logo

قديم 05-08-2024, 10:53 PM
  المشاركه #13
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Oct 2023
المشاركات: 1,211
 



السبب ليس البطالة

السبب فيه وظائف حكومية اصبحث محتكرة او وراثية




 
 
قديم 05-08-2024, 11:07 PM
  المشاركه #14
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Oct 2006
المشاركات: 1,651
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهم الخليج
ومن قالك هالكلام !!!!!!!!!
المراة زيها زيك اذا توفرت فيها القدرات العقلية والسياسية تقدر تقود أمة بكاملها والتاريخ شاهد على هذا بالكثير
خذ عندك الملكة كليوباترا حكمت مصر الفرعونية
ملكة سبأ حكمت مملكة سبأ الجنوبية في عهد نبي الله سليمان عليه السلام
شجر الدر في العصر الايوبي حكمت الايوبيين الى ان تسلم زوجها زمام الحكم وقامت بعدها دولة المماليك
جولدا مائير رئيسة وزراء اسرائيل
مارقريت تاتشر رئيسة وزراء بريطانيا وكانت تسمى بالمرأة الحديدية
انديرا غاندي رئيسة وزراء الهند لفترة طويلة
حسينة مجيب الرحمن حكمت بنقلاديش من اواخر التسعينات على فترات
الملكة اليزابيث ملكة بريطانيا السابقة

والامثلة كثيرة جدا جدا بس هذا اللي جا على بالي بسرعة كذا ولا في عشرات الاسماء غير هذي ممكن تولوا مناصب رئاسية وحكومية في دول متعددة
جاء في "صحيح البخاري" عن أبي بكرة أنه قال:" لما بلغ النبي صلى الله عليه وسلم أن فارسا ملكوا ابنة كسرى قال: ( لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة) ،


أولا : أن النبي صلى الله عليه وسلم علق عدم الفلاح على تولي المرأة للرجال الولاية العامة ، والفلاح هنا مطلق ، أي فلاح الدين والدنيا ، فيكون معنى الحديث : أنه ما من قوم جعلوا امرأة عليهم فإنهم لا يفلحون الفلاح المطلق في الدين والدنيا ، وهذا لا ينفي فلاحهم في أمر الدنيا .

قال العلامة ابن باديس - رحمه الله - في "تفسيره" (ص274) :" في تواريخ الأمم نساء تولين الملك ، ومن المشهورات في الأمم الإسلامية: شجرة الدر في العصر الأيوبي ، ومنهن من قضت آخر حياتها في الملك ، وازدهر ملك قومها في عهدها.

فما معنى نفي الفلاح عمن ولوا أمرهم امرأة؟

هذا اعتراض بأمر واقع ، ولكنه لا يرد علينا.

لأن الفلاح المنفي: هو الفلاح في لسان الشرع ، وهو تحصيل خير الدنيا والآخرة ، ولا يلزم من ازدهار الملك أن يكون القوم في مرضاة الله ، ومن لم يكن في طاعة الله ، فليس من المفلحين ، ولو كان في أحسن حال فيما يبدو من أمر دنياه.

على أن أكثر من ولوا أمرهم امرأة من الأمم إذا قابلهم مثلهم ، كانت عاقبتهم أن يغلبوا ". انتهى

ثانيا : أن كثيرا من النصوص تكون أغلبية وليست كلية ، لأن الأحكام مبناها على الغالب ، والنادر لا حكم له .

فمثلا عندما قال الله تعالى: أَوَمَنْ يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ الزخرف/18.

فهذا الوصف في النساء أغلبي ، إذ قد توجد بعض النساء من ذوات اللَّسَن والقدرة على الإبانة في الخصام .

ومثله قول النبي صلى الله عليه وسلم :" قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: تَجِدُونَ النَّاسَ كَإِبِلٍ مِائَةٍ، لَا يَجِدُ الرَّجُلُ فِيهَا رَاحِلَةً .

أخرجه البخاري في "صحيحه" (6498) ، ومسلم في "صحيحه" (2547) ، واللفظ له .

والأمر في هذا الحديث مثله ، أن النفي المطلق هنا على المبالغة ، وأن هذا هو الغالب ، وإن وجد الفلاح في إمرة بعض النسوة فهذا من النادر ، والنادر لا حكم له .

وإذا نظرنا إلى تولي المرأة للولايات العامة في الدول ، على مر التاريخ ، فسوف نجد ذلك نادرا ، بل غاية في الندرة ، إذا قسناه بمن تولاه من الرجال ؛ فكيف يكون حال من نجح من هؤلاء النسوة في رئاسة قومها ، إذا كان الجميع نادرا ؟!

ثالثا : أن واقع هذه الدول أن الرئيس لا ينفرد غالبا بقراره ، وإنما يحكمه دستور ، وقانون ، وربما مجالس أخرى ، يجب عليه أن يأخذ موافقتها قبل كثير من القرارات .

وبالتالي لا يصدق على مثل هذه الحالات أنها تولت أمرهم بحيث يكون لها القرار منفردة كما هو الحال في الدول التي يحكمها فرد واحد ، ويكون بيده القرارات المصيرية للأمة .

