logo

هوامير البورصة السعودية > الاقسام الرئيسية لموقع هوامير البورصة > ساحات الهوامير المفتوحة

كم سن الزوجة المناسبة لشخص عمره 66 سنة؟


صفحة 4 من 4
1
2
3
4
قديم 2023-07-23, 00:27
  المشاركه #37
Big Boss
عضو هوامير المؤسس
تاريخ التسجيل: Apr 2005
المشاركات: 7,284
 



كم سن الزوجة المناسبة لشخص عمره 66 سنة؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اذكرك
مانعترض على أقدار الله ولانحكم .. لكن الواحد يبذل الأسباب

سؤالي لك الان ..
هل تزوج بنتك واحد عمره ٧٠ أو ٨٠ ؟

البنت بين 35 و 40 تشوف ابو 55 مناسب او كبير



 
 
  
قديم 2023-07-23, 00:29
  المشاركه #38
شرف البقاء
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Sep 2017
المشاركات: 11,916
 



المفروض يكون العنوان كالآتي :
كم عمر الزوجه المناسبه لشايب عجوز يالله حسن الختام عمره 66.

66 وعاده يدور الزواج !



 

قديم 2023-07-23, 00:47
  المشاركه #39
ولد-صبيا
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Apr 2017
المشاركات: 23,071
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rilax
واحد مليونير الله يرحمه ويغفر له ويتقبله يارب عمره في الستين تقريبا

وطق له ذيك اللي في العشرينيات

واول شهر ثاني شهر ويطق لك الحبه الزرقا وجلطه والله يرحمه ويكسنه الجنه

وهي مليونيره الان الله يرزقها ويوسع عليها

والباقيات تقاسموا مع عيالهن المهم هي صفالها مبلغ جامد وبس
الله يرحمه والله يوسع عليها

تذكرت قصة احد التجار كانت لديه خادمة فنصحوه الا الصلاح بالزراج منها ليكون خدمته ودخولها عليه بالحلال وتزوجها وتوفي رحمه الله وورثت منه مبلغ كبير



 
قديم 2023-07-23, 00:58
  المشاركه #40
202020
مشرف منتديات هوامير
تاريخ التسجيل: Aug 2012
المشاركات: 9,329
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اذكرك
نفس السؤال أوجهه لك .. وش عرفك أنهم مبسوطين ؟؟؟؟
كيف حكمت ؟
وكلامك كله مبني على الظن وتثبيت وجهة نظرك بأنها الصح

لكن العقل والمنطق يقول زواجك بفارق سن خمسين سنه أو أكثر خسارة للطرف الثاني .. وأن قبلت قبلت لحاجة ..
وصعوبة التربية للأولاد ومتابعة البنات اللي رميتها على التطبيقات وكأنها اقتصرت على هالشي
ماأناقشك بالتعدد .. أتكلم عن التكافؤ وفرصة من حق الأولاد والبنات يعيشون مع أب بكامل طاقته وصحته ..
مو يجاهد باقي عمره يثبت أنه الزمن توقف عنده

والشي الثاني .. وش الحكمة من التعدد هنا ؟ ..
باقي كبيرات السن .. والعقيم اللي ماتخلف على نفس الوضع بدون زواج وأحكام مجتمعية ..
كان يقدر يتزوج منهم ويكون كسب أجرين وهي كسبت أجر تقوم فيه ..
لكن النرجسية في أقوى صورها ...



اعرف انه مبسوط

من شوفة وجهه الرجل 72 سنة تشوفه كانه ورده يجي يمشي مع ولده كل صباح وتسمع سواليفه بيننا وبينه عشرة درسنا جيله الاول

وندرس الجيل الثاني

المرأة ايضا ايام كورونا والتعليم عن بعد كانت مهتمة بتدريس الابناء والمتابعة مع ابنها والان الله يحفظه راح صف رابع يعني لو لم تكن سعيدة ومتعلمة لما اهتمت بالابن ومتابعته ونظافته كل يوم فصنيعها بابنها يدل على انها مهتمة به وبابيه





فارق العمر نرد عليك بقدوتنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام وكذلك المشائخ والعلماء وغيرهم

هل زواجهم كان لحاجة وهل قبول الزوجات كان لحاجة



كبيرات السن والعقيم افهم من كلامك انك لاتمانعين بالزواج منها لمثل سن خالك واخوانك

طيب وشعور حريمهم

تغير رأيك عليه والا على حاله

واحد من جيراني والله واقف عند الباب عمره 80 يقول دور لي الى ال50

ويوم دورنا له قالو 80 وش بنسوي له ممرضات والا خادمات

حتى ام ال50 تبي من يخدمها انفق عليها وجب لها خدامة بس



يعني نفس وضرس







اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اذكرك
مانعترض على أقدار الله ولانحكم .. لكن الواحد يبذل الأسباب

