logo




قديم 01-07-2020, 05:55 AM
  المشاركه #51
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jul 2019
المشاركات: 594
 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الضاربة



شاهد يامن تطالب ببيع الخمور
مقطع سخيف..

مادخل القبر والحشرات والآفات والأفاعي بالخمر!!

طيب انت عندك الأفضل يلدغك ثعبان وانت حي والا وانت ميت🤣

كلنا ضد شرب الخمر لأن الواقع ومانراه وماتخشاه يفرض علينا هذا .. ولأنه خبيث والله حرم الخبائث..

أما اتجاهل كل هذا وأذهب لفيديوهات وصور وقصص فهذا من ناحية التحليل السيكولوجي نتيجة متوقعة لكثرة الكذب واستمراءه والعيش في عالمه..
النتيجة الثانية الأسوأ أن من يقدم الكذب قبل الوقائع والأدلة لنصرة الدين ستجد خاتمته سيئة وهو سكران ومحشش ويرقص على أنغام احدى الحفلات الصاخبة في نهاية مسيرته الفكرية المدهشة🤦‍♂️




 
 
قديم 01-07-2020, 06:36 AM
  المشاركه #52
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Dec 2019
المشاركات: 456
 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشاعر وحيد
فروخ الصحوات يحاولون العودة لزمن الصحوات المشؤومه
هذا لايعني أني مؤيد لمن يشرب الخمر
ولكن اعتراضي على الفبركات وعودة زمن الخزعبلات المصحوبة بالبكاء والعويل وفي نهاية المطاف تكفير وتعطيل المسيرة الفكرية والعلمية وتحجيمها ومطاردة الشباب بتهمة العزف على الشاطئ وذالك برأيهم من المجاهرة بالمعاصي،
تدخلوا في اذواق الناس ليفرضوا عليهم مسار معيّن
ومن يخالفهم فهو زنديق وربما يكفرونه!!!
لذالك مازال بقايا تلك الحقبة وفروخهم يطلون برؤوسهم بعض الأحيان ولكن على استحياء وتردد
يا كثرهم في القروبات ، لكن هذولا ماهم فروخ بل كهول فيهم جهل و صادفوا تلك الحقبة و رسخت بأذهانهم ربما إلى الأبد مثل هذه الأمور .. لكن الحق يقال الكثير ممن وصفتهم بالفروخ لم يتبقى منهم إلا نسبة قليلة ، فالكثير تأقلموا مع التوجه الجديد ، و أعرف عدة زملاء و أصدقاء غيروا حتى " اللوك " و الهندام و كل عام نراهم في دول العالم كسياح يتجولون من معلم سياحي لآخر مع حشود السياح و الأمر أصبح من سعة كما يقال ..
لكن يعجبني ممن ظل كما هو لم يتغير كثيراً بنفس شخصيته جوهراً و مظهراً؛ تلك الشخصية المحببة و المسالمة من غير غلو ...هؤلاء لم يتأثروا عندما فرض الاعتدال و الوسطية فرضاً بقوة القانون ..




قديم 01-07-2020, 07:06 AM
  المشاركه #53
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jul 2017
المشاركات: 2,385
 

وهل تعتقد أن من يطالب ببيع الخمر فكر في الموت والقبر والعذاب لو الامور هذي تهمه ماطالب بهالامر



قديم 01-07-2020, 07:18 AM
  المشاركه #54
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jan 2019
المشاركات: 2,609
 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة northerno


