logo



قديم 26-02-2021, 03:19 PM
  المشاركه #49
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Aug 2006
المشاركات: 6,677
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدرع الوافي
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله :
" أَيْ أَنَّهَا تَكُون شَرّ الطَّعَام إِذَا كَانَتْ بِهَذِهِ الصِّفَة , وَلِهَذَا قَالَ اِبْن مَسْعُود : ( إِذَا خُصَّ الْغَنِيّ وَتُرِك الْفَقِير أُمِرْنَا أَنْ لَا نُجِيب ) انتهى من " فتح الباري " (9/245) .


قال الشيخ عبدالعزيز بن بار رحمه الله :" يقول ﷺ: "مَن لم يُجب الدعوة فقد عصى الله ورسولَه"، وقال:" إذا دُعِيَ أحدُكم فليُجِبْ"، عرسًا كان أو نحوه، فهذا يدل على وجوب إجابة الدعوة؛ لقوله: "فقد عصى الله ورسوله"، فهذا يدل على وجوب إجابة الدعوة.
فالواجب على المؤمن أن يُجيب الدعوة، إلا من عذرٍ شرعيٍّ: كمرضٍ، أو مطرٍ، أو سفرٍ بعيدٍ، أو ما أشبه ذلك من الأعذار التي تمنع، وإلا فالواجب إجابة الدعوة، إلا أن يكون فيها منكرٌ يمنع من المجيء إليها، وهو لا يستطيع إنكاره؛ فهو عذر له.
https://binbaz.org.sa/audios/2250/10...A7%D9%87%D8%A7




 
 
قديم 26-02-2021, 04:44 PM
  المشاركه #50
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Sep 2011
المشاركات: 3,860
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العذار
هذه وأنا خوك جريمة وكبيرة من كبائر الذنوب
يقول الحق تبارك وتعالى: ( وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ )
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- « لعن الله السارق يسرق البيضة؛ فتقطع يده, ويسرق الحبل؛ فتقطع يده »
ماذا عن صاحب الذبيحة وضيوفه ومناسبته؟
ماذا يقدم المضيف لضيوفه بعد أن سرق هذا المجرم طعامهم المعد لهم!!
ياعزيزي أنا لا أبرر جريمة السرقة لأنها محرمة وفيها حكم وحد شرعي لا ريب فيه
ولكن من يقرر هذا الشيء هو القاضي عندما ينظر لأطراف القضية وحيثياتها واسبابها ومقاديرها وأحرازها

أنا والله ما شفت المقطع ولا أبي أشوفه ( يعورني قلبي )
ولكن لا أظن أن فيه انسان مسلم عاقل راشد يقدم على مثل هذا الشيء الا عنده اسبابه ومبرراته ولا أشك إنه أقدم على أخذ هذا الطعام
الا من جوع وحاجة فالتمسوا لأخيكم عذراً , ولا تنسى عام الرمادة حين لم ينفذ عمر الفاروق حد السرقة ، وعمر أعلم مني ومنك بدين الله .

أما بالنسبة للمضيف وضيوفه فالأمر سهل
يبلغهم الحقيقة واللي صار ، ويقول حياكم الله على سفرة ( عشاكم أو غداكم ) وواجبكم بكرة تأخذونه كامل مكمل بإذن الله
فإذا هم أجواد فبيعذرون ( والأجواد عذّارة ) ويحلفون ، ويقولون محتاج خاشرنا وجعله عليه بالعافية ..
( وهذا اللي نعرفه ويعرفه الأجواد مثلكم في قبايل الجزيرة العربية وغيرها )

وإذا كانوا غير ذلك ( وهذا نادر جداً جداً ) فبيسوون فيها شلّ ابوك حطّ ابوك ( وهذا والله من قلة العقل والدبرة )..


بالنسبة لموقفي الشخصي فوالله لأقول له جعله بالعافية ولو أمداني لأحلف عليه يجي يتعشى والا يتغدى معنا ،
الرجّال ما أخذ غير أكل ياجماعة الخير يبي ياكل جوعان الله يكفينا الجوع ( الجوع كافر ) لا تجّرمون انسان يدور أكل
ما سرق سيارة ولا بقالة ولا شركة ولا سوى السرقة من باب الترف ، هذا أخذ اكل ليسد جوعه بس خانته الطريقة ولو طلب من راعي الذبيحة كان ما قصر معه ..




