logo



قديم 23-04-2021, 05:40 AM
  المشاركه #61
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Sep 2011
المشاركات: 4,660
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بولينج



اف .. زواج الثانية هدم !!
( فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة )
الأصل التعدد ، وهو رحمة بالنساء ..
إذا كنت تخاف وتراه هدم فهذا شأنك ووجهة نظرك لكن ليست عامة بل غير صحيحة ..
والله أعلم بما هو أصلح لعباده ..

يا طريد حتى الولد اللي بتكفله في بيتك بيكبر ثم تحتاج إلى صغير آخر

ليس ارحم للطفل من والدته التي حملته في بطنها تسع أشهر ..
َوليس أغلى على الانسان من ولده الذي هو من ظهره ..

ليش ما كملت الايه ولا اخذت اللي يخدمك بس

افهم الايه جيدا ( فأن خفتم الا تعدلوا فواحدة) وهذا يعني ان التعدد ليس الاصل بتأكيد رب العالمين في تكملة الايه ( ولن تعدلوا ولو حرصتم ) اذاً واحده لانتفاء العدل بتأكيد رب العالمين سبحانه وتعالى مافي عدل خلك على وحده

( وان خفتم الا تعدلوا فواحدة ) ومن هنا تبدأ المشاكل وضياع حق الزوجه الاولى وظلمها من قبل الزوج وظلم اولادها مما سيحدث شرخ بين الاب وابناءه خصوصا اذا كان متوسط العمر ومقبل على هرم ووهن بعد كم سنه عندها سيكون بحاجة لأولاده من زوجته الاولى لرعايته والقيام بشؤونه

هذا غير التشاحن والبغضاء التي ستحصل بين الاخوه من زوجتين

هذا غير زيادة اعباء ماديه وتربيه وسط هالمشاكل والضياع اللي تزيد يوم عن يوم

الزواج من ثانيه يعني اهمال الزوجه الاولى واهمال اطفالها وتركهم للضياع

تقول وجهة نظري غير صحيحه كم تتوقع نسبة الزواج من ثانيه ناجحه ومستقره وبدون اي مشاكل مما ذكرت انا في ردي من بين مائة حالة زواج

وسؤال ثاني لك هل انت معدد ام لا؟




 
 
قديم 23-04-2021, 07:04 AM
  المشاركه #62
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Nov 2007
المشاركات: 843
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قصيمي نسبة


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أسعد الله أوقاتكم بكل خير وتقبل الله منا ومنكم الصيام والقيام وصالح الأعمال وجعلنا الله وإياكم ووالدينا ووالدي والدينا من العتقاء من النار .

أخوي طريد في البداية كنت متعاطف معك لإعتقادي بأنه ليس لديك ذرية ولكن بردك هذا اختلفت نظرتي لموضوعك

شف ياعزيزي أدرك وأعرف معنى إحساسك بطفل صغير تسترجع به شبابك مع طفلك البكر وجمال وحلاوة تلك الفترة لكن مسألة كفالة يتيم/هـ وإدخاله لمحيط أسرتك مسألة صعبة جدا
خاصة وأنك وضحت عدم رغبة الطرف الثاني وهذا شيء مهم ومهم جدا .


معنى ذلك أنك قد تعاني صداع ومشاكل لا تعلم أولها من أخرها بداية من تعامل الطرف الثاني مع اليتيم وتمييزها لأبنائها كذلك قد لا يناديه أخوته الا بألفاظ جارحة ومؤذية كا يا

لذا ياعزيزي إما أن تكفل يتيم عن طريق بعض الجمعيات الخيرية أو تحسن النية وتتزوج وأسأل الله أن يرزق الذرية الصالحة وصدقني سالفة صداع وبيتين وعدل وصرفية كلها أعذار واهية

تقبل تقديري وإحترامي
كلام شافي وكافي بارك الله فيك واتمنى للأخ السائل كل التوفيق وان يحصل متبغاه




قديم 23-04-2021, 07:20 AM
  المشاركه #63
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jun 2008
المشاركات: 1,159
 



انا بانقل لك تجربة جارنا
هذا الكلام قبل حدود ٢٥ سنة
كان عندنا جار وسيم لكن عنده ولد قمحي ومايشبه له كنا معتقدين انه ولده
الولد كان متأنق بلبسه ومهتمين فيه اهتمام مو طبيعي
لكنه كان تعامله معنا جلف وغرور وعصبي حتى كان كثير التهاوش مع عيال الحارة
ابوه كان طيب ومحترم ويحاول يهدينا بالبسكويتات والعصير
نقل جارنا من الحارة وكان عمر ولده ممكن ١٥ سنة
اكتشفنا اخيرا عن طريق ام جارنا انه متبنيه وانه كان يتيم الاب والام
وصاير الحين متعب ولدها بتربيته لانه معوده على الدلع وهو صغير
هذه تجربة تبين لك صعوبة التبني لاسباب عديدة
وأفضل شي صرف المساعدة شهريا للأيتام


والله اعلم




قديم 23-04-2021, 08:11 AM
  المشاركه #64
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Mar 2010
المشاركات: 16,244
 



موضوع شيق ومفيد قرأته وقرأت الردود من اول صفحة الى أخ رد ربي يكتب لك الي فيه خير يابو سالم.



