logo


قديم 05-04-2022, 03:01 AM
  المشاركه #1
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jun 2018
المشاركات: 53
 



سلام عليكم . صباح الخير جميًعا، مثل ماهو واضح بالعنوان. تخيل معي شخص يأتي ويطلب أن يشوف بنتك 🙍‍♀ أو أختك🙎🏻‍♀ وثم توافق على طلبه ، وثم يأتي الخاطب ويشوف بنتك . وبعدها يعتذر منكم. وماهو شعور البنت ؟ وما الآثار المترتبة على شعور البنت في المستقبل ؟ الخلاصة النظرة الشرعية ظلم للمرآة؛ لأن الآثار المترتبة عليها كثيرة.
الموضوع الأصلي : اضغط هنا    ||   المصدر :

ساحات الهوامير المفتوحة



 
 
قديم 05-04-2022, 03:06 AM
  المشاركه #2
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Aug 2019
المشاركات: 4,862
 



..5000 النظره..كاااش....وافق ولا ما....



قديم 05-04-2022, 03:06 AM
  المشاركه #3
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Nov 2012
المشاركات: 1,897
 



البنات تنظر للموضوع بطريقه مختلفه

البنت هي من تطلب تشوفه الخاطب ..هل يعجبها او مايعجبها شكله وهيئته





قديم 05-04-2022, 03:09 AM
  المشاركه #4
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: May 2020
المشاركات: 4,604
 



ولو كان العكس يشوف الشاب السعيد 5 بنات وهو يوافق والرفض يكون منهن !

فما الحل ؟

أليس الرفض من البداية سواء من الشاب أو البنت أحسن من الطلاق او الخلع بعد يوم واحد من الزواج ؟

انظر للأمور على المدى البعيد وليس القريب




قديم 05-04-2022, 03:09 AM
  المشاركه #5
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Apr 2020
المشاركات: 5,432
 



أنت فاهم غلط
النظره الشرعيه لاثنين
وكم بنت هجت بعدها ههههههههه




قديم 05-04-2022, 03:09 AM
  المشاركه #6
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Dec 2020
المشاركات: 923
 



وعليكم السلام

برأيي النظرة الشرعية من صالح الطرفين

انت ذكرت ان البنت تتاثر إذا الخاطب رفضها بعد فترة

حتى البنت من حقها ان ترفض الخاطب بعدما عدم إرتياحه لها
او أنه ما أعجبها

الزواج يفترض ان يكون مافيه مجاملات
ارتاحوا لبعض الأثنين يتزوجون

أحد الطرفين ما ارتاح للطرف الثاني
مايتزوجون

في النهاية الفاصل في الموضوع

هو إن الرسول عليه الصلاة والسلام

أمر بالنظرة الشرعية .




قديم 05-04-2022, 03:15 AM
  المشاركه #7
قلم هوامير الماسي
تاريخ التسجيل: May 2005
المشاركات: 150,216
 



وممكن البنت ترفضه بعد الشوفة
ويصير عنده نفس الشعور




قديم 05-04-2022, 03:16 AM
  المشاركه #8
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: May 2020
المشاركات: 4,604
 



للأسف بعض البنات تشوف الشاب أثناء النظرة الشرعية ولا تنسجم مع الشاب ولكنها بحكم خشية فوات القطار توافق ثم بعد أن تنجب ولد أو أكثر تطلب الطلاق معللة ذلك بأنها ما ارتاحت له !

أليس الأولى الرفض من البداية ؟

للأسف حالات كثيرة على هذه الشاكلة

وأحيانا ××× أقول السكوت أفضل !




قديم 05-04-2022, 03:17 AM
  المشاركه #9
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 3,569
 



خبرك قديم الان يشوفها وتشوفه
بدون غطاء الوجه ويطلعون يتغدون اويتعشون وخاصة اذا كان العمل مختلط ويتفقون على كل شيئ وبعدها يتم الزواج
النظرة الشرعية هي للي باقي ماكشفت وجهها او جاءها شخص من بلد اومكان بعيد يطلب الزواج




قديم 05-04-2022, 03:18 AM
  المشاركه #10
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Sep 2019
المشاركات: 6,077
 



أعتقد ان النظره الشرعية تحصيل حاصل ولا أشوف انها ضروريه بالهزمن الا ممكن عشان الطرفين يتأكدوا من خلوا بعضهم من العيوب الواضحه كالاعاقه ، غيرها فديو او صوره تفي بالغرض كمرحله مبدأيه تكون بين النسوان ويتبيّن جدية الطرفين واصلا حتى مرحلة الصور ماتوصلها الا لعد ثبوت الجديه .
الخلاصه ماهي دعوة (خلني أشيك حلوه ولا لا)




قديم 05-04-2022, 03:19 AM
  المشاركه #11
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jul 2020
المشاركات: 1,466
 



يعني تبيه ياخذ البنت صن مغطى



قديم 05-04-2022, 03:22 AM
  المشاركه #12
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Feb 2016
المشاركات: 2,620
 



نعم، النبي ﷺ أمر الخاطب أن ينظر، قال: إذا خطب أحدكم امرأة فإن استطاع أن ينظر إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل، فإن ذلك أقرب إلى أن يؤدم بينكما فالنظر إلى المخطوبة لا بأس به، من غير خلوة.

وجاءه رجل ذكر له أن زواج امرأة، أي أراد الزواج بها، أو عقد عليها، فقال: أنظرت إليها؟ قال: لا، قال: اذهب، فانظر إليها رواه مسلم في الصحيح، فهذا لا بأس به، بل هذا من أسباب الأدم بينهما، يعني: الجمع بينهما، واستقامة النكاح بينهما إذا تيسر ذلك، إذا سمح له أهله بذلك من غير خلوة، بل مع وجود محرمها، أو أمها، ونحو ذلك ممن حضوره ينافي الخلوة.

وقد ذكر جابر بن عبدالله الأنصاري  أنه خطب امرأة، فأراد أن ينظر إليها، قال: فجعلت أتتبع النخل، وهي في النخل في مزارع الأنصار، نخلة خلف نخلة يختبي لها وراء النخل، حتى رأى منها ما أعجبه، فخطبها.

فالمقصود: أنه إذا تيسر أن يراها بالإذن، والعلم فلا بأس، وإن لم يتيسر ذلك، ورآها من غير علمها، من فرجة، أو من وراء النخل، أو من كذا، أو من كذا من الطرق التي ليس فيها محذور في الشرع، وليس فيها خلوة فلا بأس.

الشيخ بن باز .............







الكلمات الدلالية (Tags)

للمرآة

,

النظرة

,

الشرعية



أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



08:05 PM