logo




قديم 16-01-2019, 11:37 PM
  المشاركه #1
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Feb 2012
المشاركات: 7,936
 

"ليس كل ما اعتقد فقيه أنه حرام كان حراما إنما الحرام ما ثبت تحريمه بالكتاب أو السنة.. وما تنازع فيه العلماء رُد إلى هذه الأصول، ومن الناس من يكون نشأ على مذهب إمام معين أو استفتى فقيها معينا أو سمع حكاية عن بعض الشيوخ فيريد أن يحمل المسلمين كلهم على ذلك وهذا غلط".

ابن تيمية

رحمه الله

الموضوع الأصلي : اضغط هنا    ||   المصدر : منتدى هوامير البورصة السعودية

 
 
قديم 16-01-2019, 11:48 PM
  المشاركه #2
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 10,731
 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ibrahim20
"ليس كل ما اعتقد فقيه أنه حرام كان حراما إنما الحرام ما ثبت تحريمه بالكتاب أو السنة.. وما تنازع فيه العلماء رُد إلى هذه الأصول، ومن الناس من يكون نشأ على مذهب إمام معين أو استفتى فقيها معينا أو سمع حكاية عن بعض الشيوخ فيريد أن يحمل المسلمين كلهم على ذلك وهذا غلط".

ابن تيمية

رحمه الله
صدق شيخ الإسلام رحمه الله فالأحكام مدارها على ما ثبت في الكتاب والسنة وإجماع أهل العلم

والمسلم إما أن يكون :

1- عالما فهذا يجتهد ويفتي نفسه

أو

2- طالب علم متقدم يميز بين الأدلة ويستطيع الترجيح بين أقوال أهل العلم فهذا يتبع ما يعضده الدليل ويترجح لديه

أو

3- عاميا من عامة المسلمين ليس لا عالما ولا طالب علم متمكن فهذا يجب عليه أن يقلد من العلماء من يثق في دينه وتقواه




قديم 16-01-2019, 11:53 PM
  المشاركه #3
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Mar 2014
المشاركات: 2,709
 

اخوي فارس
للأسف، أغلب اللي معنا بالمنتدى حطوا حالهم رقم ١ و ٢




قديم 16-01-2019, 11:54 PM
  المشاركه #4
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Feb 2012
المشاركات: 7,936
 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fares123
صدق شيخ الإسلام رحمه الله فالأحكام مدارها على ما ثبت في الكتاب والسنة وإجماع أهل العلم

والمسلم إما أن يكون :

1- عالما فهذا يجتهد ويفتي نفسه

أو

2- طالب علم متقدم يميز بين الأدلة ويستطيع الترجيح بين أقوال أهل العلم فهذا يتبع ما يعضده الدليل ويترجح لديه

أو

3- عاميا من عامة المسلمين ليس لا عالما ولا طالب علم متمكن فهذا يجب عليه أن يقلد من العلماء من يثق في دينه وتقواه
اعتقد ولى زمن التقليد واختلط العالم التقي بغيره من الخونه

الان التقنيه سهلت كل شي

الرجوع للاصل اسهل مما كان كتاب الله وما صح من حديث رسول الله

العالم يمكن يضل ويضلني بتقليده وانا اقدر اميز خاصة في امور العقيده

والا كل فرقه تقول قلد عالم واطلع منها سالم




قديم 17-01-2019, 12:14 AM
  المشاركه #5
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 10,731
 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ibrahim20
اعتقد ولى زمن التقليد واختلط العالم التقي بغيره من الخونه

الان التقنيه سهلت كل شي

الرجوع للاصل اسهل مما كان كتاب الله وما صح من حديث رسول الله

العالم يمكن يضل ويضلني بتقليده وانا اقدر اميز خاصة في امور العقيده

والا كل فرقه تقول قلد عالم واطلع منها سالم
هل تؤمن بالتخصص في جميع العلوم ؟؟؟

بما أن التقنية سهلت كل شيء ...هل يمكنني أن أفتي في الطب وأوصف العلاج للمرضى وأقوم بالعمليات الجراحية وأنا لم أدرس ولم أتخصص في الطب ؟؟؟

