(ما من أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي) سبحان الله كيف يرد إلى النبي روحه

صفحة 1 من 2

20-02-2020, 10:55 PM

المشاركه #1

الخروج من الهم

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: May 2011

المشاركات: 40,045

(ما من أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي) سبحان الله كيف يرد إلى النبي روحه

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
من فضلكــ لآ تدع الشيطان يمنعك ..
سُبْحانَ اللهِ وَالْحَمْدُ للهِ وَلا اِلـهَ اِلاَّ اللهُ وَاللهُ اَكْبَرُ
أذكـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــروا الله يَذكُركــــــــــــــــــــــــــم

مَا مِنْ أَحَدٍ يُسَلِّمُ عَلَيَّ إِلَّا رَدَّ اللَّهُ عَلَيَّ رُوحِي حَتَّى أَرُدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ

لا بد أن يُعلم أن أمور الآخرة لا تدرك بالعقل ولا تتصور بالقياس على أمور الدنيا.
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
( مَا مِنْ أَحَدٍ يُسَلِّمُ عَلَيَّ إِلَّا رَدَّ اللَّهُ عَلَيَّ رُوحِي حَتَّى أَرُدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ )
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 2041 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (2041) واللفظ له، وأحمد (10815)

خَصَّ الله سُبحانه وتعالى نَبِيَّه مُحَمَّدًا صلَّى الله عليه وسلَّم بخَصائِصَ ومُعجِزاتٍ ظاهِراتٍ، ومن ذلك أنَّه صلَّى الله عليه وسلَّم تُرَدُّ إليه رُوحُه لِيَرُدَّ السَّلام على كُلِّ مَنْ سَلَّمَ عليه؛ إكرامًا له، واتِّصالًا مع الأُمَّةِ بعدُ مَوتِه؛ كما في هذا الحديثِ حيث يقولُ صلَّى الله عليه وسلَّم: "ما من أَحَدٍ يُسَلِّمُ عَلَيَّ"، يعني: أيُّ شَخْصٍ يُسَلِّمُ عَلَيَّ فَيذكُرُني بالسَّلام، "إلَّا رَدَّ الله عَلَيَّ رُوحِي"، أي: أَرْجَعَ اللهُ له رُوحَه صلَّى الله عليه وسلَّم "حتَّى أَرُدَّ عليه السَّلامَ"، أي: أَرُدَّ على مَنْ سَلَّمَ عَلَيَّ؛ وذلك كرامة له صلَّى الله عليه وسلَّم، وحياةُ البَرْزَخِ والقُبورِ أَمْرُ غَيْبٍ، لا يَعلمُ حَقيقتَة إلَّا اللهُ عزَّ وجلَّ، وهو على كُلِّ شيءٍ قَديرٌ، وقد صَحَّت الأحاديثُ أنَّ الأنبياءَ أحياءٌ في قبورِهم يُصَلُّونَ ويَذكُرون اللهَ تعالى.
وفي الحديث: بَيانٌ لكرامة النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم على رَبِّه.
وفيه: بَيانٌ لِمُطْلَقِ القُدرةِ الإِلَهِيَّةِ على المَوْتِ والبَعْثِ. .الدرر السنية

كما ذكر أهل العلم في هذا أجوبة كثيرة منها ابن حجر العسقلاني في "فتح الباري" ما يلي:
1- أن المراد بقوله: رد الله علي روحي. أن رد روحه كانت سابقة عقب دفنه.
2- ليس هو نزع موت، بل لا مشقة فيه.
3- أن المراد بالروح الملك الموكل بذلك.
4- المراد بالروح النطق، فتجوز فيه من جهة خطابنا بما نفهمه.
5- أنه يستغرق في أمور الملإ الأعلى، فإذا سلم عليه رجع إليه فهمه ليجيب من سلم عليه.... والله أعلم
والصحيح أن هذه امور غيبية لا ندركها فنبقى على ظاهر النص .