قديم 26-02-2021, 09:20 PM
  المشاركه #51
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Dec 2013
المشاركات: 1,938
 



الحمد لله اللي عافانا مما ابتلاه به وفضلنا على كثير من خلقه تفضيلا

الله يهديه ويرزقه ويجنبه هذا الحرام




قديم 27-02-2021, 03:13 PM
  المشاركه #52
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Apr 2012
المشاركات: 812
 



للرفع,,,,,,,,




قديم 27-02-2021, 03:56 PM
  المشاركه #53
عضو هوامير المؤسس
تاريخ التسجيل: Aug 2005
المشاركات: 2,716
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العذار
عامة الناس في مناسباتهم العائلية والزواج وفي مناسبات العمل ومع الأصدقاء يدعىون لها القريب والجار والصديق والزميل الغني منهم والفقير، القليل من الناس من يخص الأغنياء بالدعوة وهذا الفعل مذموم إلا إذا وجد ما يدعو له كأن تكون المناسبة خاصة باجتماع عمل أو تجارة أو صفقة وما شابه
الضيف لا يحل على ضيفه لفقره أو جوعه أو حاجته؛ إنما حل إكراماً له وجوداً وكرماً من مضيفه
إكرام الضيف من مكارم الأخلاق ومعالي الخصال وكمال الإيمان
عن أَبي هريرة : أنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: (مَنْ كانَ يُؤمنُ بِاللَّه واليَومِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤمِنُ بِاللَّه واليَوم الآخِرِ فليَصِلْ رَحِمَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤمِنُ بِاللَّه وَاليَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ) متفقٌ عليه
إجابة وليمة الزواج أمر واجب لا يجوز تركه حتى وإن خص فيه الأغنياء دون الفقراء
قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: (إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ، فَلْيُجِبْ، فَإِنْ كَانَ صَائِمًا، فَلْيُصَلِّ، وَإِنْ كَانَ مُفْطِرًا، فَلْيَطْعَمْ).
وقَالَ ﷺ : (إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ إِلَى وَلِيمَةِ عُرْسٍ، فَلْيُجِبْ).
وقال ﷺ: (شر الطعام طعام الوليمة يدعى إليها الأغنياء ويترك الفقراء، ومن ترك الدعوة فقد عصى الله ورسوله)
أحسنت بارك الله فيك
ردك متعقل وناضج وبعيد عن العاطفة غير المنضبطة


وبخصوص السارق فهو متوعد باللعنة من النبي صلى الله عليه وسلم

استغرب من المتعاطفين مع هذا المجرم في المقطع




قديم 27-02-2021, 03:59 PM
  المشاركه #54
عضو هوامير المؤسس
تاريخ التسجيل: Aug 2005
المشاركات: 2,716
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجرح الخالد
ياعزيزي أنا لا أبرر جريمة السرقة لأنها محرمة وفيها حكم وحد شرعي لا ريب فيه
ولكن من يقرر هذا الشيء هو القاضي عندما ينظر لأطراف القضية وحيثياتها واسبابها ومقاديرها وأحرازها

أنا والله ما شفت المقطع ولا أبي أشوفه ( يعورني قلبي )
ولكن لا أظن أن فيه انسان مسلم عاقل راشد يقدم على مثل هذا الشيء الا عنده اسبابه ومبرراته ولا أشك إنه أقدم على أخذ هذا الطعام
الا من جوع وحاجة فالتمسوا لأخيكم عذراً , ولا تنسى عام الرمادة حين لم ينفذ عمر الفاروق حد السرقة ، وعمر أعلم مني ومنك بدين الله .

أما بالنسبة للمضيف وضيوفه فالأمر سهل
يبلغهم الحقيقة واللي صار ، ويقول حياكم الله على سفرة ( عشاكم أو غداكم ) وواجبكم بكرة تأخذونه كامل مكمل بإذن الله
فإذا هم أجواد فبيعذرون ( والأجواد عذّارة ) ويحلفون ، ويقولون محتاج خاشرنا وجعله عليه بالعافية ..
( وهذا اللي نعرفه ويعرفه الأجواد مثلكم في قبايل الجزيرة العربية وغيرها )

وإذا كانوا غير ذلك ( وهذا نادر جداً جداً ) فبيسوون فيها شلّ ابوك حطّ ابوك ( وهذا والله من قلة العقل والدبرة )..


