المنتدى يغط في سبات عميق !

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هاـمور كبير

افاا يا ملكومي طلعت من اصحاب الفن والموسيقي والاغاني والرقص
الظاهر مع عطلة المدارس اخذت جوك من مغثت الطلاب

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متكاملي مكلوم

إحساسي أنك عاصفة رعدية لا أعلم ربما أو أن البقر تشابه علينا
لكن أكيد أنك أحد جواري أو جراء الظاهرة الله يجمع شملكم
ويلم شتاتكم فلقد أصبحتم أثرا بعد عين وهذا حال الدنيا
لا تدوم على حال ،،
أما أني من أصحاب الرقص فلا تفجر في الخصومة وكرهك
لي لا يسوغ لك أن تتهمني بالباطل ثم لو كان عندك ذرة
عقل وفهم لعلمت أن مستمعي أم كلثوم أبعد ما يكونون
عن الرقص ثم أني والله حنى لو كنت أعشق فن هذه
الكلثومية إلا أني لا أستمع لها إلا نادرا وأكثر أوقاتي
مع القرآن ولله الحمد ، اذهب غير مأسوف عليك
واهتم بتثقيف نفسك وطرح مايفيد ولا تكن
تابعا ذليلا وحاول أن تتخلص من العبودية
والرق ،،،

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مطخوخ بطلق

اكيد قصدك الظاهره ابو ابراهيم وهو لاشك انه محرك المنتدى ومن يوم ترك ماعاد فيه منتدى
لكن ردك بكلمة جراء وجواري هذي قدام الأعضاء تبين وش انت وحقيقة اخلاقك لان مهما تكن عند امرئ من خليقة - وإن خالها تخفى على الناس تعلم
يعني مهما تحاول اخفاء معدن اخلاقك لابد يظهر مع اول صدمة وبالفعل من اول مشاركة قاسيه عليك اتضحت صورتك وهذا سبب من اسباب ابتعاد الأعضاء عن المنتدى لوجود نوعية غير محترمه.
تقبل تحياتي ونقدي..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اندبندنتي

عوض الدوخي صوت يحمل كمية شجن وحنان عجيبة

هل تعلم انه اخو ولي العهد الراحل
من امه
سعد العبدالله السالم الصباح

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متكاملي مكلوم

مالكم كيف تحكمون !
قال من أول مشاركة قاسية ! لديهم تهويل للأمور بشكل فضيع وأي قسوة تحمل كلماته يامطخوخ
بطلق ، نسأل الله لك السلامة والمعافاة الدائمة وتوجيهي لك أن تزن الأمور ولا تتعد الحدود كي
لا تتعرض لطلق يودي بحياتك !
أنا لم أتعرض لأحد لكن صاحبك هامور كبير تطاول مرتين فسكتنا في الأولى ورددنا في الثانية
فلا نلام عندما نؤدب بعض هذه الأقلام ونقوم سلوكها .
هو الذي أتى يلهث ليقول اشتقت لمحط الظاهرة الإبراهيمية ، طيب ارجع يابابا للصفحات
الخوالي وانظر من الذي عاث ونكل بالآخر وإن كان بعض هجائي لكم طوته الإدارة رحمة
بك ولم يعد له وجود .
تتكلم عن الأخلاق يا مطخوخ ومالك لم تنهر صاحبك عندما بدأ اين ذهبت شيمتك وتزعمك
للأخلاق وادعاءك الكاذب ، اتق الله يارجل !
ضاق صدرك حين وصفتكم بالجراء والجواري ، لم آت بكلام من عندي فهذا القرآن يقول
سبعة وثامنهم كلبهم ووصف بالكلب إن تحمل عليه يلهث وإن تتركه يلهث ووصف بالحمار
يحمل أسفارا أو يزعجك أن اتأسي بالقرآن في وصفي إياكم ولي في هذا مدخل فالجواري
ملكات يمين يبعن ويشترين وليس لهن من الأمر شيء والجراء تتبع سيدها دون تفريق بين
حق وباطل وأن لا أصفكم بهذا حقيقة وإنما أقصد وجه الشبه فيه من الانقياد والذل والهوان
والتبعية ، طوينا تلك الصفحات ولا نتمنى أن نعد إليها ليس عجزا وإنما درأ للشر وتضييع
الوقت فيم لا يفيد ، تقبل ما قرأته .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مطخوخ بطلق

المصطلحات اللي انت استخدمتها في ردك:

يلهث وتطلق على الكلب
جراء
كلب
حمار
جواري
ملك يمين

ذل
هوان
انقياد
تبعيه


تدري وش ردي عليك
اقول سامحك الله وهداك للصواب
واقول لك لاتستغرب ان المنتدى يغط في سبات عميق دام فيه نوعيات لاتحترم الناس وترد بمثل ردودك

جوابي لك هذا الأبيات
اقرأها كامله والحر تكفيه الإشارة:

