logo

قديم 09-01-2023, 07:12 PM
  المشاركه #1
ابو ياسر
رئيس فريق المراقبة
تاريخ التسجيل: Apr 2005
المشاركات: 43,260
 



بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وجدت حديثاً عظيما صحيحاً مشروحاً يوضح نسب العرب ويجيب على كثير من التساؤلات حول اصل العرب


نص الحديث

قال فروة بن مسيك الغطيفي رضي الله عنه

أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فقُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ ألا أقاتلُ مَن أدبرَ من قومي بمن أقبلَ منهم؟ فأذنَ لي في قتالِهِم وأمَّرَني، فلمَّا خرَجتُ من عندِهِ سألَ عنِّي، ما فعلَ الغُطَيْفيُّ؟ فأُخْبِرَ أنِّي قد سرتُ، قالَ: فأرسلَ في أثري فردَّني فأتيتُهُ وَهوَ في نفرٍ من أصحابِهِ، فقالَ: ادعُ القَومَ فمن أسلمَ منهم فاقبَل منهُ، ومن لم يُسلِم فلا تَعجَلْ حتَّى أُحْدِثَ إليك قالَ: وأُنْزِلَ في سَبَأٍ ما أُنْزِلَ، فقالَ رجلٌ: يا رسولَ اللَّهِ، وما سَبأٌ، أرضٌ أو امرأةٌ؟ قالَ: ليسَ بأرضٍ ولا امرأةٍ، ولَكِنَّهُ رجلٌ ولدَ عشرةً منَ العربِ فتيامنَ منهم ستَّةٌ، وتشاءمَ منهم أربعةٌ. فأمَّا الَّذينَ تشاءموا فلَخمٌ، وجُذامُ، وغسَّانُ، وعامِلةُ، وأمَّا الَّذينَ تيامنوا: فالأزدُ، والأشعرون ، وحِميرٌ، وَكِندةُ ومَذحِجٌ، وأنمارٌ،. فقالَ رجلٌ: يا رسولَ اللَّهِ، ما أنمارٌ؟ قالَ: الَّذينَ منهم خثعَمُ، وبَجيلةُ

الراوي الألباني رحمه الله وسنده حسن صحيح
في صحيح الترمذي.
وقد صححه جمهور من العلماء غيره




