درست المسألة وقرأت واستقصيت فوصلت إلى أن🔻👈(كشف الوجه محرم بكل المذاهب)⚠🔻

16-05-2025, 11:26 PM

المشاركه #37

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: Mar 2018

المشاركات: 4,408

درست المسألة وقرأت واستقصيت فوصلت إلى أن🔻👈(كشف الوجه محرم بكل المذاهب)⚠🔻

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخروج من الهم

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
من فضلكــ لآ تدع الشيطان يمنعك: سُبْحانَ اللهِ وَالْحَمْدُ للهِ وَلا اِلـهَ اِلاَّ اللهُ وَاللهُ اَكْبَرُ
أذكـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــروا الله يَذكُركــــــــــــــــــــــــــم

الداعية/ أ اسماء الرويشد
جواز كشف وجه المرأة في أحد المذاهب غير صحيح
ففي مسجد الملك خالد
الداعيه/ أسماء الرويشد حفظها الله قالت كلمة أرتعدت قلوبنا وكأن جدران المسجد أرتعدت معنا
قالت/ أنه وكل إليها بحث من قبل وزارة الشؤون الإسلامية لتقدمه في معرضها ( كن داعيا )
وكان موضوع البحث عن غطاء الوجه فقالت:
لقد درست المسألة وقرأت واستقصيت فوصلت إلى أن
(كشف الوجه محرم بكل المذاهب).
ولم أجد من المذاهب ما يبيح كشف الوجه فهو حرام حرام حرام إلا عجوز لا ترجو النكاح وقال فيها الله وإن يستعففن خير لهن.
يقصد بذلك العجوز..
وتقول أن هناك مؤامرات ﻹفساد البلاد بوابتها كشف الوجه وهو مدخلها لتحقيق هذا المؤمرات الة فليتقين الله هؤلاء النساء
ولا يكنّ كبش الفداء للغرب وفتح باب فساد لنساء بلد الحرمين ..
فحذار فحذار أن يؤتى الإسلام من قبلك..
وحذار أن تتحمل المرأة إثم كل من يقلدها بكشف وجهها فتجرئ بنات جنسها

فمُختصر حكم كشف الوجه او غطائه هو
قال الله تعالى:
﴿ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ﴾ [الأحزاب: 59].

20 دليل على وجوب تغطية الوجه
وليعلم أنه في جميع الأديان التوراة والانجيل ورد مع التحريف إلا أنه باقي له أثر لغطاء الوجه فيها وتحريم الاختلاط..
هذه الصور تثبت لكم أن الجميع يغطي وجهه لأنه موضع الفتنة..
النظرة والابتسامة وتعابير الوجه كلها تفتن الرجال.. ففي الوجه يعرفن حتى حالتها النفسية
ويعرف حزينة ام سعيدة خايفة ام مطمئنة جميلة ام قبيحة بيضاء ام سمراء زعلانه ام راضية
فيعرف الرجل فيميل لها

لذلك امرك ربي بالستر بغطاء وجههك حتى لايعرف الرجال عنك شي
فلايؤذين

ياليت تحتسبون اﻷجر بنشره وجزاكم الله خيراً.

ائمة الحنفية

https://hawamer.com/vb/hawamer2694764

ائمة المالكية
https://hawamer.com/vb/hawamer2754272

أئمة الشافعية

https://hawamer.com/vb/hawamer2924837

16-05-2025, 11:29 PM

المشاركه #38

abu esam

محلل فني

تاريخ التسجيل: Jun 2018

المشاركات: 3,578

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العريدي

الشاهد ياأخي الكريم أبو عصام أنت نقلت لنا ماأفتى به الشيخ الألباني رحمه الله ولك كامل الحريه بالأخذ برأيه والشيخ رحمه الله كان يأمر أهله بالإحتجاب ولقد ذكرت أنت ذلك وتأمر أهلك بالإحتجاب فعليك بإتباع هذا المسلك ونحن هنا في هذه البلاد نأخذ الفتوى من هيئة كبار العلماء وبرئاسة المفتي العام ورأيهم يخالف رأي الشيخ الألباني رحمه الله..

