logo



قديم 20-09-2021, 09:27 PM
  المشاركه #49
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Mar 2020
المشاركات: 6,844
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العالـ m ـي
المفروض يسمحون بس بكتب سيد قطب وخطب القرضاوي وفتاوي عزمي
ما هو ارتباط طرحك بالموضوع؟
ولماذا تريد السماح بس بكتب سيد قطب وخطب القرضاوي وفتاوي عزمي!




 
 
قديم 20-09-2021, 09:34 PM
  المشاركه #50
عضو موقوف
تاريخ التسجيل: Jun 2021
المشاركات: 3,083
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كلمات ومعاني


ما هو ارتباط طرحك بالموضوع؟
ولماذا تريد السماح بس بكتب سيد قطب وخطب القرضاوي وفتاوي عزمي!
اساعدك على تخصيص الطرح فيما يخص المخالفات للدين وتحديد نوعيه الكتاب الذين يحاربونه عن طريق قطب وقرضاوي وعزمي






قديم 20-09-2021, 09:57 PM
  المشاركه #51
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Dec 2015
المشاركات: 1,811
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كلمات ومعاني
[font="times new roman"][color="sienna"][size="4"][b]
وبارك الله فيك وكتب لك الاجر في قول الحق



بارك الله فيك

انظر الى أحد ردوده وتتضح لك الصورة (رد واحد فقط ويوجد الكثير) لذلك هذا الموضوع مزعج جدا للبعض





أقتباساقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abu shoug
تكتكة

الحديث هو نفق مشى به المسلمون ولم يخرجوا منه إلى اليوم، ولكن إن كان هناك سنة نبوية قابلة للمناقشة فهي التالية:

ما هي الأشياء والأفعال التي أول من قام بها محمد (ص) لأول مرة بتاريخ الإنسانية؟ فإن كانت الحجامة هي من دل عليها النبي (ص) ولم تعرفها البشرية قبله، ثم قلت الحجامة طب نبوي، فيمكن أن تكون قابلة للنقاش. أما أن يكون الأكل باليد اليمنى، وملايين الناس قبله ومعه وبعده يأكلون باليمين هي سنة فلماذا هي أصلاً سنة. فإن أراد الناس تقديم السنة فعليهم تقديم الأشياء والأفعال التي قدمها الرسول (ص) ولم يعرفها أحد قبله. وأنا أرى أن معظم محتويات كل كتب الحديث لا تستحق أن يبعث الله رسولاً من أجلها، وكفانا متفق عليه وبقية المصطلحات التي لا معنى لها.


الحديث نفق لم يخرجوا منه !!!!
أن كانت هناك سنه نبويه !!!!!
الاكل باليمين يقول ليس سنه أصلا ....!!!
...... الرد يشرح كل شيء

كلمات ومعاني
المفروض كلمات متقاطعه لازم نبحث في كلماتك الواضح والموضوح والقاصد والمقصود به
آمزح معك


المهم هذا مقتبس من لقاء محمد شحرور
وموجود في صفحات النت لو تبحث عنه
وناقل الكفر ليس كافر .؟


ادري ان صعب استيعابها
وإبليس لم يفكر فيها
فغيرك يستطيع الاستيعاب ويرد ويلجم
وانت تطالب في ايقاف الناقل عنها وتطارد خلفه وتريد ايقافه وشطبه
إذا كيف نتعلم كيف نفكر وكيف نرد وكيف ندافع وكيف نقنع وكيف نقتنع .
هل نجعلها تمر مرور الكرام بدون رد وبدون إلجام ؟
هل تضن ان اسئلته ستختفي ؟
هل الجميع هنا مغفل وانت من يتحمل الذنب ؟
الجميع هنا مؤدلج وكلن وآدلجته .


ايقاف او شطب العضو
لا يعني ايقاف عليه النت او تعطيل مركز التفكير لدية ولا حتى ايمان منك في إرشاده إلى الطريق الصحيح .


اتمنى منك تشوف وتسجل عاليوتيوب "ركن الخطباء" .
وهم في الاماكن العامه وكيف نقاشاتهم وكيف يتناقشون وهم من جميع الاطياف والاديان والاشكال والالوان
ما آدري وش بتسوي معهم ؟
قله من بعض الجهله هناك يتصيدون لهم وهم راجعين لبيوتهم ويعتدون عليهم .
هل تؤيدهم وستكون معهم وهل تستطيع ان تصرح به او تشجع عليه ؟
آشك في هذا .