قال الشيخ عبد الله آل بسام في "توضيح الأحكام" (7/184) :" والدول التي ولتها إنَّما هيَ ولاية صورية لا حقيقية ؛ فبلادهم يحكمها دستورٌ لا يتخطَّاه أحدٌ منهم ". انتهى

هذا وفد قصّ علينا القرآن ما كان من خبر ملكة سبأ ، وكيف أنها أصابها الهلع والخور ، وضعفت نفسها عن المواجهة ، واختارت الحيلة .


وختاما : فإن أحكام الشريعة جاءت من لدن حكيم خبير ، يعلم سبحانه ما يصلحنا ويصلح حياتنا ، وما يفسدنا ويفسد حياتنا ، في الدنيا والآخرة .

وقد قال الله : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ الأنفال/24 .

فمن آمن واستسلم لحكم الله ورسوله طابت حياته في الدنيا والآخرة ، ومن أعرض واعترض شقي في الدنيا والآخرة .



والله أعلم .






قديم 05-08-2024, 11:53 PM
  المشاركه #15
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Nov 2007
المشاركات: 12,525
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saltano
جاء في "صحيح البخاري" عن أبي بكرة أنه قال:" لما بلغ النبي صلى الله عليه وسلم أن فارسا ملكوا ابنة كسرى قال: ( لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة) ،


أولا : أن النبي صلى الله عليه وسلم علق عدم الفلاح على تولي المرأة للرجال الولاية العامة ، والفلاح هنا مطلق ، أي فلاح الدين والدنيا ، فيكون معنى الحديث : أنه ما من قوم جعلوا امرأة عليهم فإنهم لا يفلحون الفلاح المطلق في الدين والدنيا ، وهذا لا ينفي فلاحهم في أمر الدنيا .

قال العلامة ابن باديس - رحمه الله - في "تفسيره" (ص274) :" في تواريخ الأمم نساء تولين الملك ، ومن المشهورات في الأمم الإسلامية: شجرة الدر في العصر الأيوبي ، ومنهن من قضت آخر حياتها في الملك ، وازدهر ملك قومها في عهدها.

فما معنى نفي الفلاح عمن ولوا أمرهم امرأة؟

هذا اعتراض بأمر واقع ، ولكنه لا يرد علينا.

لأن الفلاح المنفي: هو الفلاح في لسان الشرع ، وهو تحصيل خير الدنيا والآخرة ، ولا يلزم من ازدهار الملك أن يكون القوم في مرضاة الله ، ومن لم يكن في طاعة الله ، فليس من المفلحين ، ولو كان في أحسن حال فيما يبدو من أمر دنياه.

على أن أكثر من ولوا أمرهم امرأة من الأمم إذا قابلهم مثلهم ، كانت عاقبتهم أن يغلبوا ". انتهى

ثانيا : أن كثيرا من النصوص تكون أغلبية وليست كلية ، لأن الأحكام مبناها على الغالب ، والنادر لا حكم له .

فمثلا عندما قال الله تعالى: أَوَمَنْ يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ الزخرف/18.

فهذا الوصف في النساء أغلبي ، إذ قد توجد بعض النساء من ذوات اللَّسَن والقدرة على الإبانة في الخصام .

ومثله قول النبي صلى الله عليه وسلم :" قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: تَجِدُونَ النَّاسَ كَإِبِلٍ مِائَةٍ، لَا يَجِدُ الرَّجُلُ فِيهَا رَاحِلَةً .

أخرجه البخاري في "صحيحه" (6498) ، ومسلم في "صحيحه" (2547) ، واللفظ له .

والأمر في هذا الحديث مثله ، أن النفي المطلق هنا على المبالغة ، وأن هذا هو الغالب ، وإن وجد الفلاح في إمرة بعض النسوة فهذا من النادر ، والنادر لا حكم له .

وإذا نظرنا إلى تولي المرأة للولايات العامة في الدول ، على مر التاريخ ، فسوف نجد ذلك نادرا ، بل غاية في الندرة ، إذا قسناه بمن تولاه من الرجال ؛ فكيف يكون حال من نجح من هؤلاء النسوة في رئاسة قومها ، إذا كان الجميع نادرا ؟!

ثالثا : أن واقع هذه الدول أن الرئيس لا ينفرد غالبا بقراره ، وإنما يحكمه دستور ، وقانون ، وربما مجالس أخرى ، يجب عليه أن يأخذ موافقتها قبل كثير من القرارات .

وبالتالي لا يصدق على مثل هذه الحالات أنها تولت أمرهم بحيث يكون لها القرار منفردة كما هو الحال في الدول التي يحكمها فرد واحد ، ويكون بيده القرارات المصيرية للأمة .

قال الشيخ عبد الله آل بسام في "توضيح الأحكام" (7/184) :" والدول التي ولتها إنَّما هيَ ولاية صورية لا حقيقية ؛ فبلادهم يحكمها دستورٌ لا يتخطَّاه أحدٌ منهم ". انتهى

هذا وفد قصّ علينا القرآن ما كان من خبر ملكة سبأ ، وكيف أنها أصابها الهلع والخور ، وضعفت نفسها عن المواجهة ، واختارت الحيلة .


