شارك ببيت من الشعر يتضمن على فائدة أو نصيحة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عنتاب

صح لسانك
وياهلا

النور شع وساق معه التباشير
يقصد ويهدي للتوجيه السفيره

يستاهل الوافين حشمه وتقدير
في منتدى الساحات من كل ديره

الطيب يبقى في رجال الهوامير
مثل الشطير اللي ملازم جفيره

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة normal

صح لسانك أخي عنتاب


هذه الأبيات أيضاً إهداء إلى أعضاء الساحة الكرام والإدارة : -

ياخير من ناخ المطايا بقربهم
وتزود الركبان منهم بسمة وعلوم

عودوا واسمعوا فاطربت انغامهم
في صفوة تمايزت انفساً وحلوم

رحلوا وفي رحالهم درراً منهم ولهم
َومضوا لكسب العلا وماهو مقسوم

هم ديرتي مااظلمت نوب لله درهم
يوم نلتقي في مجلس عامر محشوم



موضوع جميل


بارك الله فيك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abz11

الشافعي يقول:
لا يعجبنك أثواب على رجل دع عنك أثوابه وانظر إلى الأدب
فالعود لو لم تفح منه روائحه لم يفرق الناس بين العود والحطب
وليس يسود المرء إلا بنفسه وإن عد آباء كراما ذوي حسب
إذا العود لم يثمر ولو كان شعبة من المثمرات اعتدَّه الناس من الحطب

أبيات لزهير بن أبي سلمى:
ومَن لم يُصانِعْ في أمورٍ كثيرةٍ
يُضرَّسْ بأنيابٍ ويُوطَأ بمَنسِمِ

ومَن يَجعلِ المعروف مِن دون عِرضِه
يَفِرْهُ ومَن لا يتَّقِ الشَّتمَ يُشتَمِ

ومَن يكُ ذا فَضْلٍ فيَبخَلْ بفَضلِه
على قومِهِ يُسْتَغْنَ عنه ويُذمَمِ

ومَن يُوفِ لا يُذمَمْ ومَن يُهدَ قَلبُهُ
إلى مُطمئنِّ البرِّ لا يَتجَمْجَمِ

ومَن هاب أسبابَ المَنايا يَنَلْنَهُ
وإن يَرقَ أسباب السماءِ بسُلَّمِ

ومَن يَجعل المعروف في غيرِ أهلِه
يَكُن حَمدُه ذمًّا عليه ويَندَمِ

ومَن يَعصِ أطرافَ الزِّجاجِ فإنه
يُطيع العوالي رُكِّبَتْ كلَّ لهذَمِ

ومَن لم يَذُدْ عن حَوضِهِ بسِلاحِهِ
يُهدَّمْ ومَن لا يَظلِمِ الناس يُظلَمِ

ومَن يَغترِبْ يَحسِب عدوًّا صديقَه
ومَن لا يُكرِّمْ نفسَه لا يُكرَّمِ

ومهما تَكُن عندَ امرِئٍ مِن خَليقةٍ
وإن خالَها تَخفى على الناس تُعلَمِ

وكائنْ تَرى مِن صامِتٍ لك مُعجِبٍ
زيادَتُهُ أو نَقصُهُ في التكلُّمِ

لسانُ الفتى نِصفٌ ونِصفٌ فؤادُهُ
فلم يَبْقَ إلا صورةُ اللحمِ والدم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاحبة القلادة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عنتاب

يعطيك العافية اختي الكريمة
الشطر الثاني له نفس معنى الشطر الثاني