بعضهم يقول انتكس لأنه حلق لحيته وكأن الدين هو اللحية فقط. يتمسك بالمظهر العام حتى لو عنده طوام.
لو سالت احد ما هو أعظم سماع الأغنية او الغيبة لقال لك بعد تفكير الغيبة. (الغيبة كبيرة ولا شك والاغاني على القول بحرمتها صغيرة)
طيب لماذا نجعل حلق اللحية او الأسبال وكان من فعلها بعد التمسك بالمظهر الديني لفترة من الزمن فكانه هدم الدين... لا يا اخوان الأمر ليس هكذا..
تقسيم المجتمع لشخص ملتزم وغير ملتزم كان غير صحيح أبدا.
يا اخي الصحابة وهم الصحابة رضي الله عنهم بعضا منهم فعل الكبائر بوجود الرسول صلى الله عليه وسلم... تخيل هل قال له انتكس وتنكس عن الدين...
والقصص في ذلك كثيرة.. ومنها قوله صلى الله عليه وسلم لأشخاص تكلموا على الصحابي الذي أقيم عليه الحد... كلوا من جيفة الحمار كما اكلتم من لحم اخيكم.
تكبير الصغائر مشكلة وتصغير الكبائر مشكلة كذلك.
اذكر أحدهم ينصح بعدم الاخذ من اللحية فناقشته عن الحكم وقال العلماء يقولون كذا وكذا ونحن نثق بهم.. قلت وغيرك ممن قص من لحيته وجعلها عوارض اخذ بقول عالم كذلك.. قال هؤلاء لا نثق بهم..
سألته مرة أخرى عن حكم الاسهم المختلطة فقال الشيخ الفلاني يرى جواز المساهمة بها وانا أثق بعلمه وقلت له علمائك الذين تستشهد بهم يرون حرمتها..
ولكنه الهوى قاتل الله الهوى.
اذكر عندما كنت في الثانوي فيه شيخ اسمه دبيان الدبيان الله يرحمه أصدر كتاب جواز الاخذ من اللحية وصبغ الشعر بالسواد.. فشنت عليه الحملات وانه منتكس وكلام يطول ممكن تبحثوا عنه مع انه لم ياخذ من لحيته ولم يصبغ شعره بالاسود.
الكلام يطول ونسأل الله السلامه والله يجعلنا ممن طال عمره وحسن عمله.
24-02-2021, 09:10 PM
ولا يسلم علي.. الله يهدي ما خلق
