنوسة فهذا رايك
ولا أعتقد أن فيه أحد يوفقك عليه
لأن الله لم يبيح أمر إلا لحكمة سواء علمناها
أو جهلناها وقد أبح التعدد ولعل من حِكمه
القضاء أو التخفيف من العنوسه
وإذا قلت نعم التعدد حل للعنوسة
فأنت ناقضت نفسك بنفسك في الأول
تنتقد من يتزوج الثانية والثالثة فلا ندري
هل انت مؤيد لمسألة التعدد أم ضدها .

( اعرف إن فيه دلخ بيقول رزقهم على الله )
نعم رزقهم على الله
[ وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها]
وأخيرا
الشيبان بين 60 و80 هم آباءنا وأجدادنا
وهم الخير والبركة




 
 
قديم 16-12-2018, 12:59 AM
  المشاركه #38
عضو هوامير المؤسس
تاريخ التسجيل: Apr 2005
المشاركات: 9,852
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عنتاب
في اعتقادي أن صاحب الموضوع لم يوفق
في إنتقاداته

( لا يحسنون إستغلال النعمة)
انت حكمت على فئه عمرية من60الى80
من شعب تجاوز عدد سكانه 23 مليون
انهم أساءوا التصرف في النعم
وهذا تعميم غير منطقي والواقع يشهد بغير
ذلك .

( بس هاتك ضرب في النعمه وشغل في
الليل والنهار وكل سنه سنتين مولود )
[ ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء...]
[ أم يحسدون الناس على ما آتاه الله من
فضله...]


(لدرجه ان بعضهم تصل زوجته سن اليأس دق بالثانيه والثالثه ويالله نفس النظام الين صار بعضهم عنده عشرين وثلاثين ولد وبنت واقل واحد فيهم لم يخلف الا عشرة)
طالما الإنسان منعم الله عليه بالمال والصحة
وقادر على الزواج والتربية والمصاريف فما
المانع من أخذ الثانية والثالثة والرابعة
بشرط العدل ، فضلا على أنه أمر اباحه
الدين
[ فأنكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى
وثلاث ورباع]
[تزوجوا الولود الودود فإني مكاثر بكم الامم
يوم القيامة] أو كما قال عليه الصلاةوالسلام
أخي الكريم ما جاء به الشرع في القرآن
والسنةغير قابل للنقد ، فقط سمعنا وأطعنا

( لم يراعوا ان هناك عبء اجتماعي واقتصادي وصحي على الدوله والمجتمع)
يارجل دولة بحجم المملكة إقتصاديا وتحتل
مركزا متقدما في مجال الصحة وبعدد سكان
قليل نسبياً إذا ماقورن بإقتصادها القوي
هل تعتقد أن هذا يشكل عليها عبء على
الدوله ؟

( لو تلاحظون في كل بيت أو بيتن يجيك
واحد من ذوي الاحتياجات الخاصة)
كلام مبالغ فيه وعاري من الصحة

( حتى العدواني هم السبب يجيك بعضهم
يرزق ببنات في البداية ويروح يتزوج الثانيه
عشان يرزق بولد لين صار عنده عشر بنات
وأكثر )
ممكن تجاوبني
ألا تعتقد أن التعدد يعتبر حل من حلول
مشكلة العنوسة !!!؟
إذا قلت التعدد ليس حلاً للعنوسة فهذا رايك
ولا أعتقد أن فيه أحد يوفقك عليه
لأن الله لم يبيح أمر إلا لحكمة سواء علمناها
أو جهلناها وقد أبح التعدد ولعل من حِكمه
القضاء أو التخفيف من العنوسه
وإذا قلت نعم التعدد حل للعنوسة
فأنت ناقضت نفسك بنفسك في الأول
تنتقد من يتزوج الثانية والثالثة فلا ندري
هل انت مؤيد لمسألة التعدد أم ضدها .

