logo

قديم 23-03-2019, 07:02 PM
  المشاركه #13
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 3,333
 



لقد تضاعف عدد المتسولين من الجنسين ويغلب النساء والأطفال...تزايدهم.. يدل على أنها أصبحت مهنه...في الرياض تواجد كثيف عند الصرافات..والصيدليات..والمطاعم....اضافة للمساجد...



 
 
قديم 23-03-2019, 07:33 PM
  المشاركه #14
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jul 2015
المشاركات: 601
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة t_U
بسم الله الرحمن الرحيم
يبدو العنوان من أول وهلة غريبا ، لكني أعنيه ، فقد شاعت تلك الحرفة المذمومة في الأوساط في هذا الزمان كثيرا ، والأعجب أنك تجد من يذكر لك حديث : (تُصُدِّقَ اليوم على غَنِيٍّ ، على سارق ، على زانية) ؛ ليَستدل به المستدل على جواز الانخداع ، وليس في الحديث ذلك ، بل الحديث يطمئن من خدع بالحيلة أن أجره عند الله ما ضاع ، لكن مع ذلك لا يجيز الانخداع ، فالمؤمن ليس بالخِبِّ ولا الخب يخدعه ، وقد بوب البخاري رحمه الله بابا عنون له ب (إِذَا تَصَدَّقَ عَلَى غَنِيٍّ وَهُوَلاَ يَعْلَمُ) ، انظر وتأمل (وهو لا يعلم) ، وقد جاءني من يومين شاب فتي تظهر عليه أمارات الهلع والفزع والرعب الشديد ، وتكاد أنفاسه تنقطع ، يقول : (الماكنة قطعت مني بنزين وممعاييش فلوس عاوز ستة جنيه وربع ضروري يا شيخ) ، فقلت له يسر الله لي ولك ، وفي نفس المكان والوقت الذي آتيه كل يوم لإحضار أولادي من معهدهم ، جاءني هذا الشاب بنفس الوجه والحالة التي أتاني بها أمس ، قائلا نفس الكلمات ، فقلت له : (هي آطعة من امبارح؟) ، فلما عرف أني أعرفه ، هرب فارا من أمامي.
إخواني الكرام ـ ليس الأمر يتعلق بأموال تنفق على نصابين اعتادوا ذلك ، لكن من النصب والاحتيال صور ، منها : اختطاف الشخص نفسه وقتله والتجارة بأعضائه ، وغير ذلك ، فالحذر الحذر ، وهذه جملة من القرائن التي تكشف لك المتسول المخادع :
1 - اعتياد رؤيته في مكان واحد أوعدة أماكن كثيرا.
2 - سؤال الحاجة بمسكنة زائدة.
3 - السؤال بكلمات تشعر وكأنه يحفظها.
4 - استخدام العاهة كالحرق ، والبتر ، والعرج (أبو عكاز بيضع في عكازه الفلوس اللي بيلمها) ، والصغار ....في التبرير والإقناع ، وكثير من تلك العاهات عِيرَة مش حقيقية.
5 - عدم استشعارك حرجه من السؤال ، وفي الصحيحين : (ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان ، ولا اللقمة واللقمتان ، لكن المسكين الذي يتعفف) ، وفي القرآن : (يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف ، تعرفهم بسيماهم لا يسألون الناس إلحافا) ، قال السعدي -رحمه الله- ، في الجمع بين (الجاهل) ، و(تعرفهم) : (فإن الجاهل بحالهم ليس له فطنة يتفرس بها ما هم عليه ، وأما الفطن المتفرس فمجرد ما يراهم يعرفهم بعلامتهم) ، فكن فطنا أخي.
6 - غالبا من يعرض لك أوراق المرض ، وإيجار الشقة المكسور عليه في الأتوبيس أو المترو محتال ، او يسال عن موعد صرف الدخل فانتبه.
هذا غيض من فيض ، والموضوع للإدلاء بالرأي والمشاركة.


ه‍ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
انا مره لقيت شحاذة ومريت وما انتبهت واركب وتجيني بالسيارة قالت شلونك واناظرها قالت أنا اعرفك انت تصلي الجمعة بالمسجد الفلاني بينه وبين الموقع 20كم ...
ما بغيت الا اسلم عليك وبس






قديم 23-03-2019, 11:59 PM
  المشاركه #15
كاتب مميز
تاريخ التسجيل: Jan 2012
المشاركات: 67,870
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة t_u
اخى مقوله اتبرع ونيتى واجرى على الله اظنها غير صحيحه
يعنى اذا انت شاك لو بنسبه 1% ان هذا الشخص ليس محتاج وتبرعت له معناته انت مقصر فى البحث عن المحتاجين
كيف تصطاد الشحاذ
كلمة الشحاذ هنا تعني المتسول أو طالب العطاء الملح في مطلبه
كيف تصطاد الشخاذ ـــ يبقى عنوان غريب بعيد عن الرقة في المعاملة والتقييم
...................................
لو قرأت ردي بتمعن لعرفت المغزى اجمالا وليس تفصيلا وفي التفصيل أشياء كثيرة
تأمل هذه الآية