سؤالي لك الان ..
هل تزوج بنتك واحد عمره ٧٠ أو ٨٠ ؟

بنتي انا ام 21 بصراحة لن اقبل ان تتزوج ابو 70

لكن لو انها ام 35 او 40 فما المانع

الله سخر الناس لبعضها والا ما تدرين



أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ ۚ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۚ وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِّيَتَّخِذَ بَعْضُهُم بَعْضًا سُخْرِيًّا ۗ وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ
تأملي هذه الاية كثيرا كثيرا وبتشوفين وبتعرفين رحمة الله بالجميع

وبتستفيدين منها في مجال عملك


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شرف البقاء
المفروض يكون العنوان كالآتي :
كم عمر الزوجه المناسبه لشايب عجوز يالله حسن الختام عمره 66.

66 وعاده يدور الزواج !

انت اذا وصلت 66 ان شاء الله يوقف عمرك عندها

والا ودك بالزود الى 100

اكيد تبي الزود

وش بتسوي بتعيش من 66 الى 100 وحداني

ههههههه


اكيد دخلك الماء



 

قديم 2023-07-24, 08:55
  المشاركه #41
ابن عمان
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jun 2014
المشاركات: 2,140
 



......................



 
قديم 2023-07-24, 16:29
  المشاركه #42
مضارب متمكن
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Mar 2007
المشاركات: 908
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شرف البقاء
المفروض يكون العنوان كالآتي :
كم عمر الزوجه المناسبه لشايب عجوز يالله حسن الختام عمره 66.

66 وعاده يدور الزواج !
في الزمن هذا اللي عمره 66 سنة باقي شباب وفي عز قوته وعنفوانه



 
قديم 2023-07-25, 15:15
  المشاركه #43
اذكرك
كاتبة مميزة
تاريخ التسجيل: Mar 2022
المشاركات: 3,793
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 202020




أقتباس

بنتي انا ام 21 بصراحة لن اقبل ان تتزوج ابو 70

لكن لو انها ام 35 او 40 فما المانع

الله سخر الناس لبعضها والا ما تدرين




أنا لو عندي بنت ماراح أرضى تتزوج شخص بالسبعين حتى لو وصل عمرها ٤٥ أكثر من كذا ممكن لأن فيه تكافؤ ..
بربيها تكون غايتها العبادة والعلم والزواج وسيلة كانت مناسبة لها وفيها تكافؤ خير وبركة

وحتى مايكون كلامي مخالف للفطرة أو شي مستنكر بحثت ولقيت مجموعة من النساء اللي انصرفوا عن الزواج للعلم وهذا الظاهر
أولهم قتيلة الحكمة والفلسفة هيباتيا والصاحبية التي شربت من ماء السماء ونفسية بنت أبي العلا شيخة أهل زمانها ومحفظة النساء القران والأديبة الأندلسية النابغة عائشة بنت أحمد القرطبية .. وأم شريك أظن نزلت فيها أية قرانية



أقتباسcolor=#ff0000]أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ ۚ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۚ وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِّيَتَّخِذَ بَعْضُهُم بَعْضًا سُخْرِيًّا ۗ وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ[/color]
تأملي هذه الاية كثيرا كثيرا وبتشوفين وبتعرفين رحمة الله بالجميع

وبتستفيدين منها في مجال عملك


الحمدلله في مجال عملي أحرص كل الحرص أن كل الأطراف تكون مستفيده .. وكل شخص ياخذ حقوقه كامله ..

ولو كانت عندي حالة زواج من رجل سبعيني أو ثمانيني بسألها عن سبب تضحيتها بنفسها وأناقش معاها الأسباب ..






أقتباساعرف انه مبسوط

من شوفة وجهه الرجل 72 سنة تشوفه كانه ورده يجي يمشي مع ولده كل صباح وتسمع سواليفه بيننا وبينه عشرة درسنا جيله الاول

وندرس الجيل الثاني



أوك هذا نموذج ظاهري عندك .. لكن الواقع بالمدارس أنهم أكثر تأخير بالحضور ..
ويعتمدون على أخوانهم الأكبر في الحضور والانصراف وحسب مواعيد الجامعات ..

والواقع يقول أن المرأه متحمله مسؤولية التربية والتدريس والاهتمام والمشاوير غالبا على أهلها أو تحت رحمة أولاد زوجها .. أو رامي المسؤولية على أولاده من الزوجة الأولى .

غير خلق العداوات بين الأجيال من الأخوان .. وذكرت كل ماكان الزواج بدري كان أدعى للم الأسرة وتقارب الأخوان ..