أحسنت أخي الحبيب فأنا ارى بأن العلامة الألباني رحمه الله ابان ووضح وأقنع جزاه الله خيرا وانا مقتنع تماما بما قال مع احترامي لكل العلماء الأجلاء
وفي هذا اغلاق الابواب على من يتخذون تلك الحجج الواهية للنيل من اعراض الناس واتهام كل من تعمل زوجته بمستشفى او شركة او تعمل وتدرس في الخارج بأنه ديوث وزوجته فاسقة
او الطعن في سياسة حكومتنا الرشيدة
ومحاولة محاربة التغيير الايجابي جدا الحاصل برؤية سيدي الامير محمد بن سلمان حفظه الله
هناك من يحاول ان ينكر شيء مما يحدث ولكنه لا يجرؤ فيلجأ للتوقيت واستدعاء مايعارضه بشكل مبطن وكأنه بشكل عفوي
رأيت الكثير من المواضيع والتغريدات المبطنه بعد ظهور هذه الصورة أدناه في الرابط التالي
وهذا ما احببت التنويه له
والا فان حدود العامة واصحاب المعرفات الوهمية في التوعيه الدينية هي النقل الموثوق فقط
ولايحق لهم محاولة الخوض بلا علم او فرض اراءهم
فالدين علم يجب تنزيهه عن خوض الجهلاء فيه فهو ليس بعلم من علوم الدنيا

تحيتي للجميع

16-05-2025, 11:48 PM

المشاركه #39

إفرايم سولومون

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: Mar 2024

المشاركات: 330

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كانون الصحوي

>>>>>>رفع لبس<<<<

يفرق فقهاء الحنابلة والمحققون من أهل العلم بين عورة النظر وعورة الصلاة , وقد غلط كثير من الناس بنسبة قول الجواز إلى فقهاء الحنابلة بسبب عدم وضوح ذلك عندهم :

>>>>>>كبس لبس<<<<

1 -
يعني ابن قدامة والمرداوي وابن مفلح
يعنون بكلامهم السابق وجهها في الصلاة
الجواب بنعم او لا

لاني ناوي اسميك : الكذاب على الحنابلة الاحباب

2- أ
ابن قدامة في كلامه السابق نص على الكشف في البيع والشراء
فهل يعني ابن قدامة انها تكشف وجهها وهي تصلي اثناء البيع والشراء ؟
2 - ب
ابن مفلح في المنقول السابق نص على كشف الوجه في الطريق
فهل يعني ابن مفلح كشف وجهها وهي تصلي في الطريق ؟

جاوب بنعم او لا على الفقرتين أ و ب من 2

لاني ناوي اسميك : الدجال على علماء الحنابلة الجبال

16-05-2025, 11:58 PM

المشاركه #40

abuomar33

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: Nov 2013

المشاركات: 1,244

جزاك الله خير

17-05-2025, 12:54 AM

المشاركه #41

abu esam

محلل فني

تاريخ التسجيل: Jun 2018

المشاركات: 3,578

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كانون الصحوي

اتحداك اذا كنت قد قرأت الكتاب واذا كنتا قد قرأته

هل تقبل ان يكون الواجب على النساء في بيوتهن الاحتجاب الكامل عن الرجال؟؟؟؟ واذا خرجن من بيوتهن لايجب ؟؟؟

أقتباسوقد نبَّه على هذا الفرق شيخ الإسلام ابن تميمة فقال في " الفتاوى" (15/448):

" فآية الجلابيب في الأدرية عند البروز من المساكن، وآية الحجاب عند المخاطبة في المساكن".