( اعرف إن فيه دلخ بيقول رزقهم على الله )
نعم رزقهم على الله
[ وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها]
وأخيرا
الشيبان بين 60 و80 هم آباءنا وأجدادنا
وهم الخير والبركة
,اسال الله ان يوفقك ويسعدك وتسلم الانامل والعقل والفكر ولا بارك الله من يقلل من قيمة ابائنا واجدادنا






قديم 16-12-2018, 02:38 AM
  المشاركه #39
مشرف رقابي
تاريخ التسجيل: May 2005
المشاركات: 1,176
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عنترناش الأول
اللي اعمارهم 60 سنة قد زوجوا ابنائهم وعندهم احفاد
اللي اعمارهم 80 سنة قد زوجوا ابنائهم واحفادهم

انت اذا من جيل الابناء اكيد عندك ابناء
واذا كنت من جيل الاحفاد اكيد عندك ابناء او ع الاقل راح تتزوج قريب

وصدقني اللي اعمارهم بين 60 الى 80 سنة يعني اللي انت قاعد تذمهم الان ومو عاجبينك
هم من قام ببناء الدولة والمجتمع بجهودهم وجهود ابنائهم واحفادهم ففيهم الوزير والطبيب والمهندس والمدرس ورجل الامن
واغلب الانجازات العالمية والارقام الاولى في المحافل العلمية اللي حصلت عليها المملكة كانت لابناء واحفاد جيل 60 او 80 سنة
بارك الله فيك




قديم 16-12-2018, 10:28 AM
  المشاركه #40
كاتب مميز
تاريخ التسجيل: Aug 2016
المشاركات: 7,862
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو خالد
,اسال الله ان يوفقك ويسعدك وتسلم الانامل والعقل والفكر ولا بارك الله من يقلل من قيمة ابائنا واجدادنا
اللهم آمين
دعوة طيبه من رجل طيب
أسعدك الله أبا خالد




قديم 16-12-2018, 11:42 AM
  المشاركه #41
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Sep 2017
المشاركات: 1,694
 



الردود عاطفيه كحال المجتمع بطوائفه
هم الخير والبركه ووقتهم وقت الخير والبركة...الخ

حسسوني انهم قبل 1000 سنه
ترا وقتهم كله قبل 30 او 40 او 50 سنه.

كان العدد قليل لأن عدد السعوديين من الأساس قليل. وحتى عدد الأجانب قليل
الآن أعتقد السعوديين وصلوا 21 مليون والأجانب 12 مليون
وبالغالب تلقاهم متركزين ب جدة ومكة والرياض، لذا أصبح الوضع يضايق والمشاكل كثرت.
كان يفترض توزيع السكان من 30 سنة على مناطق المملكة
خصوصا بالجنوب والشمال والشمال الغربي (كون الطقس ألطف)
أيضًا فتح استقدام الأجانب على مصراعية الى أن وصلوا 12 مليون تقريبًا (حتى الدول الصناعية الكبرى قد لا تجد بها أجانب بهذا العدد)

هذا غير سوء توزيع الثروة
وأيضا سوء إدارة فوائض الميزانيات ربما
وأسباب كثيرة.

الحياة كانت سهله لجيل القرن العشرين لأن عدد السعوديين كان قليل وكانت الأسعار رخيصة ولا يوجد تضخم
وأمور كثير سهالات وبساطة والناس عايشة بعفوية أكثر وحتى اللي مايدري وين الله حاطّه اغتنى (مع ان بعضهم يمكن فقد ثروته بعدين)

الآن صحيح جيل القرن الواحد وعشرين توفرت له وسائل الانترنت والاتصال والمعلومة متاحة اون لاين
وتفتّح على العالم وشاف الدنيا وأصبح واعي أكثر والتقنية سهّلت العديد من الأمور
لكنه بنفس الوقت يعاني من قلة الوظائف والغلاء وصعوبة الحصول على مسكن...الخ
كل جيل كانت له بوقته مميزات وعيوب، وكل جيل استفاد من أمور وأمور أخرى كانت عليه سيّئه.




قديم 16-12-2018, 01:06 PM
  المشاركه #42
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Sep 2013
المشاركات: 1,309
 



الحكومات الناجحه مثل المانيا تشجع على الانجاب....

والحكومات الفاشله السروقه مثل مصر تشجع على تحديد النسل ....

"الإنسان" هو الثروه الحقيقيه إذا احسنت تعليمه وتوظيفه ....







الكلمات الدلالية (Tags)

والمشاكل

,

والثمانين

,

اللي

,

الانفجار

,

الستين

,

السكاني

,

الشيبان

,

اعمارهم



أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



12:29 AM