بما أن التقنية سهلت كل شيء ...هل يمكنني أن أصمم مخططات للبنايات والكباري والمفاعلات النووية ؟؟؟

بما أن التقنية سهلت كل شيء ...هل يمكنني أن وأن وأن أم أن التقنية سهلت كل شيء في العلم الشرعي فقط دون بقية العلوم ؟؟؟




قديم 17-01-2019, 12:15 AM
  المشاركه #6
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 10,731
 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التغلبي 7
اخوي فارس
للأسف، أغلب اللي معنا بالمنتدى حطوا حالهم رقم ١ و ٢
نسأل الله الهداية لنا ولجميع المسلمين




قديم 17-01-2019, 01:12 AM
  المشاركه #7
كاتب مميز
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 10,908
 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fares123
هل تؤمن بالتخصص في جميع العلوم ؟؟؟

بما أن التقنية سهلت كل شيء ...هل يمكنني أن أفتي في الطب وأوصف العلاج للمرضى وأقوم بالعمليات الجراحية وأنا لم أدرس ولم أتخصص في الطب ؟؟؟

بما أن التقنية سهلت كل شيء ...هل يمكنني أن أصمم مخططات للبنايات والكباري والمفاعلات النووية ؟؟؟

بما أن التقنية سهلت كل شيء ...هل يمكنني أن وأن وأن أم أن التقنية سهلت كل شيء في العلم الشرعي فقط دون بقية العلوم ؟؟؟





أحسنت ... وهناك شروط حددها العلماء للمجتهد أو المفتي .







...




قديم 17-01-2019, 01:02 PM
  المشاركه #8
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Feb 2012
المشاركات: 7,936
 

اعتقد كلام ابن تيميه واضح .


واؤمن بالتخصص بكل تاكيد

واذا انتم تدعون للتقليد الاعمى فمن اقلد من افتى بالتحريم ام بالجواز




قديم 17-01-2019, 01:05 PM
  المشاركه #9
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Sep 2013
المشاركات: 6,588
 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fares123
صدق شيخ الإسلام رحمه الله فالأحكام مدارها على ما ثبت في الكتاب والسنة وإجماع أهل العلم

والمسلم إما أن يكون :

1- عالما فهذا يجتهد ويفتي نفسه

أو

2- طالب علم متقدم يميز بين الأدلة ويستطيع الترجيح بين أقوال أهل العلم فهذا يتبع ما يعضده الدليل ويترجح لديه

أو

3- عاميا من عامة المسلمين ليس لا عالما ولا طالب علم متمكن فهذا يجب عليه أن يقلد من العلماء من يثق في دينه وتقواه
بورك فيك ...... جبتها من الاخر




قديم 17-01-2019, 01:36 PM
  المشاركه #10
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Apr 2012
المشاركات: 1,286
 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fares123
هل تؤمن بالتخصص في جميع العلوم ؟؟؟

بما أن التقنية سهلت كل شيء ...هل يمكنني أن أفتي في الطب وأوصف العلاج للمرضى وأقوم بالعمليات الجراحية وأنا لم أدرس ولم أتخصص في الطب ؟؟؟

بما أن التقنية سهلت كل شيء ...هل يمكنني أن أصمم مخططات للبنايات والكباري والمفاعلات النووية ؟؟؟

بما أن التقنية سهلت كل شيء ...هل يمكنني أن وأن وأن أم أن التقنية سهلت كل شيء في العلم الشرعي فقط دون بقية العلوم ؟؟؟
اصبح التخصص من الايمان

اساليب التعجيز وتصعيب القران والوحي عن الرسول صلى الله علية وسلم ( كانت مهنه المستشيخين اصحاب بشوت الدين بقصد او غير قصد )

هل تقارن دين جميعنا ندين به لديان ( بعلوم اكتشفها بشر ) الدين عام للجميع ومن اتى بقال الله تعالى وقال الرسول صلى الله علية وسلم بحديث صحيح حتما سوف اقبل منه حتى لو كان طفل

عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بقوم يلقحون النخل فقال: لو لم تفعلوا لصلح،
قال: فخرج شيصا " تمرا رديئا" فمر بهم فقال: ما لنخلكم؟ قالوا: قلت كذا وكذا.. قال: أنتم أعلم بأمور دنياكم.