الموضوع الأصلي : اضغط هنا || المصدر :
ساحات الهوامير المفتوحة

20-02-2020, 10:56 PM

المشاركه #2

الخروج من الهم

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: May 2011

المشاركات: 40,045

رد: (ما من أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي) سبحان الله كيف يرد إلى النبي

النبي صلى الله عليه وسلم قال كما عند أبي داود :

( ما من أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه )

هذا الحديث حديث صحيح ,وصححه قبل الألباني رحمه الله محدثون كثر ، ولكن وقع عندهم إشكال وهذا الإشكال هو كيف يرد إلى النبي صلى الله عليه وسلم روحه مع أنه حي ؟ وبالتالي فإن هذا الحديث يشكل من حيث إن هناك مفارقة لروح النبي عليه الصلاة والسلام لبدنه ويترتب على ذلك محظورات من بينها / أن هناك موتات ترد على النبي صلى الله عليه وسلم ، مع أن الله عز وجل لم يذكر إلا موتتين وحياتين ، قال عز وجل { كيف تكفرون بالله وكنتم أمواتا فأحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ثم إليه ترجعون } وقال تعالى عن أهل النار { قالوا ربنا أمتنا اثنتين وأحييتنا اثنتين } فيلزم من ذلك أن تتردد روح النبي عليه الصلاة والسلام على بدنه لأن المصلين عليه كثر ، بل ربما أن الصلاة تتكرر عليه في آن واحد إذا حصلت صلاة من هذا ومن هذا ومن ذاك في وقت واحد ، وهذا إشكال تحدث عنه بأوجه كثيرة /
القول الأول : إن الروح هنا عبارة عن ملك ، لأن الملك قد يعبر عنه بالروح في كتاب الله عز وجل ،وبهذا يتفق مع قول النبي عليه الصلاة والسلام ( إن لله ملائكة سياحيين في الأرض يبلغونني عن أمتى السلام )

القول الثاني : أن النبي عليه الصلاة والسلام مستغرق في عبادة الله عز وجل كما هو الشأن في موسى، فقد رآه النبي عليه الصلاة والسلام يصلي في قبره ، وهذا من التلذذ ، فيكون رد الروح ليس معنى أنها كانت مفارقة له ثم رجعت وإنما رد الروح هو إيقاظه وتنبيهه

القول الثالث : إن قوله عليه الصلاة والسلام ( إلا رد الله علي روحي ) جملة حالية للماضي والجملة الحالية إذا كانت مصدرة بالفعل الماضي فيقدر قبلها [ قد ] ( إلا رد الله علي روحي ) يعني روحه مردودة إليه في الماضي ، يعني إلا قد رد الله علي روحي ، وذكروا أن البيهقي رواه بإضافة ( قد ) ولذا قال تعالى { حصرت صدورهم } هنا جملة حالية لكنها مصدرة بالفعل الماضي فيقد قبلها قد ، يعني قد حصرت ، وهذه فائدة اللغة العربية ، هذه أوضح وأبين ما قيل فيها ، حتى تحدث عنها علماء كبار كالسخاوي رحمه الله والسيوطي وغيرهم ، هذه أجوبة ، مع أن من ذكرها من هؤلاء لا يزال الإشكال باقيا عندهم لأنها أجوبة فيها ما فيها ، وذلك لأن (قد) اتيانها بعد (إلا) غير وارد لكن هذه الرواية التي عند البيهقي لم أقف عليها ، ولكن إن ثبتت ففيها رد على من منع مجيء قد بعد إلا في الجملة الحالية ،

وأما من قال بالقول الأول : أن الروح عبارة عن ملك ، فلا يمكن أن تحمل على هذا الحديث لأن فيه ركاكة ( ما من أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه السلام ) أضاف الروح إليه فكيف يكون ملكاً ، فهذا التوجيه فيه شيء من البعد .

