logo

قديم 08-10-2022, 01:09 AM
  المشاركه #97
عضو موقوف
تاريخ التسجيل: Jun 2021
المشاركات: 7,487
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alharbe 12
.




هذا كلامك أنت ! فمن أين أتيت بأنها محرمة ؟

>
انت في رد سابق لك قلت
( هل تقصد تحريم أكل الكلاب والقرود والغربان وأمثالها ، فهي لم ترد في القرآن الكريم . ولذلك ترى أنه يجوز أكلها ؟ )
فبناء علي كلامك فانت قاري الحديث «أكل كل ذي ناب من السباع حرام»

وارجع لكلامي .. انا ماقلت انها محرمه .. قلت (حُرمت) وحرمت اي ذُكِر حديث بشانها
لما فيها من تهلكه ولعدم الفتها … الخ
ووضحت لك السبب




 
 
قديم 08-10-2022, 11:37 AM
  المشاركه #98
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jul 2019
المشاركات: 8,642
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لورنس الالماني
لا يكون الاية خطاء
انا كاتب منقول صحح لي
لا .. الآيه ما هي خطأ يابو عكيف .. يعلم (أهل السنة و الجماعه) أنها نزلت في كفار قريش عندما إتهموا الرسول صلى الله عليه و سلم (في بداية رسالته أنه ساحر) .. لأجل هذا القرآن لدينا له أسباب نزول و له تفسير .. و فيه آيات عامه و آيات خاصة و مخصوصه .. و كلها نأخذها من العلماء الربانيين الأجلاء .. كتبكم الأربعه لا فيها تفسير قرآن و لا حتى معميكم يحرصون على حفظ القرآن .. لأجل هذا يلتبس عليكم كل شئ يختص بالقرآن الكريم !

سحر الرسول صلى الله عليه وسلم .. مثبت في السيره أنه حصل و لا يتعارض مع الآيه الكريمه .. و هذا رأينا نحن أهل السنة و الجماعه في المسألة:
أقتباس
س: كيف يسحر الرسول ﷺ والله يقول له: وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ [المائدة:67]؟ وكيف يسحر وهو يتلقى الوحي عن ربه ويبلغ ذلك للمسلمين، فكيف يبلغ وهو مسحور وقول الكفار والمشركين: إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلا رَجُلًا مَسْحُورًا [الإسراء:47]؟ نرجو إيضاحها، وبيان هذه الشبهات.

أقتباس
ج: هذا ثبت في الحديث الصحيح أنه وقع في المدينة، وعندما استقر الوحي واستقرت الرسالة، وقامت دلائل النبوة وصدق الرسالة، ونصر الله نبيه على المشركين وأذلهم، تعرض له شخص من اليهود يدعى: لبيد بن الأعصم، فعمل له سحرًا في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر النخل، فصار يخيل إليه أنه فعل بعض الشيء مع أهله ولم يفعله، لكن لم يزل بحمد الله تعالى عقله وشعوره وتمييزه معه فيما يحدِّث به الناس، ويكلم الناس بالحق الذي أوحاه الله إليه، لكنه أحس بشيء أثر عليه بعض الأثر مع نسائه، كما قالت عائشة رضي الله عنها: إنه كان يخيل إليه أنه فعل بعض الشيء في البيت مع أهله -وهو لم يفعله-، فجاءه الوحي من ربه  بواسطة جبرائيل عليه السلام فأخبره بما وقع، فبعث من استخرج ذلك الشيء من بئر لأحد الأنصار فأتلفه وزال عنه بحمد الله تعالى ذلك الأثر، وأنزل عليه سبحانه سورتي المعوذتين فقرأهما وزال عنه كل بلاء وقال عليه الصلاة والسلام: ما تعوذ المتعوذون بمثلهما.
ولم يترتب على ذلك شيء مما يضر الناس أو يخل بالرسالة أو بالوحي، والله جل وعلا عصمه من الناس مما يمنع وصول الرسالة وتبليغها، أما ما يصيب الرسل من أنواع البلاء فإنه لم يعصم منه عليه الصلاة والسلام، بل أصابه شيء من ذلك، فقد جرح يوم أحد، وكسرت البيضة على رأسه، ودخلت في وجنتيه بعض حلقات المغفر، وسقط في بعض الحفر التي كانت هناك، وقد ضيقوا عليه في مكة تضييقًا شديدًا، فقد أصابه شيء مما أصاب من قبله من الرسل، ومما كتبه الله عليه، ورفع الله به درجاته، وأعلى به مقامه، وضاعف به حسناته، ولكن الله عصمه منهم فلم يستطيعوا قتله ولا منعه من تبليغ الرسالة، ولم يحولوا بينه وبين ما يجب عليه من البلاغ فقد بلغ الرسالة وأدى الأمانة ﷺ
إبن باز رحمه الله


