logo



أدوات الموضوع
قديم 29-08-2021, 02:02 PM
  المشاركه #145
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Feb 2007
المشاركات: 9,043
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kingklied
هل نسيت نجم الشعرى الشامي .

العرب لهم سيادة وقوة ناعمة لذا بلاد الشام وبلاد اليمن ومصر والعراق والمغرب كلها أسماء إتجاهات وليست نسب كما يظن البعض. تثقف قليلا

الشام شمال
يمن جنوب
حدر غرب
شروق شرق
اسماء نسب وينسب لها الشي حسب النسب والاتجاه .

طيب لماذا ينسب الركن اليماني ونجم سهيل لليمن وليس للجنوب ؟.!!




 
 
قديم 29-08-2021, 02:11 PM
  المشاركه #146
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Dec 2020
المشاركات: 3,847
 



وعلى بلاطة
اذا كنت عربيا اصيلا فاصلك من اليمن






قديم 29-08-2021, 05:17 PM
  المشاركه #147
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Nov 2012
المشاركات: 16,426
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصادق 1
اسماء نسب وينسب لها الشي حسب النسب والاتجاه .

طيب لماذا ينسب الركن اليماني ونجم سهيل لليمن وليس للجنوب ؟.!!
يااخي احسك سبيكة




قديم 29-08-2021, 05:24 PM
  المشاركه #148
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Nov 2012
المشاركات: 16,426
 



يمن تعني اتجاه جنوب مثل نجم سهيل اليماني

شام تعني اتجاه الشمال مثل نجم الشعرى الشامي


لا تعتقد أن هذه الأسماء شام ويمن من اختراع اهل
بلادهم بل هذه تسمية العرب وهذه دلالة ع القوة النعمة




قديم 29-08-2021, 05:40 PM
  المشاركه #149
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Sep 2012
المشاركات: 18,232
 



الحقيقه غائبه لبعد التاريخ
وسط الجزيره العربيه نجد وحتى الربع الخالى وكذلك الحجاز قبل 9000 سنه كانت بحيرات وانهار واراضى مطيره وسكنها الانسان الاول ويعتقد ان اخر الحضارات القويه فيها كانت لقوم عاد وكان مركزهم الرئيسي قلب نجد
وبعد تصحر هذه الأقاليم انحاز الناس الى جنوب الجزيرة العربية باليمن الطبيعي الذى يمثله الان اليمنين وعمان .
وبعد ان ضاقت اليمن بسكانها خرجت دفعات القبائل واستوطنت نجد والحجاز وشمال الجزيرة العربية مرة أخرى
جرهم فى مكة
الاوس والخزرج في يثرب
الثموديين والانباط في الشمال العلا ودومة الجندل والبتراء وحتى تدمر فى سوريا

الغساسنة والمناذرة فى اطراف العراق والشام
لذا قيل ان اليمن اصل العرب والا الأصل الحقيقي لا يعلمه الا الخالق سبحانه
واقرب جد مشترك بين العرب قد يعود الى اكثر من 15000 عام حسب الدى ان اى
والدى ان اى يقول ان معظم سكان الجزيرة العربية على السلالة j
شاء من شاء وابى من ابى عرب الجزيره سواء يمانيون ام نجديون ام حجازيون
(اصلهم مشترك ويجمعهم جد واحد )




قديم 29-08-2021, 06:13 PM
  المشاركه #150
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Oct 2006
المشاركات: 2,576
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شطرنج
صحيح ولاكن الناس فيما بعد صدقوا روايات ابن الكلبي وابن اسحاق الشعوبية والمفتراه من التورا اليهودية واهملوا اقوال الرسول عليه افضل الصلاة والسلام ولم يعلموا ان ذلك طعن في الانساب هذه الفكرة لا تطعن فقط في أنساب العرب بل تطعن في دين الإسلام …
فرسولنا يقول في حديث صحيح (مسلم) لقوم من قبيلة أسلم ( وهم قبيلة قحطانية )
“ارموا بني اسماعيل فإن أباكم كان راميا “”
فهل كان رسول الله جاهلا بأنساب العرب ؟؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شطرنج
هل أخطأ رسول الله (حاشاه ) بنسب قبائل قحطانية (كالأزد وأسلم ) إلى اسماعيل الذبيح حاشاه بابي هو وامي .



