logo




قديم 02-02-2019, 08:39 PM
  المشاركه #11
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Aug 2009
المشاركات: 7,384
ابو سعد 1969 غير متواجد حالياً  
رد: فيه شبهه وتحتاج الى جواب ممن عنده تقبُل الرأي المخالف

الاسلام ينهى عن مخالطه ومجالسه الامرد والسفر معه والنوم كذلك وان يؤم المسلمين اذا خشية الفتنه ... عمرو بن ربيعه وممكن يكون واحد ثاني لكني اتوقع انه هو كان رجلا جميلا وخشي عمر رضي الله عنه ان يفتتن الناس به فامره بحلق راسه فازداد جمالا فامر بابعاده الى بلد اخر لكن تغطية وجهه لم يامر الاسلام بذلك انما امر النساء ونحن كمسلمين نطبق الاوامر فقط افعل لا تفعل ..



 
 
Price Action
قديم 02-02-2019, 08:41 PM
  المشاركه #12
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Feb 2012
المشاركات: 4,614
ibrahim20 غير متواجد حالياً  
رد: فيه شبهه وتحتاج الى جواب ممن عنده تقبُل الرأي المخالف

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو سعد 1969 مشاهدة المشاركة
الاسلام ينهى عن مخالطه ومجالسه الامرد والسفر معه والنوم كذلك وان يؤم المسلمين اذا خشية الفتنه ... عمرو بن ربيعه وممكن يكون واحد ثاني لكني اتوقع انه هو كان رجلا جميلا وخشي عمر رضي الله عنه ان يفتتن الناس به فامره بحلق راسه فازداد جماعه فامر بابعاده الى بلد اخر لكن تغطية وجهه لم يامر الاسلام بذلك انما امر النساء ونحن كمسلمين نطبق الاوامر فقط افعل لا تفعل ..

القصة غير صحيحه

وسبق ان تطرقنا لهذ الموضوع قبل كم اسبوع




قديم 02-02-2019, 08:49 PM
  المشاركه #13
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jun 2014
المشاركات: 482
بن يحى غير متواجد حالياً  
رد: فيه شبهه وتحتاج الى جواب ممن عنده تقبُل الرأي المخالف

امر بابعاده الى اين الى مكان خالي من النساء ؟ ههههههههههههه



قديم 02-02-2019, 08:57 PM
  المشاركه #14
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Nov 2011
المشاركات: 2,692
حكيم العقلاء غير متواجد حالياً  
رد: فيه شبهه وتحتاج الى جواب ممن عنده تقبُل الرأي المخالف

يا أخوان : المرأة مأمورة بتغطية وجهها لورود الأدلة من القرآن والسنة التي أمرت بذلك .
أما الولد الوسيم فلم يرد دليل يأمره بتغطية وجهه ، وإنما أردت أن تلحقه بالمرأة بطريق القياس ، والحكم بالقياس إنما يثبت للمحل المسكوت عنه ، أما المحل المعروف حكمه فلا يمكن أن يثبت له حكم بطريق القياس ، والولد الوسيم معروف أنه لم يُؤمر بتغطية وجهه في وقت التنزيل ، ولَم يأمره النبي صلى الله عليه وسلم بذلك ، ولم يأمره بذلك أحد من الصحابة رضي الله عنهم .
ثم إن قياسك هذا يعود على أصله بالإبطال ، حيث إنه يُؤدي إلى عدم وجوب تغطية المرأة وجهها ، والقياس الذي يعود على أصله بالإبطال لا يصح ولا تثبت بمثله الأحكام ... وهذه مجرد شبهة أمكن دفعها بهذا والله أعلم ...




قديم 02-02-2019, 09:46 PM
  المشاركه #15
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Aug 2013
المشاركات: 14,320
مش لزوم غير متواجد حالياً  
رد: فيه شبهه وتحتاج الى جواب ممن عنده تقبُل الرأي المخالف

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حكيم العقلاء مشاهدة المشاركة
يا أخوان : المرأة مأمورة بتغطية وجهها لورود الأدلة من القرآن والسنة التي أمرت بذلك .
أما الولد الوسيم فلم يرد دليل يأمره بتغطية وجهه ، وإنما أردت أن تلحقه بالمرأة بطريق القياس ، والحكم بالقياس إنما يثبت للمحل المسكوت عنه ، أما المحل المعروف حكمه فلا يمكن أن يثبت له حكم بطريق القياس ، والولد الوسيم معروف أنه لم يُؤمر بتغطية وجهه في وقت التنزيل ، ولَم يأمره النبي صلى الله عليه وسلم بذلك ، ولم يأمره بذلك أحد من الصحابة رضي الله عنهم .
ثم إن قياسك هذا يعود على أصله بالإبطال ، حيث إنه يُؤدي إلى عدم وجوب تغطية المرأة وجهها ، والقياس الذي يعود على أصله بالإبطال لا يصح ولا تثبت بمثله الأحكام ... وهذه مجرد شبهة أمكن دفعها بهذا والله أعلم ...
الشريعة الاسلامية لا تفرق بين متماثلين ، ولا تجمع بين متناقضين

والفتنة بالشاب الجميل في وقتنا هذا قد تكون أعظم من الفتنة بالمرأة

وعلى هذا حتى لو لم يأتي فيه نص بوجوب تغطية وجه الشاب

فإن الاسلام شرع كل ما منه حسم وقطع الطريق الى الوقوع في الحرام

وعندنا المخدرات والمسكرات الحديثة والتي لم يأت فيها نص صريح

الا أنه مقعد بقاعدة ( ما أسكر كثيره فقليله حرام ) وهي أصلها حديث شريف

وعلى هذا فلا بد من القول بوجوب تغطية وجه الشاب الجميل

أو تحريم اختلاطه بالناس حتى لا تقع به الفتنة

أو نأخذ بالأمر الرباني الحاسم لكل فتنة وهو قول الله - سبحانه وتعالى :

"قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ......."