العرَبُ هم أشرَفُ النَّاسِ نَسبًا، وقد خَصَّهم اللهُ تعالى بأنْ بعَث فيهم نبيًّا مِن أنفُسِهم هو أفضَلُ النَّبيِّين وخاتَمُ المرسَلين، وسيِّدُ الأوَّلين والآخِرين.
وفي هذا الحديثِ يَقولُ فَروةُ بنُ مُسَيكٍ رَضِي اللهُ عَنه: "أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، ألا أُقاتِلُ مَن أدبَر"، أي: عن الإسلامِ، ولم يُؤمِنْ به، "مِن قومي، بمَن أقبَل مِنهم؟"، أي: مَن آمَن مِن قَومي ودخَل في الإسلامِ، "فأَذِن" رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم "لي في قِتالِهم"، أي: في قِتالِ مَن لم يُؤمِنْ مِن قومِه، "وأمَّرني" رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم، أي: جعَلني أميرًا، "فلمَّا خرَجتُ مِن عِندِه"، أي: مِن عندِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم، "سأَل" رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم أصحابَه، "عنِّي"، أي: عَن فَرْوةَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "ما فعَل الغُطَيفيُّ؟"، أي: فَروةُ بنُ مُسيكٍ، نِسبةً إلى غُطيفٍ بَطنٍ مِن مُرادٍ، "فأُخبِر"، بصغيةِ المَجهولِ، أي: أخبَرَه أحَدُ أصحابِه، "أنِّي قد سِرْتُ"، إلى قَومي، وأنا عازِمٌ على قِتالِ مَن كفَر مِنهم بمَن آمَن مِنهم، "قال" فَروةُ: "فأرسَل" رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم، "في أثَري"، أي: في عَقِبي ووَرائي وبَعْدي مَن يَرُدُّني ويَرجِعُني إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم، "فرَدَّني" إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم، "فأتَيتُه"، أي: رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم، "وهو"، أي: رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم، "في نفَرٍ"، أي: جماعةٍ مِن ثلاثةٍ إلى تسعةٍ، مِن أصحابِه، "فقال" رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم لي: "ادْعُ القومَ"، أي: ادْعُ قومَك إلى الإسلامِ، "فمَن أسلَم مِنهم"، أي: مِن قَومِك، "فاقْبَلْ منه"، أي: فاقْبَلْ منه الإسلامَ، "ومَن لم يُسلِمْ فلا تَعجَلْ"، أي: فلا تَستعجِلْ بقِتالِهم، "حتَّى أُحدِثَ إليك"، أي: آمُرَك بأمرٍ جديدٍ، "قال" فروةُ: "وأُنزِلَ" مِن القرآنِ والوحيِ "في" شأنِ "سبَأٍ" القبيلةِ المشهورةِ وهي تُنسَبُ إلى سبَأِ بنِ يَشجُبَ بنِ يَعرُبَ بنِ قَحطانَ بنِ هودٍ، وقيل: اسمُه عبدُ شمسٍ وهو أوَّلُ مَن سَبى مِن العرَبِ، فلُقِّب بذلك، "ما أُنزِل"، أي: مِن الوحي ِوالآياتِ، "فقال رجلٌ" مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "يا رسولَ اللهِ، وما سبَأٌ؛ أرضٌ أو امرأةٌ؟"، أي: هل هو اسمُ أرضٍ، أو هي اسمُ امرأةٍ؟ "قال" رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "ليس بأرضٍ ولا امرأةٍ، ولكنَّه"، أي: سبَأً، "رجلٌ وَلَدَ عَشَرةً"، أي: عَشْرَ قَبائلَ، "مِن العرَبِ فتَيامَنَ"، أي: سكَن اليمَنَ، "مِنهم"، أي: مِن أولادِ سبَأٍ ونَسْلِه، "سِتَّةٌ"، أي: سِتُّ قبائِلَ "مِن العرَبِ، وتَشاءَم"، أي: سكَن الشَّامَ، "مِنهم"، أي: مِن أولادِ سبَأٍ ونَسْلِه، "أربعةٌ"، أي: أربَعُ قبائِلَ مِن العرَبِ، "فأمَّا" القبائلُ، "الَّذين تَشاءَموا"، أي: سكَنوا الشَّامَ، "فلَخْمٌ، وجُذامُ" هما ابْنا عَدِيِّ بنِ عمرِو بنِ سبَأِ بنِ يَشجُبَ بنِ يَعرُبَ بنِ قَحْطانَ، وقيل: ابْنا عَدِيِّ بنِ عمرِو بنِ الحارِثِ بنِ مُرَّةَ بنِ أَدَدِ بنِ زيدِ بنِ يَشجُبَ بنِ يَعرُبَ بنِ قَحْطانَ، وقيل غيرُ ذلك، "وغسَّانُ"، شعبٌ عظيمٌ، اختُلِف في نِسْبتِه، فقالوا: غسَّانُ أبو قَبيلةٍ باليمَنِ، وهو مازنُ بنُ الأزدِ بنِ الغَوثِ، وقيل غيرُ ذلك، "وعامِلةُ"، وهو الحارثُ بنُ مالكِ بنِ وَديعةَ بنِ قُضاعةَ، وقيل غيرُ ذلك، "وأمَّا" القبائلُ "الَّذين تَيامَنوا"، أي: سكَنوا اليمَنَ: "فالأَزدُ"، وهو ابنُ الغَوثِ بنِ نَبْتِ بنِ مالكِ بنِ كَهْلانَ، "والأشعَريُّون"، وهو الأشعَرُ بنُ نبتِ بنِ أدَدِ بنِ يَزيدَ، الَّذين يَنتَسِبُ إليهم أبو موسى الأشعَريُّ رَضِي اللهُ عَنه، "وحِمْيَرُ"، وهو حِميَرُ بنُ سبَأِ بنِ يَشجُبَ بنِ يَعرُبَ بنِ قَحْطانَ، واسمُ حِميَرَ العَرَنْجَجُ، "وكِنْدةُ"، وهو ثَورُ بنُ عُفيرِ بنِ عَدِيِّ بنِ الحارثِ بنِ مُرَّةَ بنِ أدَدِ بنِ زيدِ بنِ يَشجُبَ بنِ عَرِيبِ بنِ كَهْلانَ بنِ سبَأٍ، "ومَذْحِجٌ"، وهو كلُّ مَن انتَسَب إلى مالِكِ بنِ أدَدِ بنِ زيدِ بنِ يَشجُبَ بنِ عَريبِ بنِ زيدِ بنِ كَهْلانَ بنِ سبَأٍ، فهُوَ مَذْحِجيٌّ، "وأنمارٌ"، وهو أنمارُ بنُ إراشِ بنِ عمرِو بنِ الغوثِ بنِ النَّبتِ بنِ مالكِ بنِ زيدِ بنِ كَهْلانَ بنِ سبَأٍ، وقيل: هو أنمارُ بنُ نِزَارِ بنِ معَدِّ بنِ عدنانَ، "فقال رجلٌ" مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "يا رسولَ اللهِ، ما أنمارٌ؟ قال" رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "الَّذين مِنهم خَثعَمُ، وبَجيلةُ" ابْنَا أَنمارٍ، القَبيلَتان المشهورتان.
وفي الحديثِ: معرِفةُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم بالقَبائلِ والأنسابِ.