بالنسبة لموقفي الشخصي فوالله لأقول له جعله بالعافية ولو أمداني لأحلف عليه يجي يتعشى والا يتغدى معنا ،
الرجّال ما أخذ غير أكل ياجماعة الخير يبي ياكل جوعان الله يكفينا الجوع ( الجوع كافر ) لا تجّرمون انسان يدور أكل
ما سرق سيارة ولا بقالة ولا شركة ولا سوى السرقة من باب الترف ، هذا أخذ اكل ليسد جوعه بس خانته الطريقة ولو طلب من راعي الذبيحة كان ما قصر معه ..

وش دراك انه سرق عشان يسد جوعه ؟!

حقيقة في قمة الاستغراب لمن يبرر جريمة هذا المجرم

بإمكانه يسد جوعه لو عنده خوف من الله من اقرب فوال

تميس بريال وفول بريالين ، يقوم من السفرة وهو يتاغر (وانتم بكرامة)

لكن الرجال ما فكر بالحرام والحلال اصلا




قديم 01-03-2021, 01:26 AM
  المشاركه #55
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Sep 2011
المشاركات: 3,860
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكامن
وش دراك انه سرق عشان يسد جوعه ؟!

حقيقة في قمة الاستغراب لمن يبرر جريمة هذا المجرم

بإمكانه يسد جوعه لو عنده خوف من الله من اقرب فوال

تميس بريال وفول بريالين ، يقوم من السفرة وهو يتاغر (وانتم بكرامة)

لكن الرجال ما فكر بالحرام والحلال اصلا
لا أبد ، الفرق بيني وبينك :
إني أنا أحمل الرجّال على حسن الظن
وأنت تحمله على سوء الظن ..

هذه السالفه ما فيها علم غيب ولا شيء يابو ( العاطفة المنضبطة ) ..




قديم 01-03-2021, 01:37 AM
  المشاركه #56
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Mar 2010
المشاركات: 24,484
 



ها اللي يتكلمون عن حرمه سرقة شويه اكل
ذابحتكم النزاهه
تلقون معاشاتكم لا تستحقونها
و حنا نعرف انتاجيه المواطن السعودي
و ندري ان الوظيفه انما جمعيه خيريه للاغلبيه
فكونا من التنظير
حلال حرام




قديم 01-03-2021, 02:02 AM
  المشاركه #57
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Sep 2011
المشاركات: 3,860
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مواطن محب
ها اللي يتكلمون عن حرمه سرقة شويه اكل
ذابحتكم النزاهه
تلقون معاشاتكم لا تستحقونها
و حنا نعرف انتاجيه المواطن السعودي
و ندري ان الوظيفه انما جمعيه خيريه للاغلبيه
فكونا من التنظير
حلال حرام
ههههههههههههه
تم قصف الجباه قصفاً مبرحاً




قديم 01-03-2021, 03:27 AM
  المشاركه #58
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jul 2013
المشاركات: 994
 



الله المستعان اتوقع إنه لو طلب اكل من صاحب العزيمة ماراح يقصر معاه وبيشتري له اكل ويحاسب عنه الحمدلله الغالبية من الاخوان عندنا فيهم خير ويحبون الخير ويساعدون خصوصاً اذا كان الوضع اكل ما اكل طريقته غلط ولكن هناك فئة من الخلق عندهم اسلوب السرقة عادي يسرقون ولاكأنهم سو شئ غلط بعضهم مقتدر وعنده فلوس بس كذا يشوفها طناخة انه يعبي بنزين ولا يدفع الحساب ويشرد بسيارته ولا يدخل مطعم ياكل ويشبع ويدور اقرب باب ينحاش منه بدون مايدفع الحساب وقيس على ذلك اذا دخل بقالات او محلات اللي يسرقه اكثر من اللي يشتريه ويعتبر ذلك فهلوة وذكاء وانه مدبر نفسه وهو لايعلم ان ذلك سبب لهلاكه وان كان من سرق منهم لايعلمون بما سرقه فإن الله يعلم به وسيحاسب عليه وان كان يعلمون به انه سرق منهم فلن يتركوه من دعواتهم عليه بالويل والثبور وسيلقى جزاءه في عاقبة امره .