قديم 23-04-2021, 10:12 AM
  المشاركه #65
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Aug 2020
المشاركات: 983
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عدالة



ليش ما كملت الايه ولا اخذت اللي يخدمك بس

افهم الايه جيدا ( فأن خفتم الا تعدلوا فواحدة) وهذا يعني ان التعدد ليس الاصل بتأكيد رب العالمين في تكملة الايه ( ولن تعدلوا ولو حرصتم ) اذاً واحده لانتفاء العدل بتأكيد رب العالمين سبحانه وتعالى مافي عدل خلك على وحده

( وان خفتم الا تعدلوا فواحدة ) ومن هنا تبدأ المشاكل وضياع حق الزوجه الاولى وظلمها من قبل الزوج وظلم اولادها مما سيحدث شرخ بين الاب وابناءه خصوصا اذا كان متوسط العمر ومقبل على هرم ووهن بعد كم سنه عندها سيكون بحاجة لأولاده من زوجته الاولى لرعايته والقيام بشؤونه

هذا غير التشاحن والبغضاء التي ستحصل بين الاخوه من زوجتين

هذا غير زيادة اعباء ماديه وتربيه وسط هالمشاكل والضياع اللي تزيد يوم عن يوم

الزواج من ثانيه يعني اهمال الزوجه الاولى واهمال اطفالها وتركهم للضياع

تقول وجهة نظري غير صحيحه كم تتوقع نسبة الزواج من ثانيه ناجحه ومستقره وبدون اي مشاكل مما ذكرت انا في ردي من بين مائة حالة زواج

وسؤال ثاني لك هل انت معدد ام لا؟


( ابن باز رحمه الله )
السؤال:
وآخر يقول: هل الأصل في الزواج واحدة والتعدد جاء عارضًا لأسباب أم هو العكس؟

الأصل التعدد، والواحدة هي التي يحصل بها عند العجز لأن الله جل وعلا قال: وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً [النساء:3] فدل على أن الأصل هو التعدد، يتزوج ثنتين أو ثلاث أو أربع لأن هذا أقرب إلى إعفاف الرجل وإلى كثرة النسل، فإذا عجز اكتفى بواحدة، إن خاف أن لا يعدل اكتفى بواحدة مع ما تيسر من الإماء.

https://binbaz.org.sa/fatwas/1782/%D...B9%D8%AF%D8%AF


وأبو سالم رجل رحوم بدليل محبته للايتام
ومن كان هذا خلقه فهو رجل عادل وحكيم ويضع الأمور في موضعها .. والله الموفق




قديم 23-04-2021, 01:26 PM
  المشاركه #66
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Nov 2013
المشاركات: 411
 



حط امر مستديم واكفل يتيم في مكة كل يوم ٥ ريال في السنة المحصلة ١٨٠٠ ريال



قديم 23-04-2021, 01:30 PM
  المشاركه #67
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Feb 2006
المشاركات: 25,445
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاخير
وختامها مسك وكادي

الله يرزقك ياصاحب الموضوع النيه والذريه الصالحة

ويدلنا ويدلك على الخير ويجعلنا من سعاته
ههههههههههههههههههههههه
ماخذين الموضوع جدي ، وهي عساها بحملها تقوم .



إللي ما يعرف الصقر يشويه .

وإللي ما يعرف الغراب يحسب انه صقر .




قديم 23-04-2021, 01:39 PM
  المشاركه #68
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Oct 2020
المشاركات: 3,493
 



حياك الله ابوسالم
الله يعطيك طولة العمر علي طاعته ..
مبادرة إيجابية تدل علي جانب الرحمة والإنسانية الغير مستغربة منك .
لكن اتمنى انك تحرص علي موافقة اللي راح تتولى تربيته بكل قناعة لانه يتيم ومثل ماله عظم الاجر من الأحسان له كذلك له عظم الذنب من التفريط في حقه أو عدم الاهتمام فيه ..

بقول عليه الصلاة والسلام: (وَأنا وكافِلُ اليَتِيمِ في الجَنَّةِ هَكَذا وأَشارَ بالسَّبَّابَةِ والوُسْطَى، وفَرَّجَ بيْنَهُما شيئًا)

قال تعالى: (أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ * فَذَٰلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ)،[١٩]

وربنا يكتب لك الاجر سواءا صار هالشي أو لا

لان الأعمال مرتبطة بالنوايا ..