أخي الكريم للايضاح فقط

القول الذي لم يعجبك وتنكره هو قول شيخ الاسلام ابن تيميه رحمه الله
والشيخ الالباني انما هو ناقله ومستشهد به

وشتان بين الجلباب والحجاب
وكلاهما حسب رأي العلامة الألباني ليس فيهما تغطية الوجه
والله اعلم

مودتي

17-05-2025, 01:22 AM

المشاركه #42

ابوالعنود1

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: Dec 2019

المشاركات: 341

ابن باز رحمه الله يقول في فتواه اعظم زينة للنساء هو الوجه

ووضح الله سبحانه لمن تظهر زينة النساء بنص الاية الكريمة 31 سورة النور

اتفوا الله في انفسكم ولا نتيع افكار تتبع الهوى

17-05-2025, 01:32 AM

المشاركه #43

مبتلى بموبايلي

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: Apr 2021

المشاركات: 1,649

خلاصة القول : ...مسألة النقاب انبرى لها أهل البدع والرويبضة وكلهم يهرف بما لا يعرف ...فحشدوا النصوص والأحاديث وأقوال أئمة الدين بشكل منكوس ومعكوس وكل حزب بما لديهم فرحون ..!
وهي مسلمة عند أئمة الدين المعتبرين ..كما نقل ابن حجر وابن رسلان الإجماع عليها ..لكن لما مرضت قلوبهم تشبثوا بأي دليل وأي قول ضعيف لنصرة أهوائهم ..!
النقاب حسم بفهم الصحابة والتابعين ومن تبعهم بإحسان ليوم الدين قولا وعملا ...أما كتاب الألباني فحاول جاهدا فيه بلوغ الحق ..لكن رد عليه أقرانه ومن هو أعلم منه ..وكل طالب علم منصف يبتغي الحق يعلم يقينا أن الألباني مجتهد جانب الصواب فعفا الله عنه ..أما الرويبضة وأهل البدع فهؤلاء لاحظ ولا نصيب لهم إلا التطفل على موائد العلماء بالقص واللصق دون فهم وتدبر ..لكن هو بلاء العجب والغرور الذي سول فيه الشيطان لهم أنهم قادرون على الاستنباط والاستدلال..!!

17-05-2025, 01:35 AM

المشاركه #44

qahtma1p

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: Feb 2008

المشاركات: 475

جزاك الله خيرا

17-05-2025, 02:02 AM

المشاركه #45

مبتلى بموبايلي

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: Apr 2021

المشاركات: 1,649

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إفرايم سولومون

>>>>>>كبس لبس<<<<

1 -
يعني ابن قدامة والمرداوي وابن مفلح
يعنون بكلامهم السابق وجهها في الصلاة
الجواب بنعم او لا

لاني ناوي اسميك : الكذاب على الحنابلة الاحباب

2- أ
ابن قدامة في كلامه السابق نص على الكشف في البيع والشراء
فهل يعني ابن قدامة انها تكشف وجهها وهي تصلي اثناء البيع والشراء ؟
2 - ب
ابن مفلح في المنقول السابق نص على كشف الوجه في الطريق
فهل يعني ابن مفلح كشف وجهها وهي تصلي في الطريق ؟