انا حقيقة والله ما تأثرت الا من موقف سرقة كانت في صيدلية مسكوا واحد سرق علبة حليب لطفله لأنه كان لايجد ثمنها حزنت عليه والله وكم تمنيت انه ماتم فضحه خصوصاً انه اخذ الحليب لطفلة الرضيع اللي هو بحاجته الضروروية ولايوجد له بديل وبسبب ظروف ابوه المالية الصعبة اضطر لسرقة الحليب .

واسوء موقف رأيته في السرقة هو مرة رأيت فديو لإمرأة دخلت محل هي وطفلها واشغلت العامل اللي عند الكاشير ينزل لها بعض السلع الموجودة في المحل لتشغله عن الإنتباه حتى يتسنى لطفلها فتح درج مكتب الكاشير وسرقة مافيه من نقود والكاميرا التقطتهم اللي في المحل هذا اسوأ موقف رأيته لأنه هي كأم قدوة المفترض ماتعلم ابنائها على مثل هذا السلوك حتى لو بلغ الفقر والحاجة بهم مابلغ لكن تزرع هذا السلوك في نفس هذا الطفل منذوا الصغر ويتعود على ذلك ويستصيغ امر السرقة ويتهاون فيه اذا كبر وقد يُعلمه الى اطفاله ويرى ان امرها هين وهذا سلوك سيئ بكل أسف لأن الأب والأم هم القدوة لأبنائهم ويجب تربيتهم وتعليمهم بما ينفعهم ولأنهم محاسبون على ذلك اذا علموا ابنائهم وربوهم على الامور السيئة واختم كلامي بهذا .
كَانَ لأبي بكر الصّديق رضي الله عنه غلامٌ يخرج لَهُ الْخراج، وَكَانَ أَبُو بكر يَأْكُل من خراجه، فجَاء يَوْمًا بِشَيْء فَأكل مِنْهُ أَبُو بكر، فَقَالَ لَهُ الْغُلَام: أَتَدْرِي مَا هَذَا؟ فَقَالَ أَبُو بكر: وَمَا هُوَ؟ قَالَ: كنت تكهَّنت لإِنْسَانٍ فِي الْجَاهِلِيَّة، وَمَا أُحسِن الكهانة، إِلَّا أَنِّي خدعته، فلقيني فَأَعْطَانِي بذلك، فَهَذَا الَّذِي أكلت مِنْهُ. فَأدْخل أَبُو بكرٍ يَده، فقاء كل شَيْء فِي بَطْنه. رواه البخاري رحمه الله.
هذا والجوع والحاجة في زمنهم اشد من زمننا نسأل الله العفو والعافية .





قديم 01-03-2021, 07:08 AM
  المشاركه #59
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Dec 2010
المشاركات: 9,923
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجرح الخالد
يارجّال جعلها بالعافية
أنا ما شفت المقطع
بس دامه أخذ أكل الله يجعله بصحة وعافية واضح إنه جوعان ويبي يأكل
مع إعتراضي الشديد على الاسلوب ولكن مامن خلاف ( وين ما يسري يمري )

الله ييسر أمرنا وأمره ويطعمنا ويطعمه ويتوب علينا وعليه ..
لا تحط في ذمتك وتنشر مثل هلافكار واجرأكم على الفتوى اجراكم على النار.....

السرقة تظل سرقة وهذي سرقة تعتبر موجعه قياسا بغيرها اذا افترضنا قمية الخروف 1200 وطبخة 250 يعني 1450 ريال ............فهل لو كنت صاحب الوليمة ستقول للسارق جعلها بالعافية؟

اضف الى ذلك الضرر النفسي لصاحب الوليمة واحراجه امام ضيوفه ....





قديم 01-03-2021, 11:18 AM
  المشاركه #60
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jun 2014
المشاركات: 5,102
 



الله أعلم بحال هذا الشخص
يمكن يعول أسره كبيره ومحتاجين للأكل







الكلمات الدلالية (Tags)

أمام

,

متوقفة

,

مفطح

,

المطاعم

,

الرياض

,

سيارة

,

سرقة


أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



01:59 AM