قديم 02-02-2019, 11:38 PM
  المشاركه #21

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: Jul 2013
المشاركات: 3,660
متكاملي مكلوم غير متواجد حالياً  

رد: فيه شبهه وتحتاج الى جواب ممن عنده تقبُل الرأي المخالف


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مش لزوم مشاهدة المشاركة


طيب كيف نحدد المرأة الفاتنة من غيرها

وكما يقال ( لكل ساقط لاقط ) ؟!
لا يلزمك أن تحدد هي من تحدد
وللمكان والزمان اعتبارات !
ولكل واحدة حالة خاصة عن
غيرها ،،
فتاة في مجتمع غربي الكل فيه
كاشفات نقول أن تغطية الوجه هنا
تكاد تكون محرمة إلا إذا أمنت أن
لا تتعرض لشيء لأن تغطية وجهها
في مكان يندر فيه غطاء الوجه هو
أمر يدعو للريبة والشك والفضول
وربما جرت لها أمورا هي في غنى
عنها خصوصا مع اتهام المسلمين
بالإرهاب وحفظ النفس مقدم على
كشف الوجه ،
ولو قلنا عن حكم كشف فتاة وسط
عزاب مثلا أو في مكان تندر فيه
النساء أو أن تكون أجملهن مع قبحها
فهنا يحرم عليها كشف وجهها ،،،
أتكلم وأجادل وأناقش من رأسي
دون مستند ديني فلا أحد يأخذ
عني دون أن يتثبت ويحتاط
لدينه ويرى أين الصواب يكمن .



رد مع اقتباس
 
 

قديم 03-02-2019, 08:09 AM
  المشاركه #22

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: Sep 2013
المشاركات: 6,591
الدار الاركاني غير متواجد حالياً  

رد: فيه شبهه وتحتاج الى جواب ممن عنده تقبُل الرأي المخالف


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مش لزوم مشاهدة المشاركة
-------------------------------------------------------------------------------------------
اذا كان سبب تغطية وجه المرأة هو ( خشية الفتنة ) لأن وجه المرأة عورة ويفتتن بها الناس

فكان واجبا عليها تغطية وجهها لكي لا يراها الرجال فيفتتنوا بها ويقعوا في الحرام

وذلك استنادا على القواعد الفقهية ( درء المفسدة ) و ( سد الذريعة )

والشبهة هي :

أن الشاب الجميل البلوى به أعظم إذ يفتتن به بعض النساء وبعض الرجال

فعلى القاعدة التي قعدتموها وهي ( درء المفسدة ) و ( سد الذريعة )

فهلا أوجبتم عليه تغطية وجهه أو تحريم اختلاطه بالناس ؟!

والحل في نظر هؤلاء هو :

هو بتطبيق قول الله - سبحانه وتعالى -

" قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَزْكَىٰ لَهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ (30) وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ ...)


فكيف نرد على هذه الشبهة ؟
نرد عليها من عدة وجوه

- الوجه الاول : توحيد الله سبحانه وتعالى بالعبادة واننا نعبد الله بما امرنا به وليس بأهوائنا وما تشتهي انفسنا

-الوجه الثاني قال الله تعالى ((وماكانم لمؤمن ولا مؤمنة اذا قضى الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا))
لذلك فاذا امر الله النساء بتغطية وجوههن علينا الالتزام هذا الامر وعدم تحكيم العقل والهوى

- الوجه الثالث ... الاجتهاد في استنباط العلل لا علاقة له بأصل الحكم مثل الاجتهاد في معرفة علة تحريم الربا لا يعني بأي حال من الاحوال المساس بحرمة الربا .. لذلك فاذا كان قد امر الله نساء المسلمين بتغطية وجوههن فعليهن الالتزام وعلينا الاحترام

الوجه الرابع ... هذا الشبهة ترد لو كانت الحجة هي العلة لا الحكم القطعي الثبوت والدلالة

الوجه الخامس ... السبب الذي ذكرته ليس منصوصا ولكن مستنبطا والفرق واضح بين العلة المستنبطة والعلة المنصوصة

خلاصة هذه الاوجه الخمسة انه من كان يؤمن بالله ربا فلا يخوض في الاحكام القطعية بعقله وهواه ويحرم ويحلل بما تهوى نفسه وتشتهي



رد مع اقتباس
قديم 05-02-2019, 01:58 PM
  المشاركه #23

كاتب مميز

تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 198,693
زاوية الدائرة غير متواجد حالياً  

رد: فيه شبهه وتحتاج الى جواب ممن عنده تقبُل الرأي المخالف


اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ
كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ

وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ
كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ



رد مع اقتباس
قديم 08-02-2019, 01:43 PM
  المشاركه #24

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: Jul 2013
المشاركات: 20,060
الرقم المميز غير متواجد حالياً  

رد: فيه شبهه وتحتاج الى جواب ممن عنده تقبُل الرأي المخالف


اللهم صل على محمد وعلى آل محمد
كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
وبارك على محمد وعلى آل محمد
كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين
إنك حميد مجيد..



رد مع اقتباس
قديم 11-02-2019, 03:08 PM
  المشاركه #25

كاتب مميز

تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 198,693
زاوية الدائرة غير متواجد حالياً  

رد: فيه شبهه وتحتاج الى جواب ممن عنده تقبُل الرأي المخالف


اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ
كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ

وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ
كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ



رد مع اقتباس
إضافة رد


مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
وتحتاج, المخالف, الرأي, تقبُل, جواب, شبهه, عنده

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



03:17 AM