طبعا أنا لا أضع الإجابه لكم .. إنما اضعها للشباب و الجهال من أهل السنة و الجماعه .. الذين قد يلتبس عليهم تلبيسكم ... و أترك حساب العقلاء و المقتدرين ممن يستطيعوا رفع هذا الظلم عن عائشة (رضي الله عنه) و لا يفعلون على رب العالمين .. قال تعالى {بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْرًا ۖ فَصَبْرٌ جَمِيلٌ ۖ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ}

والله ما يتجرأ مسلم من أهل السنة و الجماعه على المساس بأم المؤمنين رضي الله عنها و لا حتى بالتلميح

حسبنا الله و نعم الوكيل من هكذا خذلان

نبرأ الى الله منكم و مما تفعلون





قديم 08-10-2022, 11:57 AM
  المشاركه #99
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jul 2019
المشاركات: 8,642
 



قد أسمعت لو ناديت حيـًا



قديم 08-10-2022, 01:15 PM
  المشاركه #100
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Sep 2020
المشاركات: 530
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آل مهنا


لا .. الآيه ما هي خطأ يابو عكيف .. يعلم (أهل السنة و الجماعه) أنها نزلت في كفار قريش عندما إتهموا الرسول صلى الله عليه و سلم (في بداية رسالته أنه ساحر) .. لأجل هذا القرآن لدينا له أسباب نزول و له تفسير .. و فيه آيات عامه و آيات خاصة و مخصوصه .. و كلها نأخذها من العلماء الربانيين الأجلاء .. كتبكم الأربعه لا فيها تفسير قرآن و لا حتى معميكم يحرصون على حفظ القرآن .. لأجل هذا يلتبس عليكم كل شئ يختص بالقرآن الكريم !

سحر الرسول صلى الله عليه وسلم .. مثبت في السيره أنه حصل و لا يتعارض مع الآيه الكريمه .. و هذا رأينا نحن أهل السنة و الجماعه في المسألة:



طبعا أنا لا أضع الإجابه لكم .. إنما اضعها للشباب و الجهال من أهل السنة و الجماعه .. الذين قد يلتبس عليهم تلبيسكم ... و أترك حساب العقلاء و المقتدرين ممن يستطيعوا رفع هذا الظلم عن عائشة (رضي الله عنه) و لا يفعلون على رب العالمين .. قال تعالى {بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْرًا ۖ فَصَبْرٌ جَمِيلٌ ۖ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ}

والله ما يتجرأ مسلم من أهل السنة و الجماعه على المساس بأم المؤمنين رضي الله عنها و لا حتى بالتلميح

حسبنا الله و نعم الوكيل من هكذا خذلان

نبرأ الى الله منكم و مما تفعلون

ليتك ما جاوبت
جبت شبه جديده
يعني الله سبحانه لم يحمي الرسول
من الناس كما وعد
لاحول ولا قوة الا بالله