جاوب بنعم او لا على الفقرتين أ و ب من 2

لاني ناوي اسميك : الدجال على علماء الحنابلة الجبال

أنت نموذج للرويبضة لأنك تهرف بما لاتعرف كلامك المنقول عن ابن قدامة مدرج تحت مسألة الصلاة يا جاهل ..وهذا نص كلام ابن قدامة :..‌‌[مسألة إذا انكشف من المرأة الحرة شيء سوى وجهها أعادت الصلاة] (834) مسألة: قال: وإذا انكشف من المرأة الحرة شيء سوى وجهها، أعادت الصلاة لا يختلف المذهب في أنه يجوز للمرأة كشف وجهها في الصلاة، ولا نعلم فيه خلافا بين أهل العلم. وأنه ليس لها كشف ما عدا وجهها وكفيها، وفي الكفين روايتان. واختلف أهل العلم؛ فأجمع أكثرهم على أن لها أن تصلي مكشوفة الوجه، وأجمع أهل العلم على أن للمرأة الحرة أن تخمر رأسها إذا صلت، وعلى أنها إذا صلت وجميع رأسها مكشوف أن عليها الإعادة. وقال أبو حنيفة: القدمان ليسا من العورة؛ لأنهما يظهران غالبا، فهما كالوجه، وإن انكشف من المرأة أقل من ربع شعرها أو ربع فخذها أو ربع بطنها لم تبطل صلاتها.
وقال مالك، والأوزاعي، والشافعي: جميع المرأة عورة إلا وجهها وكفيها، وما سوى ذلك يجب ستره في الصلاة؛ لأن ابن عباس قال في قوله تعالى: {ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها} [النور: 31] قال: الوجه والكفين. ولأن النبي صلى الله عليه وسلم «نهى المحرمة عن لبس القفازين والنقاب.» ولو كان الوجه والكفان عورة لما حرم سترهما، ولأن الحاجة تدعو إلى كشف الوجه للبيع والشراء، والكفين للأخذ والإعطاء...إلخ ..
أما شرح مراد االحنابلة فيصعب عليك فهمه لقصر عقلك ..لكن بما أنه ثبت أن الكلام عن الصلاة فمن الكذاب على الحنابلة الأحباب ..؟؟
أما كلام ابن مفلح فهو مفاجأة لو لم تسكت يادجال بعد جهلك بكلام الحنابلة الأحباب ..!

17-05-2025, 02:03 AM

المشاركه #46

waleed 1

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: Mar 2016

المشاركات: 1,144

جزاك الله خيرآ

17-05-2025, 02:49 AM

المشاركه #47

All00

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: Mar 2023

المشاركات: 1,455

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخروج من الهم

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
من فضلكــ لآ تدع الشيطان يمنعك: سُبْحانَ اللهِ وَالْحَمْدُ للهِ وَلا اِلـهَ اِلاَّ اللهُ وَاللهُ اَكْبَرُ
أذكـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــروا الله يَذكُركــــــــــــــــــــــــــم

الداعية/ أ اسماء الرويشد
جواز كشف وجه المرأة في أحد المذاهب غير صحيح
ففي مسجد الملك خالد
الداعيه/ أسماء الرويشد حفظها الله قالت كلمة أرتعدت قلوبنا وكأن جدران المسجد أرتعدت معنا
قالت/ أنه وكل إليها بحث من قبل وزارة الشؤون الإسلامية لتقدمه في معرضها ( كن داعيا )
وكان موضوع البحث عن غطاء الوجه فقالت:
لقد درست المسألة وقرأت واستقصيت فوصلت إلى أن
(كشف الوجه محرم بكل المذاهب).
ولم أجد من المذاهب ما يبيح كشف الوجه فهو حرام حرام حرام إلا عجوز لا ترجو النكاح وقال فيها الله وإن يستعففن خير لهن.
يقصد بذلك العجوز..
وتقول أن هناك مؤامرات ﻹفساد البلاد بوابتها كشف الوجه وهو مدخلها لتحقيق هذا المؤمرات الة فليتقين الله هؤلاء النساء
ولا يكنّ كبش الفداء للغرب وفتح باب فساد لنساء بلد الحرمين ..
فحذار فحذار أن يؤتى الإسلام من قبلك..
وحذار أن تتحمل المرأة إثم كل من يقلدها بكشف وجهها فتجرئ بنات جنسها

فمُختصر حكم كشف الوجه او غطائه هو
قال الله تعالى:
﴿ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ﴾ [الأحزاب: 59].

20 دليل على وجوب تغطية الوجه
وليعلم أنه في جميع الأديان التوراة والانجيل ورد مع التحريف إلا أنه باقي له أثر لغطاء الوجه فيها وتحريم الاختلاط..
هذه الصور تثبت لكم أن الجميع يغطي وجهه لأنه موضع الفتنة..
النظرة والابتسامة وتعابير الوجه كلها تفتن الرجال.. ففي الوجه يعرفن حتى حالتها النفسية
ويعرف حزينة ام سعيدة

خايفة ام مطمئنة

جميلة ام قبيحة

بيضاء ام سمراء

زعلانه ام راضية
فيعرف الرجل فيميل لها

لذلك امرك ربي بالستر بغطاء وجههك حتى لايعرف الرجال عنك شي

فلايؤذين

ياليت تحتسبون اﻷجر بنشره وجزاكم الله خيراً.

