logo



قديم 04-08-2019, 02:24 PM
  المشاركه #13
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Sep 2018
المشاركات: 4,401
 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن روزه


بكيفه قد ياتي احد ويدفع عنه او الدولة تدفع اما ياخذ حقوقي ويسرح ويمرح ويتمتع بها قدام عيني ولا اقدر اسوي له شيء هذي والله الغبينه لكن اذا ذاق مرارة السجن يعرف ان الله حق ولا عاد يعودها اقل شيء ممكن نستفيده من سجنه
مافي سجن ياغالي الان 900 الف وتحت ايقاف خدمات فقط

يعني اقدر اكل 900 الف واسافر للخارج واشغلها برا وخلي خدماتي موقفه لا احتاجها




 
 
قديم 04-08-2019, 02:30 PM
  المشاركه #14
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jan 2012
المشاركات: 907
 

ايقاف الخدمة ما وجد إلا لاعطاء كل ذي حق حقة
وفي هذا الزمن كثر النصابين
ياكل حقوق الناس ويتعذر بعدم استطاعته بالسداد




قديم 04-08-2019, 02:38 PM
  المشاركه #15
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Sep 2018
المشاركات: 4,401
 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكاسر2012
ايقاف الخدمة ما وجد إلا لاعطاء كل ذي حق حقة
وفي هذا الزمن كثر النصابين
ياكل حقوق الناس ويتعذر بعدم استطاعته بالسداد
:hawam er6312




قديم 04-08-2019, 02:39 PM
  المشاركه #16
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Feb 2008
المشاركات: 3,374
 

اقاف الخدمات او السجن في من هو معسر مخالف ومـا أمر به الله فهو عدل لا ظلم فيه، فمن نهى عنه فقد نهى عن العدل، ومن أمر بضده فقد أمر بالظلم
قال الله تعالى وَإِن كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَىٰ مَيْسَرَةٍ ۚ وَأَن تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (280) وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ۖ ثُمَّ تُوَفَّىٰ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ (281)
وقال أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ [البقرة: 85].

ولكن اقاف الخدمات فيمن هو مقتدر واجبت التنفيذ ولو ادى الى سجنه

ومن اوقفت خدماته وعليه امر قضائي باستقطاع من راتبه فيجب رفع الاقاف وله الاستفاده بعد ذلك من جميع الحقوق كأن يطالب سكن أو ان يعمل او طلب علاج خارج المملكة او توكيل الغير




قديم 04-08-2019, 02:42 PM
  المشاركه #17
عضو موقوف
تاريخ التسجيل: Jan 2018
المشاركات: 466
 

اعطوا الناس حقوقهم ومايجيكم ايقاف خدمات

تاكلون اموال الناس بالباطل عشرات السنين واذا جا احد يطلب حقه قلتوا رح اشتك وردد ياليل ماطولك

انطرد من عمله والا ما انطرد ادفع اللي اوجب الله عليك
ما انطردت الا وراك بلى




قديم 04-08-2019, 02:46 PM
  المشاركه #18
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jul 2013
المشاركات: 795
 

طيب وإذا كان المديون عنده


صك إعسارصادر من المحكمة

وش ينفعه إيقاف الخدمات لحظتها ويمكن يموت وهو في السجن وتنتقل المشكلة إلى ورثته




قديم 04-08-2019, 02:58 PM
  المشاركه #19
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Feb 2007
المشاركات: 5,440
 

طيب هو مطلقها يعنى لم تعد زوجة له وتصرف على عياله ويعتبر دين عليه يعني احسب مصروفهم من اربع سنوات وهى تصرف عليهم من حلالها ويحمد ربه ماطالبت بحق ايجار البيت
هو ليش مايخذ عياله ويصرف عليهم ماهو عذر ماعندي وظيفة
لكن هى تصرف عليهم ويعتبر دين عليه




قديم 04-08-2019, 03:02 PM
  المشاركه #20
ابو فيصل
تاريخ التسجيل: Dec 2005
المشاركات: 3,491
 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مدين6
اقاف الخدمات او السجن في من هو معسر مخالف ومـا أمر به الله فهو عدل لا ظلم فيه، فمن نهى عنه فقد نهى عن العدل، ومن أمر بضده فقد أمر بالظلم
قال الله تعالى وَإِن كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَىٰ مَيْسَرَةٍ ۚ وَأَن تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (280)
تدري هذه الآيه في اي شي نزلت !
ولابس تورد الدليل من عندك !
هذه نزلت في الرباء !!
اما حقوق الناس لايعفى منها احد ! حتى الميت اهله ملزمين بسداد الدين عن المتوفي

وهذا تفسير الآيه التي أوردتها في غير مكانها !

