logo



قديم 29-09-2021, 12:40 AM
  المشاركه #61
عضو موقوف
تاريخ التسجيل: Jun 2021
المشاركات: 3,083
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جلاد إبليس
تعال لا تروح

نبي فتواك في لعن الامويين و اتهامهم بدم الحسين و ولوغك في لعنهم عاملك الله بعدله و نسأل الله السلامة مم تقوله و تتزعمه .

انا اشك ان معرف Inspiration للي الخبيث ثائر الدراجي نفس اسلوبه




 
 
قديم 29-09-2021, 12:40 AM
  المشاركه #62
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jul 2013
المشاركات: 23,181
 


قديم 29-09-2021, 12:41 AM
  المشاركه #63
ابو خالد
تاريخ التسجيل: Jun 2005
المشاركات: 59,158
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جلاد إبليس
اسقمه الرد فاجتر رديده




قديم 29-09-2021, 12:54 AM
  المشاركه #64
ابو خالد
تاريخ التسجيل: Jun 2005
المشاركات: 59,158
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جلاد إبليس




قديم 29-09-2021, 12:54 AM
  المشاركه #65
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jul 2013
المشاركات: 23,181
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو يزيد المرشد


,

احسنت اخي الكريم .... والسلامة لايعدلها شيء ،،،

ويكفي هذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«لو ان أهل السماء وأهل الأرض اشتركوا في دم مؤمن لأكبهم الله في النار»

[رواه الترمذي 1398، وصححه الألباني].
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد

لكن أنت يا مرشد ما افتيتنا في العمليات الإرهابية التي تقوم بها ميليشيات الاخوانمينيه في دور المسلمين و اوطانهم .

🤔




قديم 29-09-2021, 01:07 AM
  المشاركه #66
عضو موقوف
تاريخ التسجيل: May 2020
المشاركات: 1,958
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غريب الأول


يا رجل إتقِ الله الفتوى ليست بجواز ما تزعم بل بحرمة الخروج على الحاكم حتى وإن لاط أو زنى وصاحب الفتوى العلامة محمد العثيمين رحمه الله .
ٱخر رد لتوضيح نقطة مهمة

بن عثيمين قال لا تخرج على الحاكم، بمعصية يرتكبها الحاكم على نفسه كالزنا و اللواط وغيره... و هذا مقبول، و رأي شرعي صحيح، بالإضافة إلى انه عمل حكيم، بعدم تحميل المسلمين تبعات الخروج على حاكم فعل معصية على نفسه كزنا و لواط و غيره...


أما البهايم قالوا "لاتنكر" على الحاكم ولو زنا نصف ساعة بالتلفزيون..

البهايم قاموا باعتبار إنكار المنكر خروج على ولاة الأمور، و هذا رأي من يمرقون من الدين مرق السهم من الرمية فقط.

ناهيك عن فداحة أنها بالتلفزيون أي أنها لم تعد معصية محصورة بالحاكم و هنا تكون معصية شاملة لأنها اصبحت علنية و مجاهر بها.. وهذا أيضا مخالفة لفتوى بن عثيمين بالمعاصي المحصورة بالحاكم.


ابن عثيمين بريئ من الفهم الجامي لفتواه المقصود بها عدم الخروج على الحاكم بسبب معصية خاصة به ولو كانت زنا او لواط او غيره... ومن يخلط بين فتوى و فتوى بن عثيمين و يجعل فتوى بن عثيمين كمرجع او تبرير لفتوى ، فهو جهل و تقول على بن عثيمين رحمه الله و اسكنه فسيح جناته.


عامل الله بما يستحقون فقد طغوا في البلاد و اكثروا فيها الفساد.




قديم 29-09-2021, 01:11 AM
  المشاركه #67
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 5,939
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Inspiration
الإرهاب و الكباب

https://youtu.be/wRfnxwd8hZY



فلم الإرهابي - للإرهابي الكبير عادل إمام

https://youtu.be/E56cFlnC9U0



بالمناسبة اغلب التفجيرات التي تحصل هي أعمال مخابراتية و المغسولين دماغيا و دينيا من بعض المتدينين المتحمسين هم ادواتها. تفجير في مصر هو عمل مخابرات مصرية او عمل مخابرات خارجية ضد مصر.



وا أسفاه على بعض الشباب الذين تم خداعهم من المخابرات للقيام بعمليات الموت و القتل و الدمار و كله بسم الله، و الله بريئ ممن وجهوهم من المخابرات الشياطين.
لا ياشاطر

🔞 فيديو ( بالوثائق ) كلام خطير جداً من حمد العتيق




قديم 29-09-2021, 01:15 AM
  المشاركه #68
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 5,939
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Inspiration

ٱخر رد لتوضيح نقطة مهمة

بن عثيمين قال لا تخرج على الحاكم، بمعصية يرتكبها الحاكم على نفسه كالزنا و اللواط وغيره... و هذا مقبول، و رأي شرعي صحيح، بالإضافة إلى انه عمل حكيم، بعدم تحميل المسلمين تبعات الخروج على حاكم فعل معصية على نفسه كزنا و لواط و غيره...


أما البهايم قالوا "لاتنكر" على الحاكم ولو زنا نصف ساعة بالتلفزيون..

البهايم قاموا باعتبار إنكار المنكر خروج على ولاة الأمور، و هذا رأي من يمرقون من الدين مرق السهم من الرمية فقط.