وأما من قال : إن النبي مستغرق في العبادة ، نقول له أين الدليل ؟!
والصحيح أن هذه امور غيبية لا ندركها فنبقى على ظاهر النص .الألوكة

20-02-2020, 11:00 PM

المشاركه #3

الخروج من الهم

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: May 2011

المشاركات: 40,045

هل يسمــــــــــــع الرسول ﷺ ســـــــــــــــــــلام الزائر لــــــــــــه؟

قال الشيخ ابن باز رحمه الله : أخرج أبو داود بسند جيد عن أبي هريرة أن النبي ﷺ قال: ما من أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه السلام وقد احتج جماعة من أهل العلم بهذا الحديث على أنه ﷺ يسمع سلام المسلمين عليه إذا ردت عليه روحه، وقال آخرون من أهل العلم ليس هذا الحديث صريحا في ذلك وليس فيه دلالة على أن ذلك خاص بمن سلم عليه عند قبره، بل ظاهر الحديث يعم جميع المسلمين عامة.
وقد ثبت عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال: إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فأكثروا علي من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة علي. قالوا: يا رسول الله كيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت؟ قال: إن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء خرجه أبو داود والنسائي وابن ماجة بإسناد حسن. وسبق قوله ﷺ: إن لله ملائكة سياحين يبلغوني عن أمتي السلام.
فهذه الأحاديث وما جاء في معناها تدل على أنه ﷺ يبّلغ صلاة المصلين عليه وسلامهم، وليس فيها أنه يسمع ذلك فلا يجوز أن يقال: إنه يسمع ذلك إلا بدليل صحيح صريح يعتمد عليه، فإن هذه الأمور وأشباهها توقيفية ليس للرأي فيها مجال، وقد قال الله سبحانه: فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا [النساء:59]، وقد رددنا هذه المسألة إلى القرآن العظيم وإلى السنة الصحيحة فلم نجد ما يدل على سماعه ﷺ صلاة المصلين وسلامهم، وإنما في السنة الدلالة على أنه يبّلغ ذلك، وفي بعضها التصريح بأن الملائكة هي التي تبلغه ذلك والله ولي التوفيق وهو حسبنا ونعم الوكيل، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وأتباعه بإحسان إلى يوم الدين
والله سبحانه وتعالى أعلم.

20-02-2020, 11:12 PM

المشاركه #4

الخروج من الهم

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: May 2011

المشاركات: 40,045

معنى رد النبي السلام على من سلم عليه

ما معنى حديث: “ما من أحد يُسَلِّم عليَّ إلا رَدَّ الله إليَّ رُوحي حتى أردَّ عليه السلام”؟
أفيدونا مأجورين

