فضيلة الشيخ أحمد الغامدي حفظة الله ،،يوضح (الخمار)(والجلباب) بالصور

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فواز أبوخالد

في مواضيع الخلاف الفقهي ... من الجهل ان يستشهد احدنا بآية او بحديث
للرأي الفقهي الذي يؤيده ... لأن كلا الفريقين لديه ادلته من القرآن والسنة
ولكل منهم تفسيره ورأيه ... لذلك من الخطأ في مسائل مختلف فيها مثل
تغطية الوجه ان يأتي احدنا بالادلة التي توافق رأيه ويستشهد بها .. لان
الرأي الآخر لديه تفسير آخر ولديه آيات واحاديث يستشهد بها ..
اذا الصحيح هو ان يتبع احدنا الرأي الراجح او يتبع علماء مذهبه او علماء
اهل بلده .. او ان استطاع ان يجتهد ويقرأ جميع الاقوال بالتفصيل ثم يتبع
الرأي الذي يقتنع انه الرأي الصائب الذي يدين الله به لا اتباعا لشهوته ..
انا مقتنع برأي علمائنا في وجوب تغطية الوجه .. لكني
كذلك آخذ برأيهم في أنه لايجوز تبديع ولا تفسيق من
اتبع قولا آخر في خلاف سائغ حتى وان خالفنا .. وهذا ما ارى ان مجموعة
ربما هم من صغار السن متحمسين لرأيهم ويكادون يكفروا من خالفهم وهذا
هو بداية المزلق الخطير لبداية التكفير ثم الارهاب .
البعض يأتي بالأدلة ويعيدها لنا مائة مرة ونحن مقتنعين
بها وبرأي علمائنا ..... لكننا نقول انه يوجد من علماء المسلمين
من قال بجواز كشف المرأة لوجهها ومنهم الشيخ الألباني .. وبالتالي
لاتثريب على من اقتنع بالرأي الآخر ولو رجعتم الى علمائنا لوجدتموهم
يقولون انه لايجوز تفسيق او تبديع من اخذ برأي عالم من علماء المسلمين
في مسألة فيها خلاف سائغ ..
الخلاف في مسألة كشف وجه المرأة ثابت .. لكننا نرى أن رأي علمائنا
تجاه وجوب تغطية المرأة لوجهها هو الرأي الراجح ..... و يبقى الخلاف
فيه ثابت .. الخلاف في كشف الوجه .. خلاف معتبر و قديم جدا (و هو من الفروع المختلف فيها بين اهل السنة و الجماعة .. المذاهب الاربعة) لا ينكره صاحب علم شرعي .. اختلفوا فيه علماء كبار اجلاء .. سباقون بالعلم و الفضل و القرب من العهود الاولى.

والخلاف في كشف الوجه للمرأة المسلمة على اوجه عدة .. منهم من قال ان التغطية واجبه .. و منهم من قال إنها مستحبه (اقتداء بامهات المومنين) .. و منهم من قال ان تغطية الوجه مكروهه .. و من اراد الاستزاده يبحث .. فالمعلومه موجوده .. او يسأل من يثق بعلمه من العلماء .. و من إقتنع باي رأي من هذه الآراء او بعالم من العلماء .. يتبعه و لا ينظر لمن خالفه .. نعم الموضوع يعتبر جديد عندنا في السعودية .. و قد يكون سبب صدمة للبعض .. لانهم سابقا , لم يسمحوا قط باي رأي مخالف لهم .. ومن ينكر وجود هذا الخلاف فهو يفتري ويكذب حتى وان
قال ذلك عن حسن نيه او من باب الغيرة على الدين كما يتوهم .

...