الموضوع الأصلي : اضغط هنا    ||   المصدر :

ساحات الهوامير المفتوحة

كلام جميل للصحابي معاذ بن جبل رضي الله عن كيفية النجاة من الفتن يقول فيه

(( ليتني أعرف أقواما من اهل ذلك الزمان (( يقصد آخر الزمان ووقت الفتن )) لأخبرهم كيف ينجون من الفتن وعندما سئل عن ذلك أجاب ببساطة
إن ما أنت عليه هو الصواب والقادم عليك فتنة فتمسك بما انت عليه وأترك القادم إليك وتجنبه فهو الفتنة

هذا مجمل كلامه رضي الله عنه وفيه النجاة بعد الله من الفتن ))
 
 
قديم 09-01-2023, 07:14 PM
  المشاركه #2
ابو ياسر
رئيس فريق المراقبة
تاريخ التسجيل: Apr 2005
المشاركات: 43,260
 



وعن عمرو بن عنبسةً رضي الله عنه

كان يَعْرِضُ يومًا خَيْلًا، وعندَهُ عُيَيْنَةُ بنُ حِصْنِ بنِ بَدْرٍ الفَزاريُّ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنا أَفْرَسُ بالخيلِ منك، فقال عُيَيْنةُ: وأنا أَفْرَسُ بالرِّجالِ منك، فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وكيف ذاكَ؟ قال: خَيرُ الرِّجالِ رجالٌ يَحمِلونَ سيوفَهم على عَواتقِهم، جاعلينَ رماحَهم على مَناسِجِ خُيولِهم، لابِسو البُرودِ مِن أهلِ نَجْدَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كذَبْتَ، بل خَيرُ الرِّجالِ رجالُ أهلِ اليَمَنِ، والإيمانُ يَمانٍ إلى لَخْمَ وجُذامَ وعامِلةَ، ومَأْكولُ حِمْيَرَ خَيرٌ مِن آكِلِها، وحَضْرَمَوْتُ خَيرٌ مِن بَني الحارثِ، وقَبيلةٌ خَيرٌ مِن قَبيلةٍ، وقَبيلةٌ شرٌّ مِن قَبيلةٍ، واللهِ ما أُبالي أنْ يَهْلِكَ الحارثانِ كِلاهُما، لعَنَ اللهُ المُلوكَ الأربعةَ: جَمْداءَ، ومِخْوَساءَ، ومِشْرَحاءَ، وأَبْضَعَةَ، وأختَهُمُ العمَرَّدَةَ، ثمَّ قال: أمَرَني ربِّي عزَّ وجلَّ أنْ ألعَنَ قُرَيْشًا مرَّتَيْنِ فلعنْتُهم، وأمَرَني أنْ أُصَلِّيَ عليهم فصلَّيْتُ عليهم مرَّتَيْنِ، ثمَّ قال: عُصَيَّةُ عَصَتِ اللهَ ورسولَهُ، غيرَ قَيْسَ وجَعْدةَ وعُصَيَّةَ، ثمَّ قال: لَأَسْلَمُ وغِفَارُ ومُزَيْنةُ وأخلاطُهم مِن جُهَيْنَةَ خَيرٌ مِن بَني أَسَدٍ وتَميمٍ وغَطَفَانَ وهَوازِنَ عِندَ اللهِ عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ، ثمَّ قال: شرُّ قبيلتَيْنِ في العربِ: نَجْرانُ وبَنو تَغْلِبَ، وأكثَرُ القبائلِ في الجنَّةِ مَذْحِجُ ومَأْكُولٌ.