يا كثرهم في القروبات ، لكن هذولا ماهم فروخ بل كهول فيهم جهل و صادفوا تلك الحقبة و رسخت بأذهانهم ربما إلى الأبد مثل هذه الأمور .. لكن الحق يقال الكثير ممن وصفتهم بالفروخ لم يتبقى منهم إلا نسبة قليلة ، فالكثير تأقلموا مع التوجه الجديد ، و أعرف عدة زملاء و أصدقاء غيروا حتى " اللوك " و الهندام و كل عام نراهم في دول العالم كسياح يتجولون من معلم سياحي لآخر مع حشود السياح و الأمر أصبح من سعة كما يقال ..
لكن يعجبني ممن ظل كما هو لم يتغير كثيراً بنفس شخصيته جوهراً و مظهراً؛ تلك الشخصية المحببة و المسالمة من غير غلو ...هؤلاء لم يتأثروا عندما فرض الاعتدال و الوسطية فرضاً بقوة القانون ..
صدقت هنا كهول متمترسين،
فيهم تعنت وقبح ألفاظ ،لكن سأتعامل معهم بطول النفس حتى أحاول إخراجهم من بوتقة الظلام والخرافات التي زرعت في عقولهم أيام الصحوات




قديم 01-07-2020, 10:09 AM
  المشاركه #55
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Feb 2008
المشاركات: 1,714
 

بسم الله

ستدرك في وقت متأخر من الحياة، أن مُعظم المعارك التي خضتها لم تكن سوى أحداث هامشية اشغلتك عن حياتك الحقيقية.
فاجعل هذا الإدراك مبكرًا! (( غازي القصيبي )) .

بالفيديو..عون: نزلت مقبرة الفنان عبد الحليم حافظ وشاهدت جثمانه لم يتحلل
طبعا الفيديو نشر عام 2014 م وهو شاهد جثت عبد الحليم حافظ قبل 9 سنوات يعني عام 2005 م وعبد الحليم حافظ توفي 30 مارس 1977
يعني يوم عاين الجثة كان قد مر عليها داخل القبر قرابة 28 سنة ولم تتحلل بل قال كأنه طفل صغير .

تابع عند الدقيقة 7.45



أبو محجن الثقفي (توفي 15هـ/ 19 نوفمبر 636م) شاعر وفارس عربي مسلم مغوار من بني ثقيف،وكان رجل من المسلمين قد ابتلى بشرب الخمر وطالما عوقب عليها ويعود ويعاقب ويعود ، بل كان من شدة تعلقه بالخمر يوصى ولده ويقول :

إذا مت فادفني إلى جنب كرمة تروي عظامي بعد موتي عروقها
ولا تدفنني في الفلاة فإننــــــي أخاف إذا ما مت أن لا أذوقهـا

وزعم الهيثم بن عدي أنه أخبره من رأى قبر أبي محجن بأذربيجان - أو قال : في نواحي جرجان وقد نبتت عليه كرمة وظللت وأثمرت، فعجب الرجل وتذكر شعره.

فلما تداعى المسلمون للجهاد ولقتال الفرس في معركة القادسية خرج معهم أبو محجن. وحمل زاده ومتاعه. ولم ينس أن يحمل خمراً. دسها بين متاعه. فلما وصلوا القادسية، طلب رستم مقابلة سعد بن أبي وقاص قائد المسلمين. وبدأت المراسلات بين الجيشين. عندها وسوس الشيطان لأبي محجن فاختبأ في مكان بعيد وشرب الخمر. فلما علم به سعد غضب عليه وحرمه من دخول القتال. وأمر أن يقيد بالسلاسل ويغلق عليه في خيمة. فلما ابتدأ القتال وسمع أبو محجن صهيل الخيول وصيحات الابطال لم يطق أن يصبر على القيد واشتاق للشهادة، بل اشتاق إلى خدمة هذا الدين، وبذل روحه لله، وإن كان عاصياً، وإن كان مدمن خمر، إلا أنه مسلم يحب الله ورسوله. وأخذ يترنم قائلا:

كفى حزنا أن تدخل الخيل بالقنى وأترك مشدودا علي وثاقي
إذا قمت عناني الحديد وغلقت مصاريع دوني تصم المناديا
يُقَطِّع قلبي حسرةً أن أرى الوغى ولا سامعٌ صوتي ولا من يَرَانيا
وأن أشهدَ الإسلام يدعو مُغَوِّثاً فلا أُنجدَ الإسلام حينَ دعانيا
وقد كنت ذا مال كثير وإخوة وقد تركوني واحدالاأخى ليا
فلله عهد لاأحيف بعهده لإن فرجت لاأزور الحوانيا
ثم أخذ ينادي بأعلى صوته إلى أن يلتفت إلى زوجة القائد سعد ويناشدها أن تطلق سراحه ليشهد المعركة معلناً توبته قائلا هذه الابيات