الأخ الشطرنج قبيلة أسلم مُختلف في نسبها فمنهم من قال أنها أزدية قحطانية ، ومنهم من قال أنها من بني إلياس المضرية ، وابن الكلبي الذي تُكذب روايته قال بقحطانية القبيلة ، في حين أن ابن خلدون قال بأن القبيلة تنحدر من مضر بن نزار




قديم 29-08-2021, 06:39 PM
  المشاركه #151
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jul 2020
المشاركات: 150
 







قديم 29-08-2021, 06:47 PM
  المشاركه #152
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jul 2020
المشاركات: 150
 



روى الإمام أحمد رحمه الله تعالى عن ابن عباس قال: إن رجلاً سأل رسول الله ﷺ عن سبأ ما هو أرجل أم امرأة أم أرض؟ فقال: بل هو رجل ولد عشرة، فسكن اليمن منهم ستة من أولاده العشرة، وهؤلاء أولاد لا يشترط أن يكونوا أولاد مباشرين، المهم أن من صلبه عشرة أولاد، سكن منهم اليمن ستة، قال: وبالشام منهم أربعة: فأما اليمانيون: فمذجح، وكندة، والأزد، والأشعريون، وأنمار، وحمير، عربًا كلها، وأما الشامية: فلخم، وجذام، وعاملة، وغسان [رواه أحمد: 2900].

قال ابن كثير رحمه الله عن هذا الحديث: إسناده حسن. [تفسير ابن كثير: 6/504]، وقال أحمد شاكر في تحقيق المسند: إسناده صحيح. [أحمد: 2900].

وروى الترمذي رحمه الله عن فروة بن مسيك المرادي قال: أتيت النبي ﷺ فذكر في الحديث، فقال رجل: يا رسول الله وما سبأ أرض أو امرأة؟ قال: ليس بأرض ولا امرأة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب، فتيامن منهم ستة سكنوا في اليمن، وتشاءم منهم أربعة يعني سكنوا في الشام، فأما الذين تشاءموا في الشام: فلخم، وجذام، وغسان، وعاملة، وأما الذين تيامنوا: فالأزد، والأشعريون، وحمير، وكندة، ومذحج، وأنمار [رواه الترمذي: 3222، وصححه الألباني صحيح الترمذي:2574].

قال ابن كثير رحمه الله: ومعنى قوله ﷺ: ولد عشرة من العرب أي كان من نسل هؤلاء العشرة الذين يرجع إليهم أصول القبائل من عرب اليمن، لا أنهم ولدوا من صلبه، بل منهم من بينه، وبينه الأبوان، والثلاثة، والأقل، والأكثر، كما هو مقرر مبين في مواضعه من كتب النسب". [تفسير ابن كثير: 6/507].

إذًا هؤلاء العشرة ترجع إليهم القبائل العربية، وحصل أن منهم من كان في اليمن، ومنهم من رحل إلى الشام، فإذًا بالشام قبائل عربية أصلها من اليمن، والتفرق هذا حصل بعد سيل العرم، وذلك معنى قوله ﷺ: فتيامن منهم ستة وتشاءم منهم أربعة، أي: بعدما أرسل الله عليهم سيل العرم، منهم من أقام ببلادهم، ومنهم من نزح عنها إلى غيرها. [تفسير ابن كثير: 6/507].

https://almunajjid.com/courses/lessons/105




قديم 29-08-2021, 10:53 PM
  المشاركه #153
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 1,303
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشاعر وحيد
رد: سالفة اليمن أصل العرب على بلاطه.....

قولهم أنهم أصل العرب،فإنما هذا كان قديماً أما بعد الغزو الحبشي لليمن بقيادة أبرهة الحبشي فمن بقي منهم هم سلالة أحباش،على خليط من بقايا دم حميري ينسب للأم،
وأما التحجج بالحكمة يمانيه فإن أي جهة من الكعبة باتجاه الجنوب يسمى يمان،
فعندكم مسمى الركن اليماني للكعبه، هل نسميه يمني؟


لكنني لا أرى أي يمني في صنعاء يشبه الأحباش أو حتى العرق الأفريقي .. !!
فكيف يكونوا من سلالة أحباش إبرهة الأشرم أو الأحباش على وجه العموم والفرق بينهم مثل الفرق بين الثريا والثرى ؟

عموماً .. مقولة اليمن أصل العرب ليست صحيحة , والصحيح هو قحطان أصل العرب كما ذكرها المصطفى عليه الصلاة والسلام
ولكي تعرف أصل العرب يجب أن تعرف قحطان الأولى وقحطان الثانية وقحطان الثالثة
أما قحطان الأولى والثانية فهم من اليمن وقحطان الثالثة من قحطان و عدنان التي تنسب إليها قبيلة قريش وبني هاشم

قحطان الأولى
وتنسب إلى قحطان بن جرهم بن إرم بن أرفخشذ بن سام بن نوح عليه السلام (وهم من ثمود)

قحطان الثانية
وتنسب إلى يعرب بن قحطان بن جرهم بن إرم بن أرفخشذ بن سام بن نوح عليه السلام ( وهم من سبأ )
فعندما أنهار سد مأرب قضى الطوفان عليهم أجمعين بإستثناء قبيلتان منهم والذين فروّا إلى الجبال خوفاً من الهلاك
وهم قبيلتا ( جرهم و قظاعة ويقال خزاعة )
أما قبيلة قظاعة فقد فروّا إلى جبال الطائف وأقاموا في الطائف
وأما قبيلة جرهم وعلى رأسهم يعرب بن قحطان فقد فروّا إلى مكة حيث وجدوا هناك السيدة/ هاجر عليها السلام أم إسماعيل عليه السلام
فأتفقوا على تقاسم بئر زمزم معها على أن تقيم معهم بسلام , فتربى إسماعيل عليه السلام معهم وأخذ منهم اللسان العربي الفصيح وتزوج بنت يعرب بن قحطان
ويقال أن زواجه من بنت يعرب هي الزوجة الثانية أو الثالثة