۞ لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا ۖ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ ۗ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ (177)

على كل حال لكلا طريقته في الظفر بأجر الصدقة وتحري محتاجيها




قديم 24-03-2019, 12:12 AM
  المشاركه #16
كاتب مميز
تاريخ التسجيل: Jan 2012
المشاركات: 67,870
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mylens
رد: إقتباس ورد وإضافة

اي بما معناه ياطيب

إنك تؤيد التصدق لكل من هب ودب
وعليه فإنك تعمل بنيتك
ولاتهتمم ولاتدقق ولن تدقق البته
لمن تمنحة الصدقة .. الا وهو مبلغ وقدره .

إذن فلنفترض ومن باب الأفتراض
يوماً ما ودون ان تعلم او تدرك
ربما قد يكون ما تتصدق به
عمل مخالف لأمور عديدة
اوقد يكون فيه ضرر او عوناً على محاربتك والنيل منك او من وطنك .

حينها إن علمت بذلك
فياترى كيف سيكون حالك ؟..

-v----- v -----v-


رد: إقتباس ورد وإضافة

لقد إمتلأت اسواقنا والمراكز التجارية
وتقاطعات الشوارع بالمتسولين
وحتى المساجد وخاصة بعد صلاة الجمعة لم تسلم منهم

هنالك من لا يشحذون لجوعهم ولا لحاجتهم الفعلية للمال
فلو كان لجوع او لضرورة قصوى وعرفانا ذلك وبالدليل
فإننا لن نتوانى عن مساعدتهم لوجه الله ولكسب الأجر.

اما ماتراه وتشاهدة كما نشاهده نحن وبشكل متواصل ويومياً ودون إنقطاع
فإنهم اعداد لايستهان بها وتشكيل منوع تم جلبه وتخصيصة لهذه المهنة
( اطفال ونساء ورضع وشيبان )..

وحتى بعض السوريين
وخاصة صبيانهم وفتياتهم اصبحت
مهنة الأستجداء وممارسة الشحاذة مهنة من لامهنة له
ووسيلة لجني الأموال وللضحك على ذقون ليس على حسيني النية
وإنما على السذج من عباد الله .

عندما نشاهد وبشكل يومي ودون اي إنقطاع
اطفالاً وصبيان وفتيات ونساء
في التقاطعات وعند الأشارات وتحت الجسور موزعين
وبطريقة منظمة ومرتبة وكل منهم له زاوية او ركن .

حينها سيخطر في بالنا عدد لايستهان به من التساؤلات
منها وعلى سبيل المثال للحصر:

* ياترى هل من قام بتوزيعهم بهذا الشكل عصابة ام منظمة متخصصة
في مثل هذه الأعمال الغير مشروعة والمخالفة ؟.

* وياترى من الذي جلبهم بهذه الأعداد وبهذه التشكيلة المنوعه
اطفال وصبيان وفتيات ونساء ؟.

* وهل هم مقيمون بطريقة مشروعة او مخالفون ؟.

* ومن الذي وفر لهم السكن وتستر عليهم ؟.

* ومن الذي وفر لهم وسائل النقل والتنقل ؟.

*و من الذي وفر لهم الغـذاء والدواء ؟.

* ومن الذي مكنهم او سهل لهم ،
او غض الطرف عنهم
او إن صح القول من الذي ومن مدة طويلة وليست بالقصيرة
قدم لهم يد العون وساعدهم وتكتم عليهم وتستر .
ليتمكنوا من البقاء والأستمرار لأطول مدة ممكنة
في ممارسة مهنة الشحاذة والتسول ؟.

* ولمن يتم جمع وتجميع الأموال؟.

* ومن الذي تسلم له ويستلمها ويتصرف بها؟..


وفي الختام
السؤال المهم والأهم هو :

* ياترى اين دور مكاتب مكافحة التسول وإدارييها وموظفيها
اليست الدولة اعزها الله
تصرف الملايين من اجلها ومن اجل إدارات ومكاتباً لهم
وسيارات ومرتبات لأدارييها وموظفيها
ومكافئآت وعلاوات وغيرة من المصاريف والمصروفات الأخرى ؟.

فإن كان هنالك بالفعل مكاتب لما يسمى بمكافحة التسول
* ياترى ما السبب الحقيقي الذي ادى الى عدم تمكنها قطعياً
من التخلص وتخليص البلاد
من المتسولين المنتشرين في شوارع معظم مدن المملكة
وفي مدينة الدمام خاصة
وفي تقاطعاتها وبجانب الأشارات وتحت الجسور وعند مساجدها
وبشكل يومي ومن سنوات ؟.