سُلَيْمى دعيني أروِ سيفي من العدا فسيفيَ أضحى وَيْحَهُ اليومَ صاديا
دعيني أَجُلْ في ساحةِ الحربِ جَوْلَةً تُفَرِّجُ من همّي وتشفي فؤاديا
وللهِ عهدٌ لا أَحيفُ بعهده لئن فُرِّجت أَنْ لا أزورَ الحوانيا
فسألته امرأة سعد ماذا تريد فقال فكي القيد من رجلي وأعطيني البلقاء فرس سعد، فأقاتل فإن رزقني الله الشهادة فهو ماأريد وإن بقيت فلك علي عهدالله وميثاقه أن أرجع حتى تضعي القيد في رجلي، وأخذ يرجوها ويناشدها حتى فكت القيدوأعطته البلقاء فلبس درعه وغطى وجهه بالمغفر ثم قفز كالأسد على ظهر الفرس والقى بنفسه بين يدي الكفار علق نفسه بالآخرة ولم يفلح ابليس في تثبيطه عن خدمة هذا الدين وحمل على القوم برقابهم بين الصفين برمحه وسلاحه، وتعجب الناس منه وهم لايعرفونه ولم يروه بالنهار ومضى أبو محجن يقاتل ويبذل روحه رخيصة في ذات الله عز وجل. نعم مضى أبو محجن.

أما سعد بن أبي وقاص فقد كانت به قروح في فخذيه فلم ينزل ساحة القتال .. لكنه كان يرقب القتال من بعيد فلما رأى أبا محجن عجب من قوة قتاله ، وقال الضرب ضرب أبي محجن والكركر البلقاء وأبو محجن في القيد ،والبلقاء في الحبس ..!! فلما انتهى القتال عاد أبو محجن إلى سجنه ووضع رجله في القيد ، ونزل سعد فوجد فرسه يعرق فقال : ما هذا ؟ فذكروا له قصة أبي محجن فرضي عنه وأطلقه وقال : والله لا جلدتك في الخمر أبدا ،فقال أبو محجن : وأنا والله لا شربت الخمر أبدا فلله در أبي محجن لم تمنعه معصيته من الجهاد في سبيل الله.

وقال الواقدي نفى عمر أبا محجن إلى باضع في سنة 16 هـ، وقال بروكلمان: «لم يزل أبو محجن يشرب الخمر حتى نفاه عمر إلى باضع، وهي مدينة مصوع على سواحل الحبشة. وتوفي بها بعد مدة وجيزة

لا تحكم على الانسان من مظهره ,,, فإن المظاهر قد تخدع الابصار
تماماً كالبحر في جماله و روعته ,,, ولكنه بالحقيقة يُعرف بأنه غدار
ولا تٌقيم أي إنسانٍ بأصله وفصله ,,, فمن نسمة هواءٍ لطيفه يتكون الإعصار
انظر لصدق الشخص وطيب أخلاقه ,,, فبذلك يُقَيمُ الناسُ الأخيار
وكم من شاعرٍ قد تُعجبُكَ أشعارُهُ ,,, ينطُقُ بالحِكَمِ ولا يُلقي لها أيُ اعتبار
وأعط الأمان لمن يخافُ ويتقِ ربهُ ,,, فمن يتقِ الله لايُلحق الناسَ بالأضرار
وخيرُ الناسِ من تعلم من أخطاء غيره ,,, فيقود مركب الحياة كأمهر بحار
وإن ظلمك أحدٌ من الناسِ بظُلمه ,,, فلا تحزن وفوض أمرك لله الواحد القهار
فمهما ظُلمتَ في محكمة الحياه ,,, فغداً سيحكُمُ بيننا العادلُ الجبار .

