logo



قديم 17-07-2020, 02:32 AM
  المشاركه #133
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Feb 2019
المشاركات: 311
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وعد الحق
من هو الرجل الذي انتقم الله منه بعد مماته وجعله اية و عبره ؟ و ما هو اسمه ؟ هل يعقل ان كاتب وحي مجهول لا يعرف اسمه ؟هل يعقل ان رجل حدثت له هالقصة و جعله الله اية وعبره كما قيل و يكون مجهول ؟

فما هو رايك في الحديث الذي اورده سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه


قال سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه : لَمَّا كَانَ يَوْمُ فَتْحِ مَكَّةَ ، اخْتَبَأَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ عِنْدَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، فَجَاءَ بِهِ حَتَّى أَوْقَفَهُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! بَايِعْ عَبْدَ اللَّهِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ ، فَنَظَرَ إِلَيْهِ ثَلَاثًا ، كُلُّ ذَلِكَ يَأْبَى . فَبَايَعَهُ بَعْدَ ثَلَاثٍ ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى أَصْحَابِهِ ، فَقَالَ : ( أَمَا كَانَ فِيكُمْ رَجُلٌ رَشِيدٌ يَقُومُ إِلَى هَذَا حَيْثُ رَآنِي كَفَفْتُ يَدِي عَنْ بَيْعَتِهِ ، فَيَقْتُلُهُ ؟ فَقَالُوا : مَا نَدْرِي يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا فِي نَفْسِكَ ، أَلا أَوْمَأْتَ إِلَيْنَا بِعَيْنِكَ ؟ قَالَ : إِنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِنَبِيٍّ أَنْ تَكُونَ لَهُ خَائِنَةُ الْأَعْيُنِ ) رواه أبو داود


قصة ارتداد عبدالله بن أبي السرح و كتابته للوحي ثابته في الاحاديث و ثابته في جميع كتب التفسير و تولي عثمان بن عفان رضي الله عنه له على مصر لا ينفي القصة













عن أنس رضي الله عنه قال : كان رجلٌ نصرانيّاً فأسلم وقرأ البقرة وآل عمران فكان يكتب للنبي صل الله عليه وسلم فعاد نصرانيّاً فكان يقول : ما يدري محمَّدٌ إلا ما كتبتُ له ، فأماته الله ، فدفنوه، فأصبح وقد لفظتْه الأرض ، فقالوا : هذا فعل محمَّدٍ وأصحابه لما هرب منهم نبشوا عن صاحبنا ، فألقوه فحفروا له فأعمَقوا،فأصبح وقد لفظتْه الأرض ، فقالوا : هذا فعل محمَّد وأصحابه نبشوا عن صاحبنا لما هرب منهم فألقوه فحفروا له وأعمقوا له في الأرض ما استطاعوا فأصبح وقد لفظتْه الأرض فعلموا أنه ليس من الناس فألقوه . رواه البخاري ( 3421 ) ومسلم ( 2781 ) وفي آخره – عنده – " فتركوه منبوذاً "




 
 
قديم 17-07-2020, 02:34 AM
  المشاركه #134
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Dec 2019
المشاركات: 1,290
 



عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: ( لَمَّا نَزَلْنَا عَلَى تُسْتَرَ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي الْفَتْحِ، وَفِي قُدُومِهِ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ عُمَرُ: يَا أَنَسُ! مَا فَعَلَ الرَّهْطُ السِّتَّةُ مِنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَنِ الْإِسْلَامِ فَلَحِقُوا بِالْمُشْرِكِينَ؟ قَالَ: فَأَخَذْتُ بِهِ فِي حَدِيثٍ آخَرَ لِيَشْغَلَهُ عَنْهُمْ، قَالَ: مَا فَعَلَ الرَّهْطُ السِّتَّةُ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَنِ الْإِسْلَامِ فَلَحِقُوا بِالْمُشْرِكِينَ مِنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ؟ قَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ! قُتِلُوا فِي الْمَعْرَكَةِ، قَالَ: إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، قُلْتُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَهَلْ كَانَ سَبِيلُهُمْ إِلَّا الْقَتْلَ؟ قَالَ: نَعَمْ، كُنْتُ أَعْرِضُ عَلَيْهِمْ أَنْ يَدْخُلُوا فِي الْإِسْلَامِ، فَإِنْ أَبَوَا اسْتَوْدَعْتُهُمُ السِّجْنَ ) رواه البيهقي في "السنن الكبرى" (17 / 135 - 136)، وعبد الرزاق في "المصنف" (10 / 165 - 166)، وحسنه الألباني في "التعليقات الرضية" (3 / 342).



قديم 17-07-2020, 02:37 AM
  المشاركه #135
عضو هوامير المؤسس
تاريخ التسجيل: Oct 2005
المشاركات: 5,724
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وعد الحق
انا اعلم ان ردك كان على العضو ربيع نجد و حبيت اشاركم النقاش وإذا كان صدرك لا يتسع للرأي الآخر انا اسف
شكرا لردك

ولكن إثارة عدة مواضيع داخل موضوع واحد مختلف عنهم وبدون نتيجة
لا يناسبني.