فيكون الحكم متجه للناظر وليس المنظور وهو الذي

يتوافق مع شرع الاسلام وعدله




قديم 02-02-2019, 09:54 PM
  المشاركه #16
عضو موقوف
تاريخ التسجيل: May 2014
المشاركات: 7,716
diagram غير متواجد حالياً  
رد: فيه شبهه وتحتاج الى جواب ممن عنده تقبُل الرأي المخالف

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مش لزوم مشاهدة المشاركة




"قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ......."

فيكون الحكم متجه للناظر وليس المنظور وهو الذي

يتوافق مع شرع الاسلام وعدله

اشوف المتطرفين شانين عليك حملة..اثريهم بلشانين في مقارعتك بالدليل

ابشر بالاجر العظيم من رب العالمين..
———
وجاهدهم به جهاداً كبيراً




قديم 02-02-2019, 10:07 PM
  المشاركه #17
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jul 2013
المشاركات: 3,041
متكاملي مكلوم غير متواجد حالياً  
رد: فيه شبهه وتحتاج الى جواب ممن عنده تقبُل الرأي المخالف

الفطرة أن يميل الرجل للمرأة ، وإذا حدث نقيض هذا فهو في حكم الشاذ ،
يوسف أوتي شطر الجمال وافتتنت به نساء مصر وقطعن أيديهن ومع
هذا لم يشر القرآن إلى هذه المسألة في نظري وآية قل للمؤمنين
يغضوا .. تكفي فهي قاعدة عامة تحسم الجدل ، أما الافتتان فحتى
الحيوانات لم تسلم من التحرش إذن غض بصرك ، وحتى
شبهة إعجاب النساء بعضهن ببعض ،
الحل لكل هذا وما يستجد الآية المذكورة ،،،




قديم 02-02-2019, 10:12 PM
  المشاركه #18
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Aug 2013
المشاركات: 14,320
مش لزوم غير متواجد حالياً  
رد: فيه شبهه وتحتاج الى جواب ممن عنده تقبُل الرأي المخالف

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متكاملي مكلوم مشاهدة المشاركة
الفطرة أن يميل الرجل للمرأة ، وإذا حدث نقيض هذا فهو في حكم الشاذ ،
يوسف أوتي شطر الجمال وافتتنت به نساء مصر وقطعن أيديهن ومع
هذا لم يشر القرآن إلى هذه المسألة في نظري وآية قل للمؤمنين
يغضوا .. تكفي فهي قاعدة عامة تحسم الجدل ، أما الافتتان فحتى
الحيوانات لم تسلم من التحرش إذن غض بصرك ، وحتى
شبهة إعجاب النساء بعضهن ببعض ،
الحل لكل هذا وما يستجد الآية المذكورة ،،،
نعم هذا الذي يقوله الشيخ الألباني وغيره من العلماء

أن الحكم متجه للناظر وليس المنظور

اتباعا للآية المذكورة

" قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ...."




قديم 02-02-2019, 10:23 PM
  المشاركه #19
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jul 2013
المشاركات: 3,041
متكاملي مكلوم غير متواجد حالياً  
رد: فيه شبهه وتحتاج الى جواب ممن عنده تقبُل الرأي المخالف

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مش لزوم مشاهدة المشاركة


نعم هذا الذي يقوله الشيخ الألباني وغيره من العلماء

أن الحكم متجه للناظر وليس المنظور

اتباعا للآية المذكورة

" قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ...."
تمام هذا حل للرائي أو الناظر أن يغض من بصره
وحل إضافي وزيادة في التأكيد للمرئي أو المنظور
إذا كان موقع فتنة أن يغطي وجهه إن كان امرأة
وإن كان رجل أن يبتعد عن مواقع الفتن ، وتغطية
الوجه واجبة لأن ليس الكل يغض بصره ، وأرى
أن المرأة التي لا تثير غرائز الرجال لا يلزمها
تغطية وجهها كما أشير في القرآن للقواعد
من النساء ، وما يدعم قولي أنك قد ترى
فتاة وتعجب بقوامها حتى إذا مارأيت
وجهها نفرت منها وانخمد فيك كل
نار قد اشتعلت ،،،




قديم 02-02-2019, 11:05 PM
  المشاركه #20
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Aug 2013
المشاركات: 14,320
مش لزوم غير متواجد حالياً  
رد: فيه شبهه وتحتاج الى جواب ممن عنده تقبُل الرأي المخالف

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متكاملي مكلوم مشاهدة المشاركة
وأرى
أن المرأة التي لا تثير غرائز الرجال لا يلزمها
تغطية وجهها كما أشير في القرآن للقواعد
من النساء ، وما يدعم قولي أنك قد ترى
فتاة وتعجب بقوامها حتى إذا مارأيت
وجهها نفرت منها وانخمد فيك كل
نار قد اشتعلت ،،،
طيب كيف نحدد المرأة الفاتنة من غيرها

وكما يقال ( لكل ساقط لاقط ) ؟!







مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)

وتحتاج

,

المخالف

,

الرأي

,

تقبُل

,

جواب

,

شبهه

,

عنده


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

الاسهم تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



01:54 AM