حَسَدوا الفَتى إِذ لَم يَنالوا سَعيهُ فَالقَومُ أَعداءٌ لَهُ وَخُصومُ
كَضَرائِرِ الحَسناءِ قُلنَ لِوَجهِها حَسداً وَبَغياً إِنَّهُ لَدَميمُ
وَالوَجهُ يُشرُقُ في الظَلامِ كَأَنَّهُ بَدرٌ مُنيرٌ وَالنِساءُ نُجومُ
وَتَرى اللَبيبَ مُحسَّداً لَم يَجتَرِم شَتمَ الرِجالِ وَعَرضُهُ مَشتومُ
وَكَذاكَ مَن عَظُمَت عَليهِ نِعمَةٌ حُسّادُه سَيفٌ عَليهِ صَرومُ
فاِترُك مُحاوَرةَ السَفيهِ فَإِنَّها نَدمٌ وَغِبٌّ بَعدَ ذاكَ وَخيمُ
وَإِذا جَريتَ مَع السَفيهِ كَما جَرى فَكِلاكُما في جَريهِ مَذمومُ
وَإِذا عتِبتَ عَلى السَفيه وَلُمتَهُ في مِثلِ ما تأَتي فَأَنتَ ظَلومُ
لا تَنهَ عَن خُلُقٍ وَتَأتيَ مِثلَهُ عارٌ عَلَيكَ إِذا فَعَلتَ عَظيمُ
ابدأ بِنَفسِكَ وَانَها عَن غِيِّها فَإِذا انتَهَت عَنهُ فَأَنتَ حَكيمُ
فَهُناكَ يُقبَل ما وَعَظتَ وَيُقتَدى بِالعِلمِ مِنكَ وَيَنفَعُ التَعليمُ
وَيلُ الخَلِيِّ مِنَ الشَجِيِّ فَإِنَّهُ نَصِبُ الفُؤادِ بِشَجوِهِ مَغمومُ
وَتَرى الخَليَّ قَريرَ عَينٍ لاهياً وَعَلى الشَجيِّ كَآبَةٌ وَهُمومُ
وَتَقولُ مالَك لا تَقول مَقالَتي وَلِسانُ ذا طَلق وَذا مَكظومُ
لا تَكلَمَن عِرضَ ابنِ عَمِّكَ ظالِماً فَإِذا فَعَلتَ فَعِرضُكَ المَكلومُ
وَحَريمُهُ أَيضاً حَريمُكَ فاحمِهِ كي لا يُباعُ لَدَيكَ مِنهُ حَريمُ
وَإِذا اِقتَصَصتَ مِن ابنِ عَمِّكَ كَلمَةً فَكُلومُهُ لَكَ إِن عَقِلتَ كُلومُ
وَإِذا طَلَبتَ إِلى كَريمٍ حاجَةً فَلِقاؤُهُ يَكفيكَ وَالتَسليمُ
فَإِذا رَآكَ مُسَلِّماً ذَكَرَ الَّذي كَلَّمتَهُ فَكأَنَّهُ مَلزومُ
وَرأى عَواقِبَ حَمدِ ذاكَ وَذَمِّهُ لِلمَرءِ تَبقى وَالعِظامُ رَميمُ
فارجُ الكَريمَ وَإِن رَأَيتَ جَفاَءهُ فالعَتبُ مِنهُ والكِرامِ كَريمُ
إِن كُنتَ مُضطَرّاً وَإِلاّ فاِتَّخِذ نَفَقاً كَأَنَّكَ خائِفٌ مَهزومُ
وَاِترُكهُ واحذَر أَن تَمُرَّ بِبابِهِ دَهراً وَعِرضُكَ إِن فَعَلتَ سَليمُ
فَالناسُ قَد صاروا بَهائِمَ كُلُّهُم وَمِنَ البَهائِمَ قائِدٌ وَزَعيمُ
ُميٌ وَبُكمٌ لَيسَ يُرجى نَفعُهُم وَزَعيمُعُم في النائِباتِ مُليمُ
وَإِذا طَلَبتَ إِلى لَئيمٍ حاجَةً فَأَلِحَّ في رِفقٍ وَأَنتَ مُديمُ
وَاِسكُن قِبالَةَ بَيتِهِ وَفِنائِهِ بِأَشَدِّ ما لَزِمَ الغَريمَ غَريمُ
وَعَجِبتُ للدُنيا وَرَغبَةِ أَهلِها وَالرِزقُ فيما بَينَهُم مَقسومُ
وَالأَحمَقُ المَرزوقُ أَعجَبُ مَن أَرى مِن أَهلِها وَالعاقِلُ المَحرومُ
ثُمَّ اِنقَضى عَجَبي لِعلميَ أَنَّهُ رِزقٌ مُوافٍ وَقتُهُ مَعلومُ