قديم 17-07-2020, 02:38 AM
  المشاركه #136
عضو هوامير المؤسس
تاريخ التسجيل: Oct 2005
المشاركات: 5,724
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معرب 2020
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: ( لَمَّا نَزَلْنَا عَلَى تُسْتَرَ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي الْفَتْحِ، وَفِي قُدُومِهِ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ عُمَرُ: يَا أَنَسُ! مَا فَعَلَ الرَّهْطُ السِّتَّةُ مِنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَنِ الْإِسْلَامِ فَلَحِقُوا بِالْمُشْرِكِينَ؟ قَالَ: فَأَخَذْتُ بِهِ فِي حَدِيثٍ آخَرَ لِيَشْغَلَهُ عَنْهُمْ، قَالَ: مَا فَعَلَ الرَّهْطُ السِّتَّةُ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَنِ الْإِسْلَامِ فَلَحِقُوا بِالْمُشْرِكِينَ مِنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ؟ قَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ! قُتِلُوا فِي الْمَعْرَكَةِ، قَالَ: إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، قُلْتُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَهَلْ كَانَ سَبِيلُهُمْ إِلَّا الْقَتْلَ؟ قَالَ: نَعَمْ، كُنْتُ أَعْرِضُ عَلَيْهِمْ أَنْ يَدْخُلُوا فِي الْإِسْلَامِ، فَإِنْ أَبَوَا اسْتَوْدَعْتُهُمُ السِّجْنَ ) رواه البيهقي في "السنن الكبرى" (17 / 135 - 136)، وعبد الرزاق في "المصنف" (10 / 165 - 166)، وحسنه الألباني في "التعليقات الرضية" (3 / 342).
إلى متى سيستودعهم رضي الله عنه
يمكن إلى مدة الاستتابة
وأنس رضي الله عنه يشير إلى فهمه أنم يُقتلون




قديم 17-07-2020, 02:44 AM
  المشاركه #137
عضو هوامير المؤسس
تاريخ التسجيل: Oct 2005
المشاركات: 5,724
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معرب 2020
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: ( لَمَّا نَزَلْنَا عَلَى تُسْتَرَ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي الْفَتْحِ، وَفِي قُدُومِهِ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ عُمَرُ: يَا أَنَسُ! مَا فَعَلَ الرَّهْطُ السِّتَّةُ مِنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَنِ الْإِسْلَامِ فَلَحِقُوا بِالْمُشْرِكِينَ؟ قَالَ: فَأَخَذْتُ بِهِ فِي حَدِيثٍ آخَرَ لِيَشْغَلَهُ عَنْهُمْ، قَالَ: مَا فَعَلَ الرَّهْطُ السِّتَّةُ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَنِ الْإِسْلَامِ فَلَحِقُوا بِالْمُشْرِكِينَ مِنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ؟ قَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ! قُتِلُوا فِي الْمَعْرَكَةِ، قَالَ: إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، قُلْتُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَهَلْ كَانَ سَبِيلُهُمْ إِلَّا الْقَتْلَ؟ قَالَ: نَعَمْ، كُنْتُ أَعْرِضُ عَلَيْهِمْ أَنْ يَدْخُلُوا فِي الْإِسْلَامِ، فَإِنْ أَبَوَا اسْتَوْدَعْتُهُمُ السِّجْنَ ) رواه البيهقي في "السنن الكبرى" (17 / 135 - 136)، وعبد الرزاق في "المصنف" (10 / 165 - 166)، وحسنه الألباني في "التعليقات الرضية" (3 / 342).
وقد ورد عنه الأمر بقتل المرتد ، فقد روى عبد الرزاق في "المصنف" (10 / 168 - 169) عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ: ( أَخَذَ ابْنُ مَسْعُودٍ قَوْمًا ارْتَدُّوا عَنِ الْإِسْلَامِ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ، فَكَتَبَ فِيهِمْ إِلَى عُمَرَ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ: أَنْ اعْرِضْ عَلَيْهِمْ دِينَ الْحَقِّ، وَشَهَادَةَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، فَإِنْ قَبِلُوهَا فَخَلِّ عَنْهُمْ، وَإِنْ لَمْ يَقْبَلُوهَا فَاقْتُلْهُمْ، فَقَبِلَهَا بَعْضُهُمْ فَتَرَكَهُ، وَلَمْ يَقْبَلْهَا بَعْضُهُمْ فَقَتَلَهُ).

ولهذا قال ابن عبد البر رحمه الله تعالى عن رواية السجن تلك:

" يعني استودعتهم السجن حتى يتوبوا، فإن لم يتوبوا قتلوا، هذا لا يجوز غيره؛ لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من بدل دينه، فاضربوا عنقه) " انتهى، من "الاستذكار" (22 / 142).