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد :
حديث رد الله روح النبي صلى الله عليه وسلم عليه عندما يُسَلِّم حديث صحيح ، وقد اختلف العلماء في معنى رد الروح ، وكيفيته ، ألا إنهم متفقون على ثبوت رد الرسول صلى الله عليه وسلم السلام على من سلم عليه .
يقول فضيلة الشيخ عبد الله الصديق الغُمَّاري ـ من محدثي المغرب ـ :
حديث “ما من أحد يُسَلِّم عليَّ..” حديث صحيح صحَّحه جماعة، منهم ابن تيمية في كتابه “اقتضاء الصراط المستقيم” وإن خالف في تصحيحه ابنُ عبد الهادي المقدسيّ فلا عبرة بخلافه لتعنُّته وتعصُّبه، فإن سند الحديث على شرط الصحيح كما قال ابن تيمية، وقد أطال ابن القيم في الرد على مَن أَعَلَّ الحديث، وأتى بوجوه حسنة في بيان اتصال سنده وصحته.
وأما معنى الحديث فقد اختلف العلماء في فهم معنى قوله: “إلا رَدَّ الله إليَّ رُوحي” وأبْدَوْا في شرحه وجوهًا سَرَدَها الحافظ السيوطيّ في كتابه “إنباء الأذكياء بحياة الأنبياء” فبلغت خمسة عشر وجهًا.
منها: أن الروح كناية عن النطق، والمعنى : أن الله يردّ عليه النطق ليردَّ السلام ؛ لأنه لا داعيَ لنطقه إلا حين يُسَلِّم عليه المُسَلِّم.
ومنها : أن رد الروح كناية عن التفات روحه الشريفة من الاستغراق في حضرة الملكوت إلى هذا العالم لرد سلام المُسَلِّم.
والأول رأيُ ابن المنيّر، والثاني رأيُ تقيِّ الدين السُّبْكيّ.
ومنها : أن هذا الحديث كناية عن دوام الحياة له؛ لأن الوجود لا يخلو من مُسَلِّم يُسَلِّم عليه في لحظة من ليل أو نهار. وهذا الوجه ذَكَره القَسْطَلاَنيّ في “المواهب” وأطال في تقريره.
والمقصود : أن حياة النبيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ في قبره هو وسائر الأنبياء ثابتة بالكتاب والسنة المتواترة والإجماع، أما الكتاب فقد أثَبَتَ حياة الشهداء، والأنبياءُ أفضلُ من الشهداء بالإجماعُ مع أن نبينا ـ صلى الله عليه وسلم ـ مات شهيدًا بأكلة خيبر كما في الصحيح.
وأما السُّنَّة فقد تواتر الحديث عن النبيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ بأن الأنبياء أحياء في قبورهم يُصَلُّون، نَصَّ على تواتره غيرُ واحد من الحفاظ آخرُهم الحافظ السيوطيّ.
وأما الإجماع فقال الحافظ السَّخاويّ في “القول البديع” ما نصه: ونحن نؤمن ونصدق بأنه حيّ يُرزَق في قبره الشريف، وأن جسده لا تأكله الأرض، والإجماع على هذا. وقد سبقه إلى حكاية الإجماع الإمامُ الحافظ أبو محمد بن حزم الأندلسيّ في كتابه “المُحَلَّى” وكتابه “الفِصَل”.
والله أعلم . إسلام أون لاين - سؤال وجواب.

20-02-2020, 11:17 PM

المشاركه #5

عقــاب بن صــقر

كاتب مميز

تاريخ التسجيل: Mar 2012

المشاركات: 37,500

اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

جزاك الله خير

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

20-02-2020, 11:27 PM

المشاركه #6

الخروج من الهم

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: May 2011

المشاركات: 40,045

جزاك الله خير أخي الكريم ورحم الله والديك

20-02-2020, 11:31 PM

المشاركه #7

الخروج من الهم

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: May 2011

المشاركات: 40,045

هل الرسول صلى الله عليه وسلم حي في قبره أم لا؟

هل الرسول صلى الله عليه وسلم حي في قبره أم لا؟

السؤال: هل الرسول صلى الله عليه وسلم حي في قبره أم لا؟ وهل يعلم في قبره بأمور الدنيا؟ وهل هذه العقيدة شرك أم لا؟

الإجابة: قد صرح الكثيرون من أهل السنة بأن النبي صلى الله عليه وسلم حي في قبره حياة برزخية لا يعلم كنهها وكيفيتها إلا الله سبحانه.
وليست من جنس حياة أهل الدنيا بل هي نوع آخر يحصل بها له صلى الله عليه وسلم الإحساس بالنعيم، ويسمع بها سلام المسلم عليه عندما يرد الله عليه روحه ذلك الوقت، كما في الحديث الذي رواه أبو داود بإسناد حسن عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما من أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه السلام».
وخرج البزار بإسناد حسن عن ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن لله ملائكة سياحين يبلغوني عن أمتي السلام».

وأخرج أبو داود بإسناد جيد عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا تجعلوا قبري عيدا، ولا بيوتكم قبورا، وصلوا علي فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم». والأحاديث في هذا المعنى كثيرة.