قديم 08-10-2022, 01:27 PM
  المشاركه #101
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jul 2019
المشاركات: 8,642
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لورنس الالماني
ليتك ما جاوبت
جبت شبه جديده
يعني الله سبحانه لم يحمي الرسول
من الناس كما وعد
لاحول ولا قوة الا بالله
جبت لك كلام العلماء لكن أنت ما تقرأ الا لمعمميكم الله يعميكم

أعلم يقينا أن لا أمل في هدايتكم الله يأخذكم

{لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ}

هم العدو فأحذرهم




قديم 08-10-2022, 01:31 PM
  المشاركه #102
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Aug 2011
المشاركات: 1,928
 



الأحاديث المتواترة هي الصحيحة
بقية الأحاديث قابلة للخطأ




قديم 08-10-2022, 02:46 PM
  المشاركه #103
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Apr 2021
المشاركات: 212
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آل مهنا


بتسبون أمنا الصادقه بنت الصديق رضي الله عنها بين ظهرانينا يا رفض يا حوش

أنا من وقف لهواويك عساك الهاوي إنت وياه في مشاركته القبيحه تلك و تكررها علينا

تحسبون إنا ما نعرف فساد معتقدكم و حقدكم عليها رضي الله عنها

الحق والله ما هو عليكم .. على إدارة المنتدى و مشرفيه

الى فاتحه لكم الساحه تتعبدون فيها بالنيل من عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم

أتسب عائشة علنا في منتدى لأهل السنة و الجماعه


أين السب؟ السب يختلف عن الوصف و النقل
لعل السيدة عائشة أخطأت أن النبي سحر فالله سبحانه و تعالى قال في كتابه الكريم "ما ودعك ربك و ما قلى"
"إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلَّا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ"

ربما من سحر كان عائشة فتهيأت أن النبي قد سحر لأن الحديث مروي عنها فقط و قد حدث فعلا كما في الحديث الصحيح:

"أنَّ عائشةَ أصابَها مرضٌ، وأنَّ بعضَ بني أخيها ذَكَروا شَكْواها لرجلٍ مِن الزُّطِّ يتطَبَّبُ، وأنَّه قال لهم: إنَّكم لَتذْكُرونَ امرأةً مَسحورةً، سَحَرتْها جاريةٌ لها، في حِجْرِ الجاريةِ الآن صبيٌّ قد بال في حِجْرِها. فذَكَروا ذلك لعائشةَ، فقالت: ادْعُوا لي فُلانةً الجاريةَ لها، فقالوا: في حِجْرِها فلانٌ صَبيٌّ لهم قد بال في حِجْرِها. فقالت: ائتُونِي بها، فأُتِيَتْ بها، فقالت: سَحَرْتِني؟ قالت: نعمْ. قالت: لِمَهْ؟ قالت: أَرَدْتُ أنْ أُعْتَقَ. وكانت عائشةُ أعتَقَتْها عن دُبُرٍ منها. فقالت: إنَّ للهِ عليَّ ألَّا تُعْتَقي أبدًا، انْظُروا أسوَأَ العرَبِ مَلَكَةً فبِيعُوها منه، واشتَرَت بثمَنِها جاريةً فأعتَقَتْها."
الراوي : عمرة بنت عبدالرحمن | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم: 1757 | خلاصة حكم المحدث : صحيح




قديم 08-10-2022, 03:04 PM
  المشاركه #104
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Mar 2022
المشاركات: 696
 



جزاك الله خيرا أخي الحبيب الغالي صاحب الموضوع وهناك أناس يستحلون الذنب ويضادون الله عزوجل في حكمه ويمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية جزاك الله خيرا على التنبيه الهام جدا



قديم 08-10-2022, 03:11 PM
  المشاركه #105
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jun 2020
المشاركات: 4,246
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 7jazze
انت في رد سابق لك قلت
( هل تقصد تحريم أكل الكلاب والقرود والغربان وأمثالها ، فهي لم ترد في القرآن الكريم . ولذلك ترى أنه يجوز أكلها ؟ )
فبناء علي كلامك فانت قاري الحديث «أكل كل ذي ناب من السباع حرام»

وارجع لكلامي .. انا ماقلت انها محرمه .. قلت (حُرمت) وحرمت اي ذُكِر حديث بشانها
لما فيها من تهلكه ولعدم الفتها … الخ
ووضحت لك السبب

.