* وكم عدد وتعداد هذه النوعية والتشكيلة
من الأطفال والصبيان والفتيات والنساء المخصصين
لعمليات التسول والمنتشرين في معظم مدن المملكة؟..

-v----- v -----v-


رد: إقتباس ورد وإضافة

------- ^ -------
إحترامي لك وللجميع
بارك الله فيك
......................

كما اسلفت في ردي على صاحب الموضوع لو تمعنت في ردي قليلا لعرفت المقصد اجمالا وليس تفصيلا
ولما احتجت لهذه الروزنامة المطولة والملونة في ردك

في شرع الله الذي ارتضاه لنا توضيح واسع حول ابواب ومنافذ الصدقات وذلك لعظم منزلتها في الشرع ولاجرها العظيم
وهي الركن الثاني في شريعة الدين الحنيف
تأمل هذه اللآية في كتاب الله العظيم
۞ إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ ۖ فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (60)

لم اقل في ردي على الموضوع تخلص من الزكاة أو الصدقة وضعها في اقرب طريق
انما اردت بيان عظم الصدقة في الشرع وعظم أجرها وثوابها وحسن عاقبة مؤتيها
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,




قديم 24-03-2019, 12:32 AM
  المشاركه #17
عضو هوامير المؤسس
تاريخ التسجيل: Apr 2005
المشاركات: 19,716
 



الله يهديه شاب متعافي طول بعرض يسدعين الشمس واقف قدام البيك
يقول عطني قيمة العشاء المره الأولى طنشته واناراجع اخذت يساركله منحرج منه
ماشاءالله عليه باينه عليه النعمه جثه حتى اللبس جديدوفاخر يستحي الانسان يرده
المهم شوي الاهو وراي ويلح علي عاداناأعوذبالله من الشيطان قبست معي
قلت له ياأخي هذه ماهي طريقة ...شوف لك شغله واشتغلها أفضل من هالأسلوب
قال وأذا مالقيت؟؟؟ يعني معقوله الانسان في هالبلدالغني ماشاء الله مايجدعمل
يعنيه عن التسول لواجنبي اعذره يمكن ماخذها مهنه ...لكن ابن البلد صعبه




قديم 24-03-2019, 12:37 AM
  المشاركه #18
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: May 2017
المشاركات: 255
 



الشحاذ المحتال لا بد من فضحه وتشريده وطرده
ولمن يقول أنا أعطي ولا أفكر فهذا مثل الذي يرمي ماله في الشارع ويحرقه، وربما لو جاءه واحد من أقاربه أو شخص يعرفه وطلب منه سلفة بسيطة لتمنع وتأفف وتململ

الشحاذ المحتال الكذاب حينما يأخذ المال الذي لا يستحقه فهو يأخذه من فم المستحق الفقير المسكين المتعفف الذي يجب أن نبحث عنه بأنفسنا ونذهب إليه ونكرمه ونعطيه

وفي بعض الأحيان ربما من يحن على الشحاذين هو في نفسه مبلي بمرض الشحاذة ووضاعة النفس أو كان له ماضي مع الشحاذة والتسول ولذلك يدافع بكل ما أوتي من قوة عن أشقاءه في المهنة!

الشحاذة مذمومة شرعا والشرع لم يعلمنا أن نكون بلاهاء وحمقى أغبياء لنعطي المال للنصابين والكذابين

بارك الله فيك يا صاحب الموضوع




قديم 24-03-2019, 12:46 AM
  المشاركه #19
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Sep 2011
المشاركات: 319
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة //متوازن//
النصاب يصطاده ربي وهو كفيل بحسابه
اعمل بنيتي والاعمال بالنيات والحساب عند الله
أحسنت جزاك الله خير




قديم 24-03-2019, 12:54 AM
  المشاركه #20
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Sep 2011
المشاركات: 319
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة t_u
اخى مقوله اتبرع ونيتى واجرى على الله اظنها غير صحيحه
يعنى اذا انت شاك لو بنسبه 1% ان هذا الشخص ليس محتاج وتبرعت له معناته انت مقصر فى البحث عن المحتاجين
كيف تجعل نسبة 01/ هي صاحبة القرار تعوذ من الشيطان الله يهدينا وياك




قديم 25-03-2019, 06:43 AM
  المشاركه #21
t_U
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Aug 2010
المشاركات: 4,049
 



اتذكر وجدت شاب يمنى عمره فى العشرينات تقريبا
وبكامل صحته وعقله .... وجدته يشحذ فى مواقف السيارات
قلتله : لو اخذت لك سطل ماء وصابون واسفنجة وغسلت لك كم سيارة كان طلعت مبلغ طيب بدل ماانت جالس تشحذ وانت بكامل صحتك







الكلمات الدلالية (Tags)

وليس

,

وتعرف

,

الشحاذ

,

تصطاد

,

حاجه

,

شحاذ



أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



06:32 PM