logo

قديم 08-10-2022, 08:37 PM
  المشاركه #133
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jun 2020
المشاركات: 4,242
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 7jazze
مين محمد شحرور ؟
.

لا . خلاص بانت علومك


<




 
 
قديم 08-10-2022, 09:17 PM
  المشاركه #134
عضو موقوف
تاريخ التسجيل: Jun 2021
المشاركات: 7,487
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alharbe 12
.

لا . خلاص بانت علومك


<
اعضاء عجيبين
اتفقتو علي ان اسالتكم كلها مجابه
واي سؤال يوجه لكم .. مانلاقي له اجابه




قديم 09-10-2022, 12:22 AM
  المشاركه #135
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Sep 2020
المشاركات: 529
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alharbe 12
.

نحن نقول أن محمد عليه الصلاة والسلام سُحر سحر تخييل كما وقع لموسى عليه السلام .

فإذا اتهمتنا بأننا نوافق المشركين ، فهذا راجع عليك في موافقتك لفرعون اللعين





<
السحر واحد هو السحر
والله نفاه عن النبي
وتعهد بحمايتة ويعصمه من الناس

انت حر تبي تكذب الله وتعارض
ايات القران انت حر
قل ان الرسول سحر وان الله لم يعصمة
من الناس ... لا تقتنع




قديم 09-10-2022, 11:41 AM
  المشاركه #136
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jul 2019
المشاركات: 8,642
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باحث الحق
أين السب؟ السب يختلف عن الوصف و النقل
لعل السيدة عائشة أخطأت أن النبي سحر فالله سبحانه و تعالى قال في كتابه الكريم "ما ودعك ربك و ما قلى"
"إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلَّا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ"

ربما من سحر كان عائشة فتهيأت أن النبي قد سحر لأن الحديث مروي عنها فقط و قد حدث فعلا كما في الحديث الصحيح:

"أنَّ عائشةَ أصابَها مرضٌ، وأنَّ بعضَ بني أخيها ذَكَروا شَكْواها لرجلٍ مِن الزُّطِّ يتطَبَّبُ، وأنَّه قال لهم: إنَّكم لَتذْكُرونَ امرأةً مَسحورةً، سَحَرتْها جاريةٌ لها، في حِجْرِ الجاريةِ الآن صبيٌّ قد بال في حِجْرِها. فذَكَروا ذلك لعائشةَ، فقالت: ادْعُوا لي فُلانةً الجاريةَ لها، فقالوا: في حِجْرِها فلانٌ صَبيٌّ لهم قد بال في حِجْرِها. فقالت: ائتُونِي بها، فأُتِيَتْ بها، فقالت: سَحَرْتِني؟ قالت: نعمْ. قالت: لِمَهْ؟ قالت: أَرَدْتُ أنْ أُعْتَقَ. وكانت عائشةُ أعتَقَتْها عن دُبُرٍ منها. فقالت: إنَّ للهِ عليَّ ألَّا تُعْتَقي أبدًا، انْظُروا أسوَأَ العرَبِ مَلَكَةً فبِيعُوها منه، واشتَرَت بثمَنِها جاريةً فأعتَقَتْها."
الراوي : عمرة بنت عبدالرحمن | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم: 1757 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
عندما وصفت أنا أمك .. يا مضيع الحق بما تصفون به أم المؤمنين عائشة .. زعلت و قدمت شكوى للإداره

المضحك أن المشرفين ينتصرون لإمهات الأعضاء و لا ينتصرون لأمهات المؤمين








الكلمات الدلالية (Tags)

تجاوزات



أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



12:23 PM