ناهيك عن فداحة أنها بالتلفزيون أي أنها لم تعد معصية محصورة بالحاكم و هنا تكون معصية شاملة لأنها اصبحت علنية و مجاهر بها.. وهذا أيضا مخالفة لفتوى بن عثيمين بالمعاصي المحصورة بالحاكم.


ابن عثيمين بريئ من الفهم الجامي لفتواه المقصود بها عدم الخروج على الحاكم بسبب معصية خاصة به ولو كانت زنا او لواط او غيره... ومن يخلط بين فتوى و فتوى بن عثيمين و يجعل فتوى بن عثيمين كمرجع او تبرير لفتوى ، فهو جهل و تقول على بن عثيمين رحمه الله و اسكنه فسيح جناته.


عامل الله بما يستحقون فقد طغوا في البلاد و اكثروا فيها الفساد.


ابن عثيمين رحمه الله:
لو كان الحاكم فاسقاً
يزني
و يلوط
ويفعل كل منكر
فلا يجوز الخروج عليه بل تجب مناصحته




قديم 29-09-2021, 01:27 AM
  المشاركه #69
عضو موقوف
تاريخ التسجيل: May 2020
المشاركات: 1,958
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابودلامة


ابن عثيمين رحمه الله:
لو كان الحاكم فاسقاً
يزني
و يلوط
ويفعل كل منكر
فلا يجوز الخروج عليه بل تجب مناصحته
مالون بالأحمر "بل تجب مناصحته" البهايم يعتبرون مناصحة الحاكم و إنكار المنكر خروج عليه.. أي أن بن عثيمين ولو لم يقولها صراحة يعتبر من لأنه قال "تجب مناصحته".
كرم الله بن عثيمين عن مثل ماقالت بهايم و رحمه الله و اسكنه فسيح جناته.


يا شاطر




قديم 29-09-2021, 11:17 AM
  المشاركه #70
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Sep 2020
المشاركات: 7,657
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة inspiration

ٱخر رد لتوضيح نقطة مهمة

بن عثيمين قال لا تخرج على الحاكم، بمعصية يرتكبها الحاكم على نفسه كالزنا و اللواط وغيره... و هذا مقبول، و رأي شرعي صحيح، بالإضافة إلى انه عمل حكيم، بعدم تحميل المسلمين تبعات الخروج على حاكم فعل معصية على نفسه كزنا و لواط و غيره...


أما البهايم قالوا "لاتنكر" على الحاكم ولو زنا نصف ساعة بالتلفزيون..

البهايم قاموا باعتبار إنكار المنكر خروج على ولاة الأمور، و هذا رأي من يمرقون من الدين مرق السهم من الرمية فقط.

ناهيك عن فداحة أنها بالتلفزيون أي أنها لم تعد معصية محصورة بالحاكم و هنا تكون معصية شاملة لأنها اصبحت علنية و مجاهر بها.. وهذا أيضا مخالفة لفتوى بن عثيمين بالمعاصي المحصورة بالحاكم.


ابن عثيمين بريئ من الفهم الجامي لفتواه المقصود بها عدم الخروج على الحاكم بسبب معصية خاصة به ولو كانت زنا او لواط او غيره... ومن يخلط بين فتوى و فتوى بن عثيمين و يجعل فتوى بن عثيمين كمرجع او تبرير لفتوى ، فهو جهل و تقول على بن عثيمين رحمه الله و اسكنه فسيح جناته.


عامل الله بما يستحقون فقد طغوا في البلاد و اكثروا فيها الفساد.
أنت كاذب ومُدلّس عاملك الله بعدله :
فتوى العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله أقوى من فتوى الشيخ عبدالعزيز الريس فيما يخص الحاكم الفاسق وحُرمة الخروج عليه ولكنك صاحب هوى وغارق في البدع .




قديم 29-09-2021, 02:24 PM
  المشاركه #71
عضو موقوف
تاريخ التسجيل: May 2020
المشاركات: 1,958
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غريب الأول


أنت كاذب ومُدلّس عاملك الله بعدله :
فتوى العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله أقوى من فتوى الشيخ عبدالعزيز الريس فيما يخص الحاكم الفاسق وحُرمة الخروج عليه ولكنك صاحب هوى وغارق في البدع .
فتوى بن عثيمين رحمه الله قوية، و فتوى الريس ركيكة ضعيفة و تبوح عن ضحالة علمية بالإضافة إلى تحذير بعض كبار العلماء بأنه مرجئ.


كرم الله بن عثيمين عن مساطيل




قديم 29-09-2021, 02:58 PM
  المشاركه #72
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Sep 2020
المشاركات: 7,657
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة inspiration

فتوى بن عثيمين رحمه الله قوية، و فتوى الريس ركيكة ضعيفة و تبوح عن ضحالة علمية بالإضافة إلى تحذير بعض كبار العلماء بأنه مرجئ.


كرم الله بن عثيمين عن مساطيل
الفتوى واحدة وتدور حول حُرمة الخروج على الحاكم الفاسق استخدم فيها العلامة ابن عثيمين رحمه الله - ويلوط - بينما استخدم فيها الريس - وإن زنى - أمّا تُهمة الإرجاء فقد برأه سماحة المفتي والعلامة الفوزان حفظهما الله منها .







الكلمات الدلالية (Tags)

لـ12

,

أحداث

,

إخوانياً

,

والمؤبد

,

وقعت

,

الإعدام

,

بالمنصورة



أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



11:24 AM