logo

قديم 23-10-2022, 06:00 AM
  المشاركه #1
عضو موقوف
تاريخ التسجيل: Jun 2021
المشاركات: 7,487
 



بسم الله
قال تعالى ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (4) وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ )
فاكثر الناس يحفظون قصار السور ومن ضمنها الفلق

انا تهمني ايتين

- ( وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ )

معناها من شر عدو اذا اقترب
وهم يقولون الليل !


- ( وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ )
من شر ( النفاثات ) النساء الذين ينفثون سمومهم في ( العقد ) اي المشاكل
وهم يقولون السحر !

في قصار السور والي يحفظها 99٪ من المسلمين وجايبين بتفسيرها شمال

الموضوع الأصلي : اضغط هنا    ||   المصدر :

ساحات الهوامير المفتوحة

 
 
قديم 23-10-2022, 06:07 AM
  المشاركه #2
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Feb 2020
المشاركات: 15,903
 



مع الاحترام الكامل لشخصك الكريم لكن تفسيرك قاصر جداً

غاسق اذا وقب يحتمل الليل والليل يحمل السرقات والجرائم والوحشة والخوف والافتراس والقتل .

النفاثات في العقد .. تحتمل السحر والنفث في العقد والعقد ماهي ؟ هي عقد السحر .






قديم 23-10-2022, 06:07 AM
  المشاركه #3
عضو هوامير المؤسس
تاريخ التسجيل: Jul 2005
المشاركات: 6,660
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 7jazze
بسم الله
قال تعالى ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (4) وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ )
فاكثر الناس يحفظون قصار السور ومن ضمنها الفلق

انا تهمني ايتين

- ( وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ )

معناها من شر عدو اذا اقترب
وهم يقولون الليل !


- ( وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ )
من شر ( النفاثات ) النساء الذين ينفثون سمومهم في ( العقد ) اي المشاكل
وهم يقولون السحر !

في قصار السور والي يحفظها 99٪ من المسلمين وجايبين بتفسيرها شمال
ومن هم حتى نعرف نتحاور معش




قديم 23-10-2022, 06:14 AM
  المشاركه #4
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Sep 2011
المشاركات: 23,564
 



السؤال الذي يتبادر الى ذهني

ليه هذا الزمن المعاصر مافيه مفسرين للقرآن؟

هل عقول المسلمين في العصور المتاخرة ( مهنقة ) أو متعطلة ؟؟؟

ليه فقط شخص او شخصين او ثلاثة او اربعة او خمسة هم فقط من فسروا القران قبل مئات السنين ؟ مثل ابن كثير والطبري الخ
هل يعقل الأمة عجزت عن إخراج مفسرين معتبرين في أخر 800 سنة ؟؟




قديم 23-10-2022, 06:14 AM
  المشاركه #5
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Nov 2016
المشاركات: 3,847
 



جزاك الله خير
مو لازم تشعر بزهو وفخر إذا عرفت تفسير حقيقي الأولين ما وصلوا له !!
ترا هذه الأمور فتح من الله سبحانه فأفرح لا بأس لكن ترا مالك فضل ولا منه
ا

تعرف تفسيرها الآية الآتية :
هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا




قديم 23-10-2022, 06:20 AM
  المشاركه #6
عضو موقوف
تاريخ التسجيل: Jun 2021
المشاركات: 7,487
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاي وقهوه
مع الاحترام الكامل لشخصك الكريم لكن تفسيرك قاصر جداً

غاسق اذا وقب يحتمل الليل والليل يحمل السرقات والجرائم والوحشة والخوف والافتراس والقتل .

النفاثات في العقد .. تحتمل السحر والنفث في العقد والعقد ماهي ؟ هي عقد السحر .
دايما مع عبارة " الاحترام " يأتي " عدم الاحترام "،

قال تعالى ( قاب قوسين او ادني ) قاب و وقب تحمل نفس المعنى
وفي آيات كثُر منها
( فاسر بعبادي ليلا )
( فلما جن عليه الليل رأى كوكبا )

فهل يتعوذ الله من شر الليل !
فلا تعكف الايات فالايه واضحه " للعرب "




قديم 23-10-2022, 06:24 AM
  المشاركه #7
عضو موقوف
تاريخ التسجيل: Jun 2021
المشاركات: 7,487
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لعبة الحياة
جزاك الله خير
مو لازم تشعر بزهو وفخر إذا عرفت تفسير حقيقي الأولين ما وصلوا له !!
ترا هذه الأمور فتح من الله سبحانه فأفرح لا بأس لكن ترا مالك فضل ولا منه
ا

تعرف تفسيرها الآية الآتية :
هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا
افرح ؟!