وهذه الحياة البرزخية أكمل من حياة الشهداء التي أخبر الله عنها سبحانه بقوله: {وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ} [آل عمران: 169] وفي قوله عز وجل: {وَلا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَكِنْ لا تَشْعُرُونَ} [البقرة : 154].
وروحه عليه الصلاة والسلام في أعلى عليين عند ربه عز وجل، وهو أفضل من الشهداء فيكون له من الحياة البرزخية أكمل من الذي لهم. ولكن لا يلزم من هذه الحياة أنه يعلم الغيب أو يعلم أمور أهل الدنيا بل ذلك قد انقطع بالموت لقوله صلى الله عليه وسلم: «إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له» (أخرجه مسلم في صحيحه)، وقوله عليه الصلاة والسلام: «يذاد رجال يوم القيامة عن حوضي فأقول: يا رب أصحابي فيقال: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك، فأقول كما قال العبد الصالح: {وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ} [المائدة من الآية: 117]» (متفق على صحته)، والأحاديث في هذا الباب كثيرة.

وهو صلى الله عليه وسلم لا يعلم الغيب في حياته، فكيف يعلمه بعد مماته.
وقد قال الله سبحانه: {قُلْ لا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلا اللَّهُ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ} [النمل: 65]، وقال عز وجل آمرا نبيه أن يبلغ الناس: {قُلْ لا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلا مَا يُوحَى إِلَيَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَفَلا تَتَفَكَّرُونَ} [الأنعام: 50] وقال تعالى: {قُلْ لا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلا ضَرًّا إِلا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ} [الأعراف: 188].

والآيات الدالة على أنه صلى الله عليه وسلم لا يعلم الغيب كثيرة وهكذا غيره من الناس من باب أولى، ومن ادعى أنه يعلم الغيب فقد أعظم على الله الفرية، كما قالت ذلك عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها، ولما قذف بعض الناس زوجته عائشة رضي الله عنها في بعض غزواته وأشاع ذلك بعض المنافقين ومن قلدهم لم يعلم النبي براءتها حتى نزل القرآن بذلك، ولو كان يعلم الغيب لقال لها وللناس أنها بريئة ولم ينتظر نزول الوحي في ذلك، وهكذا لما ضاع عقدها في بعض أسفاره بعث أصحابه يلتمسونه فلم يجدوه ولم يعلم النبي صلى الله عليه وسلم مكانه حتى أقاموا البعير الذي كانت تحمل عليه فلما أقاموه وجدوه تحته، والأحاديث في ذلك كثيرة وفيما ذكرت إن شاء الله كفاية.

http://iswy.co/e104hp

20-02-2020, 11:31 PM

المشاركه #8

الحُب السعودي

قلم هوامير الماسي

تاريخ التسجيل: May 2005

المشاركات: 161,802

اللهم صل على محمد واله
وجميع اصحابه

20-02-2020, 11:31 PM

المشاركه #9

ولد اليره

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: Dec 2017

المشاركات: 3,081

اللهم صل وسلم علي نبينا محمد الي يوم الدين

20-02-2020, 11:46 PM

المشاركه #10

الخروج من الهم

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: May 2011

المشاركات: 40,045

جزاكم الله خير ورحم الله والديكم

20-02-2020, 11:50 PM

المشاركه #11

عايش زماني

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: Dec 2019

المشاركات: 45

اللهم صلي وسلم على نبينا محمد واله وصحبه الطيبين

جزاك الله خير الجزاء

21-02-2020, 12:00 AM

المشاركه #12

الخروج من الهم

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: May 2011

المشاركات: 40,045

بارك الله فيكم

صفحة 1 من 2

الكلمات الدلالية (Tags)

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة قوانين المنتدى

الانتقال السريع

اجعل كافة الأقسام مقروءة

01:14 PM

(ما من أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي) سبحان الله كيف يرد إلى النبي روحه

ساحات الهوامير المفتوحة

الله

النبي

يسلم

رويه

روحي

سبحان

اقرا ايضا

مالم تعرفة عن فلم التايتنك وكيف مارسو عليك فن اغتصاب العقول!

ذكرى وفاة الملك فهد ودورة في تحرير الكويت