( قل خيرا أو أصمت )




قديم 01-07-2020, 03:01 PM
  المشاركه #56
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jun 2013
المشاركات: 6,255
 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bznsman



على فكرة
اللاديني يؤمن بالله أو بالخالق ولكنه ينكر أنه انزل اديان..
الملحد هو من ينكر تماما وجود خالق.

وشكرا"
غير صحيح ...

استنادا إلى كتاب ثقافة اللادينية للمؤلفين كابورالي وجروميلي فإن اللاديني هو شخص لايملك إيماناً بوجود الخالق الأعظم وفي نفس الوقت لايملك قناعة بعدم وجود الخالق الأعظم، بمعنى آخر أنها مرحلة وسطية بين الإيمان والإلحاد وهناك البعض ممن يعرف اللادينية كإلحاد ضعيف.

بمعنى أن اللاديني هو في الحقيقية ملحد ولكن يبقى الالحاد لديه اقل من الملحد الحقيقي الذي ينفي وجود خالق بالكلية وينسب هذا الكون والخلق الى الطبيعة، نسأل الله العافية.!

والخلاصة التي تهمنا هنا أن الملحد واللاديني كلهم ملاحدة.




قديم 01-07-2020, 03:30 PM
  المشاركه #57
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jul 2007
المشاركات: 14,649
 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bznsman


مقطع سخيف..

مادخل القبر والحشرات والآفات والأفاعي بالخمر!!

طيب انت عندك الأفضل يلدغك ثعبان وانت حي والا وانت ميت🤣

كلنا ضد شرب الخمر لأن الواقع ومانراه وماتخشاه يفرض علينا هذا .. ولأنه خبيث والله حرم الخبائث..

أما اتجاهل كل هذا وأذهب لفيديوهات وصور وقصص فهذا من ناحية التحليل السيكولوجي نتيجة متوقعة لكثرة الكذب واستمراءه والعيش في عالمه..
النتيجة الثانية الأسوأ أن من يقدم الكذب قبل الوقائع والأدلة لنصرة الدين ستجد خاتمته سيئة وهو سكران ومحشش ويرقص على أنغام احدى الحفلات الصاخبة في نهاية مسيرته الفكرية المدهشة🤦‍♂️
علشان يسيطرون على الناس ويقود نهم كالقطيع لذلك يكذبون زي الشيعه اسلوب الكذب بالدعوه




قديم 01-07-2020, 03:34 PM
  المشاركه #58
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jun 2013
المشاركات: 6,255
 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خريطة الأسهم
بسم الله

ستدرك في وقت متأخر من الحياة، أن مُعظم المعارك التي خضتها لم تكن سوى أحداث هامشية اشغلتك عن حياتك الحقيقية.
فاجعل هذا الإدراك مبكرًا! (( غازي القصيبي )) .

بالفيديو..عون: نزلت مقبرة الفنان عبد الحليم حافظ وشاهدت جثمانه لم يتحلل
طبعا الفيديو نشر عام 2014 م وهو شاهد جثت عبد الحليم حافظ قبل 9 سنوات يعني عام 2005 م وعبد الحليم حافظ توفي 30 مارس 1977
يعني يوم عاين الجثة كان قد مر عليها داخل القبر قرابة 28 سنة ولم تتحلل بل قال كأنه طفل صغير .

تابع عند الدقيقة 7.45



أبو محجن الثقفي (توفي 15هـ/ 19 نوفمبر 636م) شاعر وفارس عربي مسلم مغوار من بني ثقيف،وكان رجل من المسلمين قد ابتلى بشرب الخمر وطالما عوقب عليها ويعود ويعاقب ويعود ، بل كان من شدة تعلقه بالخمر يوصى ولده ويقول :

إذا مت فادفني إلى جنب كرمة تروي عظامي بعد موتي عروقها
ولا تدفنني في الفلاة فإننــــــي أخاف إذا ما مت أن لا أذوقهـا

وزعم الهيثم بن عدي أنه أخبره من رأى قبر أبي محجن بأذربيجان - أو قال : في نواحي جرجان وقد نبتت عليه كرمة وظللت وأثمرت، فعجب الرجل وتذكر شعره.