وختاما : فإن أحكام الشريعة جاءت من لدن حكيم خبير ، يعلم سبحانه ما يصلحنا ويصلح حياتنا ، وما يفسدنا ويفسد حياتنا ، في الدنيا والآخرة .

وقد قال الله : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ الأنفال/24 .

فمن آمن واستسلم لحكم الله ورسوله طابت حياته في الدنيا والآخرة ، ومن أعرض واعترض شقي في الدنيا والآخرة .



والله أعلم .

هههههههههههه قسم كنت ادري انو بيطلع لي واحد بيكتب لي هالكلام وبينسخ لي من موقع وبيلصقه لي هنا وهو ما يدري وش ناسخ ولا هو داري وش معنى الكلام المكتوب ولا هم يحزنون

أقتباسقال الشيخ عبد الله آل بسام في "توضيح الأحكام" (7/184) :" والدول التي ولتها إنَّما هيَ ولاية صورية لا حقيقية ؛ فبلادهم يحكمها دستورٌ لا يتخطَّاه أحدٌ منهم ". انتهى


هذا الكلام اكبر دليل على جواز تولية المرأة !!!!! ما دام انه في دستور ينظم الحياة ويرتبها اذن انتفت هنا اي مشكلة في تعيين المرأة لانه سواء كان رجل ولا امرأة فالنتيجة واحدة وهي العمل بالدستور .




قديم 06-08-2024, 12:07 AM
  المشاركه #16
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Oct 2006
المشاركات: 1,651
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهم الخليج
هههههههههههه قسم كنت ادري انو بيطلع لي واحد بيكتب لي هالكلام وبينسخ لي من موقع وبيلصقه لي هنا وهو ما يدري وش ناسخ ولا هو داري وش معنى الكلام المكتوب ولا هم يحزنون



هذا الكلام اكبر دليل على جواز تولية المرأة !!!!! ما دام انه في دستور ينظم الحياة ويرتبها اذن انتفت هنا اي مشكلة في تعيين المرأة لانه سواء كان رجل ولا امرأة فالنتيجة واحدة وهي العمل بالدستور .
طيب اترك الكلام الي فوق كله ماهو تفسيرك للحديث

عن أبي بكرة أنه قال:" لما بلغ النبي صلى الله عليه وسلم أن فارسا ملكوا ابنة كسرى قال: ( لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة) ،




قديم 06-08-2024, 12:16 AM
  المشاركه #17
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Oct 2023
المشاركات: 628
 



الدول المجاورة للهند هي جزء منها وكانت الهند حضارة و امبراطورية تحكم القارة الهندية ولا بنكر هذا الشيء الا جاهل.



قديم 06-08-2024, 12:19 AM
  المشاركه #18
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Apr 2013
المشاركات: 17,119
 



قلعتهم ..يكفى علينا الحرائم للى نشوفها في أهالي غزه الله يلطف في حالهم



قديم 06-08-2024, 02:22 AM
  المشاركه #19
عضو موقوف
تاريخ التسجيل: Jul 2020
المشاركات: 10,492
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهم الخليج
ومن قالك هالكلام !!!!!!!!!
المراة زيها زيك اذا توفرت فيها القدرات العقلية والسياسية تقدر تقود أمة بكاملها والتاريخ شاهد على هذا بالكثير
خذ عندك الملكة كليوباترا حكمت مصر الفرعونية
ملكة سبأ حكمت مملكة سبأ الجنوبية في عهد نبي الله سليمان عليه السلام
شجر الدر في العصر الايوبي حكمت الايوبيين الى ان تسلم زوجها زمام الحكم وقامت بعدها دولة المماليك
جولدا مائير رئيسة وزراء اسرائيل
مارقريت تاتشر رئيسة وزراء بريطانيا وكانت تسمى بالمرأة الحديدية
انديرا غاندي رئيسة وزراء الهند لفترة طويلة
حسينة مجيب الرحمن حكمت بنقلاديش من اواخر التسعينات على فترات
الملكة اليزابيث ملكة بريطانيا السابقة

والامثلة كثيرة جدا جدا بس هذا اللي جا على بالي بسرعة كذا ولا في عشرات الاسماء غير هذي ممكن تولوا مناصب رئاسية وحكومية في دول متعددة
ابو اووس مهبول من كتاباته مبين ؟؟لاترد على المهابيل والاميين واشباه الاميين ؟؟؟




قديم 06-08-2024, 06:09 AM
  المشاركه #20
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jan 2019
المشاركات: 23,423
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلك كرهب
امس الق تلى بالمئات

والان يتم اقتحام مجلس الوزراء من المتظاهرين

والسبب : البطاااااااااالة
زعلان على حال ربعك يالبنغل دش







الكلمات الدلالية (Tags)

بنغلاديش

,

تحترق



أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



01:06 PM