فرق بين ( الدين ) و ( الدنيا )

قال تعالى :
إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ (17) فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ (18) ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ (19)

هل تريد الاجيال القادمة ان تتناحر على فهم العلماء ام تريد ان يتعلمو على فطرتهم السليمه ، هل تعلم ان الشرك بالصالحين اتى من الاتباع لا من الصالحين

لماذا لاتكون عالم بالدين ( والان لديك مالم يكن عند احمد والشافعي ومالك وغيرهم ) الله بين لك كل السبل وانت جالس تبحث عن المعلومه من منبعها ، هل المفتي اتى بجديد هل هو مصعوم هل يوحى الية ؟؟؟؟؟
جميعنا نقصر ونعصي ونعلم انها خطاء ، لكن البعض قدس المشائخ واعتقد انهم لايخطون ولايعصون

لذالك انا اقول لك انت وانا ( علماء ) ان عقلنا ايات الله

قال تعالى :
وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ ۖ وَمَا يَعْقِلُهَا إِلَّا الْعَالِمُونَ (43)

الدين ربي سبحانة وتعالى يسره وسهله وحفظة ،
لكن من لايقراء يجب ان لايجبر الناس على تقديس كتب اخوان لنا رحمهم الله ، فهم اصابو اكثر من اخطائهم وفيهم من خطئة اكثر من صوابة

اسماء بعض الكتب
التفسير الكبير ، التفسير العظيم ، التفسير اليسير ، هل تساوي شي عند القران الكريم هل تزيد القران ام تنقص منه
الامام احمد بن حنبل رحمة الله قال ثلاث لا اصل لها ( الغزوات ، الملاحم ، التفسير )

الجيل القادم سينهل الدين من منبعة لا من احزاب المشائخ والفرق ( انا مسلم ليس لي مذهب )




قديم 17-01-2019, 01:41 PM
  المشاركه #11
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Apr 2012
المشاركات: 1,286
 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ibrahim20
اعتقد ولى زمن التقليد واختلط العالم التقي بغيره من الخونه

الان التقنيه سهلت كل شي

الرجوع للاصل اسهل مما كان كتاب الله وما صح من حديث رسول الله

العالم يمكن يضل ويضلني بتقليده وانا اقدر اميز خاصة في امور العقيده

والا كل فرقه تقول قلد عالم واطلع منها سالم
جزاك الله خير ، لو قلت له هل ابن تيمية رحمة الله مصعوم سيقول لا
ولو قلت له احصر 5 او 10 من اخطائه لم يأتي بها

الله يكتب للجيل القادم الرشاد وان ينهلو من حيث نهل العلماء

استغرب من بعض الاخوه يقول ( الموضوع الفلاني حرمة ابن باز رحمة الله ) ثم تقول له ماهو الدليل يقول لا اعلم لكن حرمها

المحرم والمحلل هو الله فلا تتكلم بحرام وحلال من غير علم وتضل الناس ، اذا استمر الفهم حتماً سياتي جيل يشرك بالعالم




قديم 17-01-2019, 01:44 PM
  المشاركه #12
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Apr 2012
المشاركات: 1,286
 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فواز أبوخالد
أحسنت ... وهناك شروط حددها العلماء للمجتهد أو المفتي .







...
من هم ومن اين اتو بالشروط ، الدين ليس مجال للاجتهاد وتفريق المسلمين،
هل نسينا من اجمع ان العلماء اتو بالعشر المكفرات وهي خاصة بتكفير المسلم ومن لم يكفر المسلم المكفر فهو كافر ......







الكلمات الدلالية (Tags)

تيمية


أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



12:10 PM