وفقك الله يا ابوسالم




قديم 23-04-2021, 02:09 PM
  المشاركه #69
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Sep 2011
المشاركات: 4,660
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بولينج
[b

( ابن باز رحمه الله )
السؤال:
وآخر يقول: هل الأصل في الزواج واحدة والتعدد جاء عارضًا لأسباب أم هو العكس؟

الأصل التعدد، والواحدة هي التي يحصل بها عند العجز لأن الله جل وعلا قال: وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً [النساء:3] فدل على أن الأصل هو التعدد، يتزوج ثنتين أو ثلاث أو أربع لأن هذا أقرب إلى إعفاف الرجل وإلى كثرة النسل، فإذا عجز اكتفى بواحدة، إن خاف أن لا يعدل اكتفى بواحدة مع ما تيسر من الإماء.

https://binbaz.org.sa/fatwas/1782/%d...b9%d8%af%d8%af
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بولينج

وأبو سالم رجل رحوم بدليل محبته للايتام
ومن كان هذا خلقه فهو رجل عادل وحكيم ويضع الأمور في موضعها .. والله الموفق

ههههههههههه

رد على نفسه وهو ما يدري

فإذا عجز اكتفى بواحدة، إن خاف أن لا يعدل اكتفى بواحدة مع ما تيسر من الإماء.

مقتبس من ردك 👆👆


وكلام الله واضح ( فأن خفتم الا تعدلوا فواحدة) اذاً واحده


(ولن تعدلوا ولو حرصتم) تأكيد على عدم العدل اذاً واحدة

وهالحين رب العالمين يقول ولن تعدلوا ولو حرصتم وانت تقول عادل وحكيم ويضع الامور في مواضعها شي عجيب؟!!!!!!!!!!

ما جاوبت على سؤالي انت معدد ولا لا؟[/b]




قديم 23-04-2021, 02:09 PM
  المشاركه #70
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Dec 2013
المشاركات: 2,729
 



اييييه يابو سالم
انت خارج التغطية ما يصلحلك شي
ودي اقول تزوج لكن يمكن عامل السن والدقاق ما يجمل
ودي اقول اكفل لكن الصغير يحتاج جهد تربية وصبر وانت اعرفك شايب ما تتحمل و و تقفل بسرعه امزح
وكلما كبر زاد همه والاهم راي الزوجه لانها هي من تربي لكن اجره عند الله كبير
يصلح لمن ليس له ذرية
تعرف على ايتام عن طريق الجمعيات وفرحهم في الاعياد والاجازات ووجههم واعمل لهم ما يفيدهم من علمك وخبرتك ومالك .. وام العيال مع قسم اليتيمات هنا تبرز الرحمه والاحسان والله لا يضيع اجرك




قديم 23-04-2021, 03:33 PM
  المشاركه #71
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: May 2020
المشاركات: 642
 



ماشاء الله عمل إنساني جميل أنصحك تكفل يتيم وليس لقيط علشان تسلم من المشاكل إذا كبر
عندنا بالحارة عائلة كافلين لقيط وعايش معهم كأنه واحد من أبنائهم كبر وهم مابلغوه عن وضعه بعد ماتوفى أبوهم طالبهم بحقه من الميراث طبعاً حاولو يلفون ويدورون معه فترة مايبون يصدمونه وبيوم من الأيام صار بينهم مشادة كلاميه واحد منهم مامسك نفسة قاله أنت منت أخونا أنت لقيط تصور الموقف صارت كارثه وحاول ينتحر لاكن ربك ستر
بعدين أنت عندك عقبة كبرى إذا كانت الزوجة غير راضية من يبي يهتم بالطفل إن شاء الله إنك على أجر
أقترح عليك تقوم بزيارة لدور ألأيتام وتشاركهم يومياتهم علشان تغسل مابخاطرك ويتكسب ألأجرأتمنى لك التوفيق




قديم 23-04-2021, 04:14 PM
  المشاركه #72
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Aug 2020
المشاركات: 983
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عدالة



ههههههههههه

رد على نفسه وهو ما يدري

فإذا عجز اكتفى بواحدة، إن خاف أن لا يعدل اكتفى بواحدة مع ما تيسر من الإماء.

مقتبس من ردك 👆👆


وكلام الله واضح ( فأن خفتم الا تعدلوا فواحدة) اذاً واحده


(ولن تعدلوا ولو حرصتم) تأكيد على عدم العدل اذاً واحدة

وهالحين رب العالمين يقول ولن تعدلوا ولو حرصتم وانت تقول عادل وحكيم ويضع الامور في مواضعها شي عجيب؟!!!!!!!!!!

ما جاوبت على سؤالي انت معدد ولا لا؟
أولا الآية ليست كما تكتبها أنت ..
الآية( ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة )
ذكرت هذه الآية في معرض النشوز بين الزوجين
قال تعالى :
( وان امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا فلا جناح عليهما أن يصلحا بينهما صلحا والصلح خير .. الآية )
ثم قال الله( ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين الناس ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذورها كالمعلقة .. الآية )

ويبدو من كلامك أنك محارب لتعدد الزوجات فقط وبديت تخلبط بكلامك الله يرحم حالك ..
عموما وجهة نظرك اجعلها خاصة فيك ولا تغالط كلام الله وتفتي من رأسك
والله هو الاعلم بحال عباده ..
دمت بود يا صاحبي







الكلمات الدلالية (Tags)

تبني

,

تراودني

,

يتيم

,

سنوات

,

فكرة



أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



04:59 AM