في فرق بين افرح وين اوضح

ومين قال لم ان الاولين ماوصلو له .. قول من حرف تفسيرهم




قديم 23-10-2022, 06:26 AM
  المشاركه #8
عضو موقوف
تاريخ التسجيل: Jun 2021
المشاركات: 7,487
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوو يوسف

ومن هم حتى نعرف نتحاور معش
إذا كان عمرك ما اتجاوز الـ 4 سنوات فانا علي استعداد تلقيمك كل معلومه
لكن انت رجل وقادر علي البحث والتفريق




قديم 23-10-2022, 06:29 AM
  المشاركه #9
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Sep 2011
المشاركات: 23,564
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 7jazze
- ( وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ )

معناها من شر عدو اذا اقترب
وهم يقولون الليل !
أنا يا أخ حجازي بصراحة لا اقطع لا بالتفسير الأول ولا الثاني

لكن ماذا نفعل مع هذا الحديث :

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ نظرَ إلى القَمَرِ ، فقالَ : يا عائشةُ استَعيذي باللَّهِ مِن شرِّ هذا ، فإنَّ هذا هوَ الغاسِقُ إذا وقبَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي




قديم 23-10-2022, 06:29 AM
  المشاركه #10
عضو موقوف
تاريخ التسجيل: Jun 2021
المشاركات: 7,487
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Milioner
السؤال الذي يتبادر الى ذهني

ليه هذا الزمن المعاصر مافيه مفسرين للقرآن؟

هل عقول المسلمين في العصور المتاخرة ( مهنقة ) أو متعطلة ؟؟؟

ليه فقط شخص او شخصين او ثلاثة او اربعة او خمسة هم فقط من فسروا القران قبل مئات السنين ؟ مثل ابن كثير والطبري الخ
هل يعقل الأمة عجزت عن إخراج مفسرين معتبرين في أخر 800 سنة ؟؟
يارجل هي جات على كذا وبس
حتي قواعد اللغه العربيه لا تتماشى مع لغة القرآن العربيه
فاصحاب اللغه العربيه يدعون بوجود احرف زائده

فتخيل انهم يعلمونا قواعد مضروبه !




قديم 23-10-2022, 06:31 AM
  المشاركه #11
عضو موقوف
تاريخ التسجيل: Jun 2021
المشاركات: 7,487
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة milioner
أنا يا أخ حجازي بصراحة لا اقطع لا بالتفسير الأول ولا الثاني

لكن ماذا نفعل مع هذا الحديث :

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ نظرَ إلى القَمَرِ ، فقالَ : يا عائشةُ استَعيذي باللَّهِ مِن شرِّ هذا ، فإنَّ هذا هوَ الغاسِقُ إذا وقبَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
لماذا لم يتأذي الرسول ولا عائشه ؟

الم يدخل في معركه وشجت جبينه ( تأذى )




قديم 23-10-2022, 06:36 AM
  المشاركه #12
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Feb 2020
المشاركات: 15,903
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 7jazze
دايما مع عبارة " الاحترام " يأتي " عدم الاحترام "،

قال تعالى ( قاب قوسين او ادني ) قاب و وقب تحمل نفس المعنى
وفي آيات كثُر منها
( فاسر بعبادي ليلا )
( فلما جن عليه الليل رأى كوكبا )

فهل يتعوذ الله من شر الليل !
فلا تعكف الايات فالايه واضحه " للعرب "

ارجوك اخي الكريم لاتفسر وليس عندك علم شرعي .

اما استدلالك بكلمة الليل بأنها وردت في القرآن فقد ورد اسم الكلب والبقرة وأبليس واليهود والمشركين في القرآن .. فليس معنى ذكرهم انها مزية لهم .

ولعلك تقرأ تفسير قوله تعالى ( والسماء والطارق ) والطارق هو كل مايطرق بالليل .. والنجم الثاقب .. الثاقب هو النجم الذي يرمي الشيطان ( ليلاً ) فيحرقهم .. اذاً الليل هو مكمن الخوف ومضنة المخاطر .


اما استدلالك بقوله تعالى ( سبحان الذي اسرى بعبده ليلاً ) .. فالليل هو وقت السريان والنبي صلى الله عليه وسلم محاط بعناية الليل في الليل والنهار ولاخوف عليه من الليل او غيره .

وأما استدلالك بقوله تعالى ( فلما جن عليه الليل رأى كوكباً ) فهذه من الحجج التي اقامها ابراهيم عليه السلام على قومه وليس في الليل اي افضلية ولكن وقت خروج ووضوح الكواكب تكون في الليل وهذا لايمنع وجود المخاطر في الليل .. فالبحر مليء بالخيرات ولاارزاق من الاسماك والحيتان التي تكون اكلاً طيباً للناس لكنه مكان مرعب مخيف جداً .. والليل يغلب عليه الخوف والرعب والجريمة وظهور الاشرار اكثر من النهار فناسب ان يستعاذ مما يخرج فيه .







الكلمات الدلالية (Tags)

تفسير سورة الفلق



أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



11:46 PM