فلما تداعى المسلمون للجهاد ولقتال الفرس في معركة القادسية خرج معهم أبو محجن. وحمل زاده ومتاعه. ولم ينس أن يحمل خمراً. دسها بين متاعه. فلما وصلوا القادسية، طلب رستم مقابلة سعد بن أبي وقاص قائد المسلمين. وبدأت المراسلات بين الجيشين. عندها وسوس الشيطان لأبي محجن فاختبأ في مكان بعيد وشرب الخمر. فلما علم به سعد غضب عليه وحرمه من دخول القتال. وأمر أن يقيد بالسلاسل ويغلق عليه في خيمة. فلما ابتدأ القتال وسمع أبو محجن صهيل الخيول وصيحات الابطال لم يطق أن يصبر على القيد واشتاق للشهادة، بل اشتاق إلى خدمة هذا الدين، وبذل روحه لله، وإن كان عاصياً، وإن كان مدمن خمر، إلا أنه مسلم يحب الله ورسوله. وأخذ يترنم قائلا:

كفى حزنا أن تدخل الخيل بالقنى وأترك مشدودا علي وثاقي
إذا قمت عناني الحديد وغلقت مصاريع دوني تصم المناديا
يُقَطِّع قلبي حسرةً أن أرى الوغى ولا سامعٌ صوتي ولا من يَرَانيا
وأن أشهدَ الإسلام يدعو مُغَوِّثاً فلا أُنجدَ الإسلام حينَ دعانيا
وقد كنت ذا مال كثير وإخوة وقد تركوني واحدالاأخى ليا
فلله عهد لاأحيف بعهده لإن فرجت لاأزور الحوانيا
ثم أخذ ينادي بأعلى صوته إلى أن يلتفت إلى زوجة القائد سعد ويناشدها أن تطلق سراحه ليشهد المعركة معلناً توبته قائلا هذه الابيات

سُلَيْمى دعيني أروِ سيفي من العدا فسيفيَ أضحى وَيْحَهُ اليومَ صاديا
دعيني أَجُلْ في ساحةِ الحربِ جَوْلَةً تُفَرِّجُ من همّي وتشفي فؤاديا
وللهِ عهدٌ لا أَحيفُ بعهده لئن فُرِّجت أَنْ لا أزورَ الحوانيا
فسألته امرأة سعد ماذا تريد فقال فكي القيد من رجلي وأعطيني البلقاء فرس سعد، فأقاتل فإن رزقني الله الشهادة فهو ماأريد وإن بقيت فلك علي عهدالله وميثاقه أن أرجع حتى تضعي القيد في رجلي، وأخذ يرجوها ويناشدها حتى فكت القيدوأعطته البلقاء فلبس درعه وغطى وجهه بالمغفر ثم قفز كالأسد على ظهر الفرس والقى بنفسه بين يدي الكفار علق نفسه بالآخرة ولم يفلح ابليس في تثبيطه عن خدمة هذا الدين وحمل على القوم برقابهم بين الصفين برمحه وسلاحه، وتعجب الناس منه وهم لايعرفونه ولم يروه بالنهار ومضى أبو محجن يقاتل ويبذل روحه رخيصة في ذات الله عز وجل. نعم مضى أبو محجن.

أما سعد بن أبي وقاص فقد كانت به قروح في فخذيه فلم ينزل ساحة القتال .. لكنه كان يرقب القتال من بعيد فلما رأى أبا محجن عجب من قوة قتاله ، وقال الضرب ضرب أبي محجن والكركر البلقاء وأبو محجن في القيد ،والبلقاء في الحبس ..!! فلما انتهى القتال عاد أبو محجن إلى سجنه ووضع رجله في القيد ، ونزل سعد فوجد فرسه يعرق فقال : ما هذا ؟ فذكروا له قصة أبي محجن فرضي عنه وأطلقه وقال : والله لا جلدتك في الخمر أبدا ،فقال أبو محجن : وأنا والله لا شربت الخمر أبدا فلله در أبي محجن لم تمنعه معصيته من الجهاد في سبيل الله.