الألباني السلسلة الصحيحة.




كلام جميل للصحابي معاذ بن جبل رضي الله عن كيفية النجاة من الفتن يقول فيه

(( ليتني أعرف أقواما من اهل ذلك الزمان (( يقصد آخر الزمان ووقت الفتن )) لأخبرهم كيف ينجون من الفتن وعندما سئل عن ذلك أجاب ببساطة
إن ما أنت عليه هو الصواب والقادم عليك فتنة فتمسك بما انت عليه وأترك القادم إليك وتجنبه فهو الفتنة

هذا مجمل كلامه رضي الله عنه وفيه النجاة بعد الله من الفتن ))


قديم 09-01-2023, 07:15 PM
  المشاركه #3
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Nov 2019
المشاركات: 1,048
 



اهتمامات تافهه

وصلنا 2022 ولازالو العرب يتعاركون وين اصلهم؟


لعب عليهم ابويمن طوال السنين الماضيه و حيرهم




قديم 09-01-2023, 07:35 PM
  المشاركه #4
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Nov 2012
المشاركات: 8,676
 



الله يرضى عليك أخي الحازمي قلت وكتبت ونقلت الحقيقه بأدله صحيحه دامغه . وأنصفت واسكت من تكلم ومن سيتكلم مستقبلا
حديث قوي عن رسول الله عليه أفضل السلام ..وصححه الألباني

الف شكر لك




قديم 10-01-2023, 02:37 PM
  المشاركه #5
ابو ياسر
رئيس فريق المراقبة
تاريخ التسجيل: Apr 2005
المشاركات: 43,260
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابومسيلمه
اهتمامات تافهه

وصلنا 2022 ولازالو العرب يتعاركون وين اصلهم؟


لعب عليهم ابويمن طوال السنين الماضيه و حيرهم
نحن نصدق كل ما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم

ولا يوجد من يضحك علينا




كلام جميل للصحابي معاذ بن جبل رضي الله عن كيفية النجاة من الفتن يقول فيه

(( ليتني أعرف أقواما من اهل ذلك الزمان (( يقصد آخر الزمان ووقت الفتن )) لأخبرهم كيف ينجون من الفتن وعندما سئل عن ذلك أجاب ببساطة
إن ما أنت عليه هو الصواب والقادم عليك فتنة فتمسك بما انت عليه وأترك القادم إليك وتجنبه فهو الفتنة

هذا مجمل كلامه رضي الله عنه وفيه النجاة بعد الله من الفتن ))
قديم 10-01-2023, 02:44 PM
  المشاركه #6
كاتب مميز
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 27,939
 



هذا يثبت أن نصف العرب وهم ( القحطانيون ) من اليمن
أما النصف الآخر وهم ( العدنانيون ) ابناء اسماعيل عليه السلام
فهو ثابت أن اصلهم من بلاد الشام في فلسطين ،،







قديم 10-01-2023, 02:44 PM
  المشاركه #7
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 11,823
 



أصل العرب من آدم وآدم من تراب وبلال الحبشي في الجنة وأبو لهب الهاشمي القرشي في النار وإن أكرمكم عند الله أتقاكم ومن بطأ به عمله لم يسرع به نسبه والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته



قديم 10-01-2023, 02:46 PM
  المشاركه #8
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Sep 2011
المشاركات: 23,564
 



جميع المصادر التاريخية تقول إن سكان اليمن كانوا يتكلمون اللغة الحميرية فكيف يكونون أصل العرب

شوي منطق بلاش تضحكون على نفسكم




قديم 10-01-2023, 03:01 PM
  المشاركه #9
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Apr 2021
المشاركات: 301
 



لَعَمرُكَ ما الإِنسانُ إِلّا بِدينِهِ
فَلا تَترُكِ التَقوى اِتِّكالاً عَلى النَسَب
فَقَد رَفَعَ الإِسلامُ سَلمانَ فارِسٍ
وَقَد وَضَعَ الشِركُ الشَريفَ أَبا لَهَب




قديم 10-01-2023, 03:05 PM
  المشاركه #10
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Oct 2020
المشاركات: 241
 



شكراً لهذا الإيضاح




قديم 10-01-2023, 03:21 PM
  المشاركه #11
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Nov 2012
المشاركات: 8,676
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحازمي
وعن عمرو بن عنبسةً رضي الله عنه