قحطان الثالثة
وتنسب إلى قحطان بن هميسع بن إسماعيل عليه السلام وهو أكبر من عدنان بأربعة جدود
فكل العرب الموجودين الآن هم من قحطان و عدنان لحديث الرسول عليه الصلاة والسلام
( كل العرب من أبناء إسماعيل )
فأكثر القبائل الموجودة في جنوب الجزيرة العربية ينتسبون إلى قحطان
وأكثر القبائل الموجودة في نجد والحجاز وشمال الجزيرة العربية تنسب إلى عدنان
وهناك قبائل كثيرة في العراق والشام وشمال أفريقيا تنسب لقحطان وعدنان نظراً لإنتقال القبيلتان خارج الجزيرة العربية عبر التاريخ

لذلك , لا يوجد أي مقارنة بين السلالة الحبشية الأفريقية وشعب اليمن من حيث العرق




قديم 30-08-2021, 12:47 AM
  المشاركه #154
عضو هوامير المؤسس
تاريخ التسجيل: Dec 2005
المشاركات: 810
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة thegoodman
عموماً .. مقولة اليمن أصل العرب ليست صحيحة , والصحيح هو قحطان أصل العرب كما ذكرها المصطفى عليه الصلاة والسلام
ولكي تعرف أصل العرب يجب أن تعرف قحطان الأولى وقحطان الثانية وقحطان الثالثة
أما قحطان الأولى والثانية فهم من اليمن وقحطان الثالثة من قحطان و عدنان التي تنسب إليها قبيلة قريش وبني هاشم

قحطان الأولى
وتنسب إلى قحطان بن جرهم بن إرم بن أرفخشذ بن سام بن نوح عليه السلام (وهم من ثمود)

قحطان الثانية
وتنسب إلى يعرب بن قحطان بن جرهم بن إرم بن أرفخشذ بن سام بن نوح عليه السلام ( وهم من سبأ )
فعندما أنهار سد مأرب قضى الطوفان عليهم أجمعين بإستثناء قبيلتان منهم والذين فروّا إلى الجبال خوفاً من الهلاك
وهم قبيلتا ( جرهم و قظاعة ويقال خزاعة )
أما قبيلة قظاعة فقد فروّا إلى جبال الطائف وأقاموا في الطائف
وأما قبيلة جرهم وعلى رأسهم يعرب بن قحطان فقد فروّا إلى مكة حيث وجدوا هناك السيدة/ هاجر عليها السلام أم إسماعيل عليه السلام
فأتفقوا على تقاسم بئر زمزم معها على أن تقيم معهم بسلام , فتربى إسماعيل عليه السلام معهم وأخذ منهم اللسان العربي الفصيح وتزوج بنت يعرب بن قحطان
ويقال أن زواجه من بنت يعرب هي الزوجة الثانية أو الثالثة

قحطان الثالثة
وتنسب إلى قحطان بن هميسع بن إسماعيل عليه السلام وهو أكبر من عدنان بأربعة جدود
فكل العرب الموجودين الآن هم من قحطان و عدنان لحديث الرسول عليه الصلاة والسلام
( كل العرب من أبناء إسماعيل )
فأكثر القبائل الموجودة في جنوب الجزيرة العربية ينتسبون إلى قحطان
وأكثر القبائل الموجودة في نجد والحجاز وشمال الجزيرة العربية تنسب إلى عدنان
وهناك قبائل كثيرة في العراق والشام وشمال أفريقيا تنسب لقحطان وعدنان نظراً لإنتقال القبيلتان خارج الجزيرة العربية عبر التاريخ

لذلك , لا يوجد أي مقارنة بين السلالة الحبشية الأفريقية وشعب اليمن من حيث العرق
وش التخبيص هذا هداك الله




قديم 30-08-2021, 12:55 AM
  المشاركه #155
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 1,303
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مشـعل
وش التخبيص هذا هداك الله

راجع كتاب البداية والنهاية لإبن كثير في أصل العرب
وأيضاً راجع سيرة إبن هشام في أصل العرب

وبعد ذلك أحكم وقل تخبيص




قديم 30-08-2021, 01:17 AM
  المشاركه #156
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Feb 2007
المشاركات: 9,043
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kingklied
يااخي احسك سبيكة
وكذالك انا احسك خبيصة







الكلمات الدلالية (Tags)

اليمن

,

العرب

,

بلاطه

,

سالفة




تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



09:26 AM