أقتباسالمرأة ايضا ايام كورونا والتعليم عن بعد كانت مهتمة بتدريس الابناء والمتابعة مع ابنها والان الله يحفظه راح صف رابع يعني لو لم تكن سعيدة ومتعلمة لما اهتمت بالابن ومتابعته ونظافته كل يوم فصنيعها بابنها يدل على انها مهتمة به وبابيه



هنا وجهة نظرك غير صحيحه .. تنصرف المرأه للاهتمام بالأولاد أكثر اذا كانوا محتاجينها كمرض أو تأخر دراسي
أو خيبة من شريك حياتها فتصرف طاقتها على الأبناء .. خصوصاً أنها متعلمه .. يعني أكيد فاهمة معنى الاستقلالية للطفل


كلامي ماأقصد هذي المرأه بذاتها .. أتكلم عن الفكرة ككل .. ربي يبارك لها بصحتها وأولادها واختيارها





أقتباسفارق العمر نرد عليك بقدوتنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام وكذلك المشائخ والعلماء وغيرهم

هل زواجهم كان لحاجة وهل قبول الزوجات كان لحاجة




قد تقبل المرأه لحاجة مادية أو مكانة اجتماعية أو دينية
رحم الله مشايخنا ..


أقتباسكبيرات السن والعقيم افهم من كلامك انك لاتمانعين بالزواج منها لمثل سن خالك واخوانك

طيب وشعور حريمهم

تغير رأيك عليه والا على حاله




ماأمانع اذا كانت رغبتهم ومتقاربين في السن والأهداف مو خادمة تخدمه لعجزه ويرمي المسؤولية على غيره

طيب وشعور حريمهم

من الخطأ تنظر للزواج الثاني كمتعه وتعممه على جميع الرجال

لو حصل من أحد من أخواني أو خوالي فيكون المبدأ حاجة مو متعه ومن تزوج للمتعه كان أقرب للظلم .. ومن تزوج لحاجة كان أقرب للعدل ..



أقتباسواحد من جيراني والله واقف عند الباب عمره 80 يقول دور لي الى ال50

ويوم دورنا له قالو 80 وش بنسوي له ممرضات والا خادمات



٥٠ تقول كذا وبتقنعني أن اللي بالعشرين وافقت وأحسنت !!!!!



أقتباسحتى ام ال50 تبي من يخدمها انفق عليها وجب لها خدامة بس



يعني نفس وضرس



ماأعرف تعطي نفسك الحق تحكم على رجل أنه بكامل صحته وعافيته وهو عاصر الحياة الزوجية بكل أشكالها وضغوطاتها حتى وصل ٨٠ سنه وعنده استعداد يقوم بواجباته من تربية واعالة واهتمام !!!!!!!!!!!!

وتمنعها عن امرأه بالخمسين أو ٤٥ وتشوفها تحتاج خدمه !!!!!!








** كلامي مو عن التعدد .. أناقش معك فكرة التكافؤ .. وفكرة صعوبة التربية ..

** نجاح الفكرة عندك مو معناتها نجاحها عند الجميع .. مو كل شخص قادر ولا كل امرأه تستوعب هالحق ولاكل الأولاد عندهم قدرة على الانقسام هذا والوقوف بين خدمة أخوانهم ورضا أمهم ..

كل شخص وله ظروفه .. ادعيلهم بالتوفيق وخلاص


مستعدة أكتب لك قصص من الواقع تثبت لك فشل هالفكرة في كثير حالات .. لكن الله يصلح أحوال المسلمين
كل شخص قيم نفسه وحياته ..






.



 
قديم 2023-07-25, 16:52
  المشاركه #44
202020
مشرف منتديات هوامير
تاريخ التسجيل: Aug 2012
المشاركات: 9,329
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اذكرك
** كلامي مو عن التعدد .. أناقش معك فكرة التكافؤ .. وفكرة صعوبة التربية ..








.



التكافؤ مطلوب بلا شك

ولكن سخرة من الله ناس يسخرهم الله لناس آخرين

ويجمع الله رأسين متباعدين

ويزرع الله الحب بينهما

ولو كانو في نظر الناس ليس بينهما انسجام بينهما



والقصص كثيرة جدا



ولكن رحمة الله ومشيئته ومقاديره اعظم من كل القوانين الانسانية

فتجد امرأة تتزوج من مماثل لها ولكن لاتتوفق وتتزوج من يكبرها بكثير وتنجب منه ويسعدها وتسعده

فوض امرك الى الله وهو الذي يدبر الامر



 
صفحة 4 من 4
1
2
3
4


الكلمات الدلالية (Tags)

الزوجة


«

⚀يالربع عندي رحلة انا والعائلة الكريمة إلى أمريكا بعد أيام قليلة/ أي اوامر⚀

 |

مطار أديس ابابا

 »
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع

هوامير البورصة السعودية - الأرشيف - الأعلى


14:21

الرجوع إلى الأعلى

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.

جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي الموقع بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.