عن يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد، عن ابن عباس في قوله: " وإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة "، قال: نـزلت في الربا.
6278 - حدثني يعقوب قال، حدثنا هشيم قال، حدثنا هشام، عن ابن سيرين: أن رجلا خاصَم رجلا إلى شُرَيح، قال: فقضى عليه وأمرَ بحبسه، قال: فقال رجل عند شريح: إنه مُعسرٌ، والله يقول في كتابه: " وإن كان ذو عسرة فنَظِرة إلى ميسرة "! قال: فقال شريح: إنما ذلك في الربا! وإن الله قال في كتابه: إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ [سورة النساء: 58] ولا يأمرنا الله بشيء ثم يعذبنا عليه.

فقط وددت اوضح لك تفسير الآيه !!




قديم 04-08-2019, 03:02 PM
  المشاركه #21
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Dec 2010
المشاركات: 1,586
 

اي منطق اعوج تتكلم
تحصيل الحقوق اصبح جريمة وسرقة اموال الناس اصبح امرا مشروعا
ايقاف الخدمات من اقوى الوسائل التي تساعد على استرداد الحقوق لكثرة المماطلين




قديم 04-08-2019, 03:21 PM
  المشاركه #22
عضو موقوف
تاريخ التسجيل: Nov 2018
المشاركات: 553
 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو فاااارس
ليش ما يصرف ع عياله، مبلش المرأة ع راتبها وهو مطلّقها
اقول لك الرجل عاااااطل والان موقوفه خدماته لايقدر يتوظف ولاشي مشلول والمبلغ كل شهر يزيد

سؤال من وين يجيب




قديم 04-08-2019, 03:27 PM
  المشاركه #23
ابو فيصل
تاريخ التسجيل: Dec 2005
المشاركات: 3,491
 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة pink heart
اقول لك الرجل عاااااطل والان موقوفه خدماته لايقدر يتوظف ولاشي مشلول والمبلغ كل شهر يزيد

سؤال من وين يجيب

نسال الله ان يعينه ويشفيه ويسد دينه وان يعوضه خيرا !!




قديم 04-08-2019, 03:39 PM
  المشاركه #24
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Feb 2008
المشاركات: 3,374
 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بريق العيون
تدري هذه الآيه في اي شي نزلت !
ولابس تورد الدليل من عندك !
هذه نزلت في الرباء !!
اما حقوق الناس لايعفى منها احد ! حتى الميت اهله ملزمين بسداد الدين عن المتوفي

وهذا تفسير الآيه التي أوردتها في غير مكانها !

عن يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد، عن ابن عباس في قوله: " وإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة "، قال: نـزلت في الربا.
6278 - حدثني يعقوب قال، حدثنا هشيم قال، حدثنا هشام، عن ابن سيرين: أن رجلا خاصَم رجلا إلى شُرَيح، قال: فقضى عليه وأمرَ بحبسه، قال: فقال رجل عند شريح: إنه مُعسرٌ، والله يقول في كتابه: " وإن كان ذو عسرة فنَظِرة إلى ميسرة "! قال: فقال شريح: إنما ذلك في الربا! وإن الله قال في كتابه: إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ [سورة النساء: 58] ولا يأمرنا الله بشيء ثم يعذبنا عليه.

فقط وددت اوضح لك تفسير الآيه !!
عن أبي سعيد الخدري قال : أصيب رجل في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( تصدقوا عليه ) فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لغرمائه : ( خذوا ما وجدتم وليس لكم إلا ذلك ) . وفي مصنف أبي داود : فلم يزد رسول الله صلى الله عليه وسلم غرماءه على أن خلع لهم ماله . وهذا نص ، فلم يأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بحبس الرجل ، وهو معاذ بن جبل







الكلمات الدلالية (Tags)

الخدمات

,

ايقاف

,

ايقاف الخدمات

,

جريمة


أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



12:12 AM