الله يبارك فيك

الصلاة
الصلاة
الصلاة

17-05-2025, 05:14 AM

المشاركه #48

العريدي

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: Jun 2007

المشاركات: 1,928

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abu esam

أحسنت أخي الحبيب فأنا ارى بأن العلامة الألباني رحمه الله ابان ووضح وأقنع جزاه الله خيرا وانا مقتنع تماما بما قال مع احترامي لكل العلماء الأجلاء
وفي هذا اغلاق الابواب على من يتخذون تلك الحجج الواهية للنيل من اعراض الناس واتهام كل من تعمل زوجته بمستشفى او شركة او تعمل وتدرس في الخارج بأنه ديوث وزوجته فاسقة
او الطعن في سياسة حكومتنا الرشيدة
ومحاولة محاربة التغيير الايجابي جدا الحاصل برؤية سيدي الامير محمد بن سلمان حفظه الله
هناك من يحاول ان ينكر شيء مما يحدث ولكنه لا يجرؤ فيلجأ للتوقيت واستدعاء مايعارضه بشكل مبطن وكأنه بشكل عفوي
رأيت الكثير من المواضيع والتغريدات المبطنه بعد ظهور هذه الصورة أدناه في الرابط التالي
وهذا ما احببت التنويه له
والا فان حدود العامة واصحاب المعرفات الوهمية في التوعيه الدينية هي النقل الموثوق فقط
ولايحق لهم محاولة الخوض بلا علم او فرض اراءهم
فالدين علم يجب تنزيهه عن خوض الجهلاء فيه فهو ليس بعلم من علوم الدنيا

تحيتي للجميع

أخي الكريم عند استعراضنا لما بيّنه أخونا صاحب الموضوع فهو يذكر ماجاء في الكتاب والسنّة وأقوال العلماء ولم يذكر في مقالته تفسيق أو ووصف بدياثة لأحد ممن كشف وجهه وحكمه عند الله سبحانه وهذا من قول الحق والشهاده به فهو لم يفسق ويبدع ويرمي بأحد ممن كشفت محارمه وجهها بهذه الأوصاف.

أما ماذكرته من تعليق عن الصوره الموجوده والتي كانت أثناء إستقبال الرئيس الأمريكي فحكم الشرع واضح ولا مجاملة فيه فلو أستفيت المفتي العام أو أحد العلماء فسيجيبك بعدم الجواز ولن نحابي أحدا في حكم من أحكام الشريعه ولكن هنا مسأله وهي عدم نشر وعلانية إنكار هذا المنكر وهي خروج المرأه بكامل زينتها وإبراز منتصف الرأس من أعلى ولبس اللباس المبدي لأعضاء وحجم الجسم فهذا لايجوز ولا نرضى به ولا أعتقد من مقامكم الشريف الرضا به ولكن كما ذكرت لسنا نحن من ينكره علانية والتشهير به في المنتديات ولكن الإنكار بالقلب والتناصح مع العلماء لسد مثل هذه التجاوزات وهم بدورهم يقومون بالنصح والإرشاد لولاة الأمر بعدم جواز مثل هذه الأفعال وهنا ينتهي دورنا نحن كعامة وأفراد.

أن&#&#كشف

محرم

واستقصيت

وقرأت

المذاهب⚠&#

المسألة

الوجه

درست

فوصلت

اقرا ايضا

الله أكبر الله أكبر الله أكبر .. لا إله إلا الله .. الله أكبر الله أكبر ولله الحمد

هل يجوز أن نقول : فلان مات وارتاح؟؟؟ اومستريح ومستراح منه ؟ (صلوا عليه وسلموا تسليما)

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة قوانين المنتدى