تقبل مروري
وجزاك الله خير وآعانك الله على فعله





قديم 20-09-2021, 10:18 PM
  المشاركه #52
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Mar 2020
المشاركات: 6,844
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bnbn_alr7al

كلمات ومعاني
المفروض كلمات متقاطعه لازم نبحث في كلماتك الواضح والموضوح والقاصد والمقصود به
آمزح معك

المهم هذا مقتبس من لقاء محمد شحرور
وموجود في صفحات النت لو تبحث عنه
وناقل الكفر ليس كافر .؟

ادري ان صعب استيعابها
وإبليس لم يفكر فيها
فغيرك يستطيع الاستيعاب ويرد ويلجم
وانت تطالب في ايقاف الناقل عنها وتطارد خلفه وتريد ايقافه وشطبه
إذا كيف نتعلم كيف نفكر وكيف نرد وكيف ندافع وكيف نقنع وكيف نقتنع .
هل نجعلها تمر مرور الكرام بدون رد وبدون إلجام ؟
هل تضن ان اسئلته ستختفي ؟
هل الجميع هنا مغفل وانت من يتحمل الذنب ؟
الجميع هنا مؤدلج وكلن وآدلجته .


ايقاف او شطب العضو
لا يعني ايقاف عليه النت او تعطيل مركز التفكير لدية ولا حتى ايمان منك في إرشاده إلى الطريق الصحيح .


اتمنى منك تشوف وتسجل عاليوتيوب "ركن الخطباء" .
وهم في الاماكن العامه وكيف نقاشاتهم وكيف يتناقشون وهم من جميع الاطياف والاديان والاشكال والالوان
ما آدري وش بتسوي معهم ؟
قله من بعض الجهله هناك يتصيدون لهم وهم راجعين لبيوتهم ويعتدون عليهم .
هل تؤيدهم وستكون معهم وهل تستطيع ان تصرح به او تشجع عليه ؟
آشك في هذا .


تقبل مروري
وجزاك الله خير وآعانك الله على فعله
يمكن أصبحت كلمات متقاطعة لديك لأنه صعب عليك استيعابها فاتركها لمن يستوعبها

اما قولك ناقل الكفر ليس بكافر
فهي كلمه لم تستخدمها في موضعها الصحيح
فمن تدافع عنه لم يذكر انه ناقل هذا ولم يذكر عمن نقله في رده ولا حتى تلميحا انه نقله بل نسبه الى نفسه وعليه يبطل كل كلامك بانه مجرد ناقل بل انه حتى لم يكلف نفسه بالرد وتوضيح انه مجرد ناقل مثلا ولا يتفق مع الكلام فيه بل انه دائما ما يطرح وغيره مثل هذه التفاهات ويحاول أشغال أوقات الاخرين فيها وقد يتأثر بها جاهل او صغير عمر لذلك وجب كف يده لمنع الضرر هل تعرف قاعده لا ضرر ولا ضرار؟
اما أنت فلقد توليت مهمه الدفاع في قضية تخلي عنها صاحبها نفسه!

اما قولك لنترك كل واحد يرمى ما يريد من شبهات في ساحة مفتوحة للعامة وتوجب أن يرد الناس على كل تافه فهذا اولا ليس من تخصصهم وليس ساحة مناظره مخصصه بين الاديان لذلك يجب احترام قوانين المنتدى وانه على مذهب اهل السنة والجماعة ومن لديه لوثه في تفكيره ويبحث عن حق فعلا بطرحه ولديه تساؤل حقيقي فليذهب الى دار الافتاء او هيئة كبار العلماء ويناقشهم اما ان يأتي هنا وينسخ ويلصق كما حال صاحبك فأنها مجرد شخبطات لا شغال اعضاء المنتدى عن امورهم بالساحة المفتوحة

بقيه كلامك تم التجاهل لعدم الاهمية

وجزاك الله خير وآعانك الله على فعله







الكلمات الدلالية (Tags)

للأشراف

,

المواضيع

,

الاسلام

,

اقتراح

,

بمنع

,

يخالف

,

خاصية

,

طرحه



أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



11:54 AM