طيب أنت هل ترى أن أكلها حرام ، أم ترى أنه جائز لا شيء فيه ؟


>




قديم 08-10-2022, 03:17 PM
  المشاركه #106
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Sep 2020
المشاركات: 530
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باحث الحق
أين السب؟ السب يختلف عن الوصف و النقل
لعل السيدة عائشة أخطأت أن النبي سحر فالله سبحانه و تعالى قال في كتابه الكريم "ما ودعك ربك و ما قلى"
"إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلَّا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ"

ربما من سحر كان عائشة فتهيأت أن النبي قد سحر لأن الحديث مروي عنها فقط و قد حدث فعلا كما في الحديث الصحيح:

"أنَّ عائشةَ أصابَها مرضٌ، وأنَّ بعضَ بني أخيها ذَكَروا شَكْواها لرجلٍ مِن الزُّطِّ يتطَبَّبُ، وأنَّه قال لهم: إنَّكم لَتذْكُرونَ امرأةً مَسحورةً، سَحَرتْها جاريةٌ لها، في حِجْرِ الجاريةِ الآن صبيٌّ قد بال في حِجْرِها. فذَكَروا ذلك لعائشةَ، فقالت: ادْعُوا لي فُلانةً الجاريةَ لها، فقالوا: في حِجْرِها فلانٌ صَبيٌّ لهم قد بال في حِجْرِها. فقالت: ائتُونِي بها، فأُتِيَتْ بها، فقالت: سَحَرْتِني؟ قالت: نعمْ. قالت: لِمَهْ؟ قالت: أَرَدْتُ أنْ أُعْتَقَ. وكانت عائشةُ أعتَقَتْها عن دُبُرٍ منها. فقالت: إنَّ للهِ عليَّ ألَّا تُعْتَقي أبدًا، انْظُروا أسوَأَ العرَبِ مَلَكَةً فبِيعُوها منه، واشتَرَت بثمَنِها جاريةً فأعتَقَتْها."
الراوي : عمرة بنت عبدالرحمن | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم: 1757 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
انت شايف ... الله يجزاك خير
خوفني الارهابي هذا
قلت جبت مصيبة
اكلم نفسي لايكون الايه خطا
لا يكون ماهو قران
دخلني الشك
المصيبة ماعندهم الا سب وشتم
لاحول ولاقوة الا بالله




قديم 08-10-2022, 03:18 PM
  المشاركه #107
عضو موقوف
تاريخ التسجيل: Jun 2021
المشاركات: 7,487
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alharbe 12
.
طيب أنت هل ترى أن أكلها حرام ، أم ترى أنه جائز لا شيء فيه ؟
>
اذا لا يوجد نص يحرمها في كتاب الله المكون من 485 صفحه فهي حلال
كما حُرم لحم الخنزير 👍
وان وجد في صيدها تهلكه .. فهي حرام




قديم 08-10-2022, 03:24 PM
  المشاركه #108
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jun 2020
المشاركات: 4,246
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 7jazze
اذا لا يوجد نص يحرمها في كتاب الله المكون من 485 صفحه فهي حلال
كما حُرم لحم الخنزير 👍
وان وجد في صيدها تهلكه .. فهي حرام
.

وهل يوجد في صيد الكلاب تهلكة ؟ واحد مربي كلاب يذبح وياكل من صغارها حلال عندك !!


من المقصود في هذه الآية ؟

وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ


>







الكلمات الدلالية (Tags)

تجاوزات



أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



01:28 AM