درست المسألة وقرأت واستقصيت فوصلت إلى أن🔻👈(كشف الوجه محرم بكل المذاهب)⚠🔻

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعدون a.s

بارك الله فيك اللهم اهد بنات المسلمين لما تحب وترضى

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخروج من الهم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اان

النقاب عادة اجتماعيه تم تحويلها الي عباده عن طريق لوي عنق النصوص وقلب الحقائق والتفسيرات من اصحاب الهوي

قال تعالي. قال الله تعالى:
﴿ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ﴾ [الأحزاب: 59


قال ادني ان يعرفن وهم يفسرونها كما لو انها وردت ان لايعرفن
مادامت المعرفه هي المطلوبه كيف ستعرف وهي ترتدي النقاب
هذا النص خالي تماما من اي ذكر لوجه المراه او وجوب تغطيته لكن اصحاب الهوي يطرحونه كدليل في غير موضعه
فسبب نزول هذه الايه ليس له علاقة بوجه المراه
والله سبحانه غير عاجز ان يقول صراحة حرم علي المراه كشف الوجه


وغير صحيح ان جميع المذاهب تحرم كشف وجه المراه
بل الصحيح هو انه لايوجد مذهب واحد يحرمه لعدم وجود دليل التحريم
بل هنا عشرات الاحاديث الصحيحة التي تثبت ان كشف الوجه والكفين حلال

من اراد الحقيقه يبحث دون مغالطه او لوي لعنق النص لكي يتفق مع هواه

من تغطي وجهها في الحج يلزمها دم
والمراه تشهد في الاسلام كيف يشهد النكره
وهناك عشرات الادله والقرائن التي تثبت ان فتاوي تحريم كشف وجه المراه باطله

التحريم يستلزم ادلة قطعية الدلاله وليست تاويلات وتفسيرات خاطئة وبعيده عن صريح النص

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اان

النقاب عادة اجتماعيه تم تحويلها الي عباده عن طريق لوي عنق النصوص وقلب الحقائق والتفسيرات من اصحاب الهوي

قال تعالي. قال الله تعالى:
﴿ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ﴾ [الأحزاب: 59


قال ادني ان يعرفن وهم يفسرونها كما لو انها وردت ان لايعرفن
مادامت المعرفه هي المطلوبه كيف ستعرف وهي ترتدي النقاب
هذا النص خالي تماما من اي ذكر لوجه المراه او وجوب تغطيته لكن اصحاب الهوي يطرحونه كدليل في غير موضعه
فسبب نزول هذه الايه ليس له علاقة بوجه المراه
والله سبحانه غير عاجز ان يقول صراحة حرم علي المراه كشف الوجه


وغير صحيح ان جميع المذاهب تحرم كشف وجه المراه
بل الصحيح هو انه لايوجد مذهب واحد يحرمه لعدم وجود دليل التحريم
بل هنا عشرات الاحاديث الصحيحة التي تثبت ان كشف الوجه والكفين حلال

من اراد الحقيقه يبحث دون مغالطه او لوي لعنق النص لكي يتفق مع هواه

من تغطي وجهها في الحج يلزمها دم
والمراه تشهد في الاسلام كيف يشهد النكره
وهناك عشرات الادله والقرائن التي تثبت ان فتاوي تحريم كشف وجه المراه باطله

التحريم يستلزم ادلة قطعية الدلاله وليست تاويلات وتفسيرات خاطئة وبعيده عن صريح النص

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hash88

يا عزيزي ادنى ان يعرفن يعنى اقل من انهم يعرفوا
يعني أن لا يعرفوا
ولو كان تفسيرها كما تذكر أنت إذًا لماذا وردت كلمة أدنى مع ان الوجه هو اوضح جزء من الجسم يعرف به الشخص ؟
انتظر ردك