منقول




قديم 17-07-2020, 02:47 AM
  المشاركه #138
عضو هوامير المؤسس
تاريخ التسجيل: Oct 2005
المشاركات: 5,724
 



بينا أنا أطوفُ ، على إبلٍ لي ضلَّت ، إذ أقبل ركبٌ – أو فوارِسُ – معهم لواءٌ فجعل الأعرابُ يَطيفون بي ، لمنزلتي من النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، إذ أتَوْا قُبَّةً ، فاستخرجوا منها رجلًا فضربوا عنقَه ، فسألتُ عنه ؟ فذكروا : أنَّه أعرس بامرأةِ أبيه
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 4456 | خلاصة حكم المحدث : صحيح




قديم 17-07-2020, 03:07 AM
  المشاركه #139
عضو موقوف
تاريخ التسجيل: Aug 2012
المشاركات: 12,898
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف العدالة100
بينا أنا أطوفُ ، على إبلٍ لي ضلَّت ، إذ أقبل ركبٌ – أو فوارِسُ – معهم لواءٌ فجعل الأعرابُ يَطيفون بي ، لمنزلتي من النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، إذ أتَوْا قُبَّةً ، فاستخرجوا منها رجلًا فضربوا عنقَه ، فسألتُ عنه ؟ فذكروا : أنَّه أعرس بامرأةِ أبيه
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 4456 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
قص ولزق

الألباني صحح حديث وكان اللذي رواه قال إنه ضعيف ههههه فأحيانا يصحح الحديث بالنظر إلى أنه يوافق هواء شخص




قديم 17-07-2020, 03:09 AM
  المشاركه #140
عضو هوامير المؤسس
تاريخ التسجيل: Oct 2005
المشاركات: 5,724
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يم1
وأجمع أهل العلم على وجوب قتل المرتد وروى ذلك عن أبي بكر وعمر وعثمان‏,‏ وعلي ومعاذ وأبي موسى‏,‏ وابن عباس وخالد وغيرهم‏,‏ ولم ينكر ذلك فكان إجماعًا







والردة ليست مجرد موقف عقلي،بل هي تغيير للولاء ،وتبديل للهوية،وتحويل للانتماء،فالمرتد ينقل ولاءه،وانتماءه من أمة إلى أمة أخرى ،فهو يخلع نفسه من أمة الإسلام التي كان عضواً في جسدها وينضم بعقله وقلبه وإرادته إلى خصومها
هذا كلام جميل.
ولكل حكم في الشريعة الإسلامية حِكمة قدتكون هذه أحد الحِكم من هذا الحُكم




قديم 17-07-2020, 03:11 AM
  المشاركه #141
عضو هوامير المؤسس
تاريخ التسجيل: Oct 2005
المشاركات: 5,724
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريال احمر
قص ولزق

الألباني صحح حديث وكان اللذي رواه قال إنه ضعيف ههههه فأحيانا يصحح الحديث بالنظر إلى أنه يوافق هواء شخص
وضح أكثر بهدوء لو سمحت




قديم 17-07-2020, 03:49 AM
  المشاركه #142
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Dec 2014
المشاركات: 10,093
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وعد الحق
الوهابية حنابلة
اما بخصوص بذات لسانك لا استغرب السباب من تكفيري سباب شتام مثلك اتخذ اسب عقيدة استغرب ان يكون مثلك يتخلق بالأخلاق الحسنة فالمولى جل وعلا ضرب لأشكاله مثل بالكلب قال الله عزّ وجلّ : فمثله كمثل الكلب إن تحمل
عليه يلهث أو تتركه يلهث

فأقول لك ألهث الى يم الدين الشرهه على اللي يعبرك ويرد عليك فاحتقار امثالك واجب اخلاقي وديني

انت عممت كل الحنابلة يا متخلف ماهو بس الوهابية
اما بخصوص الكلب فهذا لا يمنع ان تكون مثل الحمار يحمل اسفارا
جالس تكفر الحنابلة ثم تقول السباب
يعني انت اللي نظيف؟ ام التخلف الي فيك

و دعس مثلك نظافة
مثل قتل الصراصير لكي لا تنشر جراثيمها.

رد علينا،
هل اتهام الحنابلة بانهم تكفيريون تكفير او لا؟




قديم 17-07-2020, 04:04 AM
  المشاركه #143
عضو موقوف
تاريخ التسجيل: Nov 2019
المشاركات: 349
 



فمثله كمثل الكلب إن تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث ... صدق الله العظيم ... وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلًا



قديم 17-07-2020, 04:13 AM
  المشاركه #144
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Dec 2014
المشاركات: 10,093
 



(كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارً)

……………تكفيري سربوت







الكلمات الدلالية (Tags)

#الردة

,

#السودان

,

لغير

,

وتسمح

,

المسلمين

,

الخمور

,

بشرب

,

تلغي

,

تعديلات

,

قانونية


أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع آخر مشاركة
{ماهي الجامية ومن هم الجاميون} أبومعاذ السلفي 10-08-2019 11:32 AM
الفرق بين الإخوان المسلمين والقطبيين والسروريين أبومعاذ السلفي 22-09-2018 02:47 PM
مواقع دعوية إسلامية مخصصة لغير المسلمين والمسلمين الجدد بعدة لغات .. حسان بن النعمان 28-09-2013 11:36 AM
الله يخلف على المسلمين المشيهبي 27-07-2006 05:01 PM



12:37 AM