كان يَعْرِضُ يومًا خَيْلًا، وعندَهُ عُيَيْنَةُ بنُ حِصْنِ بنِ بَدْرٍ الفَزاريُّ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنا أَفْرَسُ بالخيلِ منك، فقال عُيَيْنةُ: وأنا أَفْرَسُ بالرِّجالِ منك، فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وكيف ذاكَ؟ قال: خَيرُ الرِّجالِ رجالٌ يَحمِلونَ سيوفَهم على عَواتقِهم، جاعلينَ رماحَهم على مَناسِجِ خُيولِهم، لابِسو البُرودِ مِن أهلِ نَجْدَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كذَبْتَ، بل خَيرُ الرِّجالِ رجالُ أهلِ اليَمَنِ، والإيمانُ يَمانٍ إلى لَخْمَ وجُذامَ وعامِلةَ، ومَأْكولُ حِمْيَرَ خَيرٌ مِن آكِلِها، وحَضْرَمَوْتُ خَيرٌ مِن بَني الحارثِ، وقَبيلةٌ خَيرٌ مِن قَبيلةٍ، وقَبيلةٌ شرٌّ مِن قَبيلةٍ، واللهِ ما أُبالي أنْ يَهْلِكَ الحارثانِ كِلاهُما، لعَنَ اللهُ المُلوكَ الأربعةَ: جَمْداءَ، ومِخْوَساءَ، ومِشْرَحاءَ، وأَبْضَعَةَ، وأختَهُمُ العمَرَّدَةَ، ثمَّ قال: أمَرَني ربِّي عزَّ وجلَّ أنْ ألعَنَ قُرَيْشًا مرَّتَيْنِ فلعنْتُهم، وأمَرَني أنْ أُصَلِّيَ عليهم فصلَّيْتُ عليهم مرَّتَيْنِ، ثمَّ قال: عُصَيَّةُ عَصَتِ اللهَ ورسولَهُ، غيرَ قَيْسَ وجَعْدةَ وعُصَيَّةَ، ثمَّ قال: لَأَسْلَمُ وغِفَارُ ومُزَيْنةُ وأخلاطُهم مِن جُهَيْنَةَ خَيرٌ مِن بَني أَسَدٍ وتَميمٍ وغَطَفَانَ وهَوازِنَ عِندَ اللهِ عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ، ثمَّ قال: شرُّ قبيلتَيْنِ في العربِ: نَجْرانُ وبَنو تَغْلِبَ، وأكثَرُ القبائلِ في الجنَّةِ مَذْحِجُ ومَأْكُولٌ.



الألباني السلسلة الصحيحة.
يشهد الله علي ياهذا الحديث الصحيح كأنه وقع علي من السماء ..فيه نفصيل عجيب أول مره اقرأه

شكرا لك أخي الحازمي
لعلمك من في قلبه مرض لن يرضى لابحديث رسول الله ولاحتى بااياته حتى لوكانت نصا سيلتوي عليها ...هم هكذا المرضى يشتغلون في التشكيك كمرحلة اولى يليها أمور لاتحمد عقباها ....كثير استغلو الحاله الاجتماعيه للنيل من الشعب اليمني وقبائله وأهله الشرفاء والاستهزاء بهم حسدا من عند أنفسهم ...أنا ماأتكلم عن الجاهل بالمعلومه التي أنت طرحتها أنا اتكلم عمن يعلم كنههها وحقيقتها ثم يتعمد الاساءه بالعموم للشعب اليمني الذي لايفصله عن اشقاءه السعوديين سوا شبك عرضه واحد مليمتر . والا الشعب اليمني والسعودي نفس السحنه ونفس الطباع ونفس القبائل وبينهم تناسب وتصاهر ...ويكفي كلام الملك عبدالله رحمه الله من قبل يوم قال اللي مااصله يمني ماهو عربي .وكلام ولي العهد الان محمد بن سلمان اليمن أصل العرب
الف شكر وتحيه لك ...واعذرنا قد نضطر لرفع الموضوع كلما تم نفية عروبية قبائل اليمن التي أثبتها رسول الله عليه أفضل الصلاة والتسليم




قديم 10-01-2023, 05:49 PM
  المشاركه #12
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jul 2018
المشاركات: 2,882
 



حديث مهم جداً..سأقوم بنشره الآن في قروبات الأقارب
شكرا لك يا حازمي







الكلمات الدلالية (Tags)

أعلم

,

والله

,

واصلهم

,

العرب



أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



07:32 PM