وقال الواقدي نفى عمر أبا محجن إلى باضع في سنة 16 هـ، وقال بروكلمان: «لم يزل أبو محجن يشرب الخمر حتى نفاه عمر إلى باضع، وهي مدينة مصوع على سواحل الحبشة. وتوفي بها بعد مدة وجيزة

لا تحكم على الانسان من مظهره ,,, فإن المظاهر قد تخدع الابصار
تماماً كالبحر في جماله و روعته ,,, ولكنه بالحقيقة يُعرف بأنه غدار
ولا تٌقيم أي إنسانٍ بأصله وفصله ,,, فمن نسمة هواءٍ لطيفه يتكون الإعصار
انظر لصدق الشخص وطيب أخلاقه ,,, فبذلك يُقَيمُ الناسُ الأخيار
وكم من شاعرٍ قد تُعجبُكَ أشعارُهُ ,,, ينطُقُ بالحِكَمِ ولا يُلقي لها أيُ اعتبار
وأعط الأمان لمن يخافُ ويتقِ ربهُ ,,, فمن يتقِ الله لايُلحق الناسَ بالأضرار
وخيرُ الناسِ من تعلم من أخطاء غيره ,,, فيقود مركب الحياة كأمهر بحار
وإن ظلمك أحدٌ من الناسِ بظُلمه ,,, فلا تحزن وفوض أمرك لله الواحد القهار
فمهما ظُلمتَ في محكمة الحياه ,,, فغداً سيحكُمُ بيننا العادلُ الجبار .

( قل خيرا أو أصمت )
ما نقلته لنا واتحفتنا بما فيه لا يعدو مجرد احلام السكرجية ومدمني الخمور ليبرروا لأنفسهم معاقرة أم الخبائث (الخمر) وسماع الأغاني واقتراف غيرها من المحرمات والطوام.!

وقد ابتدأت حديثك بجملة لعراب ******* وكأن ما قاله آيات منزلة من السماء، وهذا بلا شك يجعل موضوعك مشكوكاً في مقصده وأهدافه.!

وأما حديثك عن ابو محجن وبأنه استمر في شرب الخمر حتى مات فقد كذبت في ذلك وهذا اقتباس لقصة ابي محجن الحقيقية وليست المروية عن الكتب المشبوهة ككتب الروافض والمنافقين التي تنقل لنا منها.!:


أقتباسروى ابن أبي شيبة في "مصنفه" (33746) ، وسعيد بن منصور في "سننه" (2502) عن أبي مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: " أُتِيَ سَعْدٌ بِأَبِي مِحْجَنٍ يَوْمَ الْقَادِسِيَّةِ وَقَدْ شَرِبَ الْخَمْرَ، فَأَمَرَ بِهِ إِلَى الْقَيْدِ، وَكَانَتْ بِسَعْدٍ جِرَاحَةٌ فَلَمْ يَخْرُجْ يَوْمَئِذٍ إِلَى النَّاسِ قَالَ: وَصَعِدُوا بِهِ فَوْقَ الْعُذَيْبِ لَيَنْظُرَ إِلَى النَّاسِ ، وَاسْتَعْمَلَ عَلَى الْخَيْلِ خَالِدَ بْنَ عُرْفُطَةَ ، فَلَمَّا الْتَقَى النَّاسُ، قَالَ أَبُو مِحْجَنٍ:

كَفَى حَزَنًا أَنْ تُطْرَدَ الْخَيْلُ بِالْقَنَا ... وَأُتْرَكَ مَشْدُودًا عَلَيَّ وِثَاقِيَا

فَقَالَ لِابْنَةِ حَصْفَةَ امْرَأَةِ سَعْدٍ: أَطْلِقِينِي وَلَكِ اللَّهُ عَلَيَّ إِنْ سَلَّمَنِي اللَّهُ أَنْ أَرْجِعَ حَتَّى أَضَعَ رِجْلِي فِي الْقَيْدِ ، وَإِنْ قُتِلْتُ اسْتَرَحْتُمْ مِنِّي ، قَالَ: فَحَلَّتْهُ - حِينَ الْتَقَى النَّاسُ .. فَوَثَبَ عَلَى فَرَسٍ لِسَعْدٍ يُقَالُ لَهَا الْبَلْقَاءُ ، ثُمَّ أَخَذَ رُمْحًا، ثُمَّ خَرَجَ ، فَجَعَلَ لَا يَحْمِلُ عَلَى نَاحِيَةٍ مِنَ الْعَدُوِّ إِلَّا هَزَمَهُمْ، وَجَعَلَ النَّاسُ يَقُولُونَ: هَذَا مَلَكٌ لِمَا يَرَوْنَهُ يَصْنَعُ، وَجَعَلَ سَعْدٌ يَقُولُ: "الضَّبْرُ [أي : الركض] ضَبْرُ الْبَلْقَاءِ، وَالطَّعْنُ طَعْنُ أَبِي مِحْجَنٍ، وَأَبُو مِحْجَنٍ فِي الْقَيْدِ" !!

فَلَمَّا هُزِمَ الْعَدُوُّ، رَجَعَ أَبُو مِحْجَنٍ حَتَّى وَضَعَ رِجْلَهُ فِي الْقَيْدِ ، وَأَخْبَرَتِ ابْنَةُ حَصْفَةَ سَعْدًا بِمَا كَانَ مِنْ أَمْرِهِ .

فَقَالَ سَعْدٌ: " لَا وَاللَّهِ لَا أَضْرِبُ بَعْدَ الْيَوْمِ رَجُلًا ، أَبْلَى اللَّهُ الْمُسْلِمِينَ عَلَى يَدَيْهِ مَا أَبْلَاهُمْ "، فَخَلَّى سَبِيلَهُ .

فَقَالَ أَبُو مِحْجَنٍ: قَدْ كُنْتُ أَشْرَبُهَا إِذْ يُقَامُ عَلَيَّ الْحَدُّ، وَأَطْهُرُ مِنْهَا، فَأَمَّا إِذَا بَهْرَجْتَنِي ، فَلَا وَاللَّهِ لَا أَشْرَبُهَا أَبَدًا ".


قاتل الله الأفاكين .!

.




قديم 01-07-2020, 03:38 PM
  المشاركه #59
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jun 2013
المشاركات: 6,255
 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ربيع نجد
علشان يسيطرون على الناس ويقود نهم كالقطيع لذلك يكذبون زي الشيعه اسلوب الكذب بالدعوه
يا ورع انت تضحك على نفسك والا علينا؟!

انتم ايها المنافقون من تكذبون وتدلسون وتلبسون على الناس لتبعدوهم عن دينهم وكل هذا يدركه الصغير والكبير، وزدتم على ذلك عمالتكم للغرب الكافر الذي تنفذون اجنداته في بلادكم.

أي انكم بكل بساطة كذابون عملاء خونة فاسدون.!




قديم 01-07-2020, 03:43 PM
  المشاركه #60
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jul 2016
المشاركات: 1,514
 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بـدون
ما نقلته لنا واتحفتنا بما فيه لا يعدو مجرد احلام السكرجية ومدمني الخمور ليبرروا لأنفسهم معاقرة أم الخبائث (الخمر) وسماع الأغاني واقتراف غيرها من المحرمات والطوام.!

وقد ابتدأت حديثك بجملة لعراب ******* وكأن ما قاله آيات منزلة من السماء، وهذا بلا شك يجعل موضوعك مشكوكاً في مقصده وأهدافه.!

وأما حديثك عن ابو محجن وبأنه استمر في شرب الخمر حتى مات فقد كذبت في ذلك وهذا اقتباس لقصة ابي محجن الحقيقية وليست المروية عن الكتب المشبوهة ككتب الروافض والمنافقين التي تنقل لنا منها.!:




قاتل الله الأفاكين .!

.
جزاك الله خير على التوضيح وتبيان الصحيح.







الكلمات الدلالية (Tags)

القبور

,

ثعابين

,

جانب

,

خروج

,

شاهد


أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



09:14 AM