درست المسألة وقرأت واستقصيت فوصلت إلى أن🔻👈(كشف الوجه محرم بكل المذاهب)⚠🔻

صفحة 1 من 11

الأخيرة »

16-05-2025, 01:29 PM

المشاركه #1

الخروج من الهم

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: May 2011

المشاركات: 43,100

درست المسألة وقرأت واستقصيت فوصلت إلى أن🔻👈(كشف الوجه محرم بكل المذاهب)⚠🔻

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
من فضلكــ لآ تدع الشيطان يمنعك: سُبْحانَ اللهِ وَالْحَمْدُ للهِ وَلا اِلـهَ اِلاَّ اللهُ وَاللهُ اَكْبَرُ
أذكـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــروا الله يَذكُركــــــــــــــــــــــــــم

الداعية/ أ اسماء الرويشد
جواز كشف وجه المرأة في أحد المذاهب غير صحيح
ففي مسجد الملك خالد
الداعيه/ أسماء الرويشد حفظها الله قالت كلمة أرتعدت قلوبنا وكأن جدران المسجد أرتعدت معنا
قالت/ أنه وكل إليها بحث من قبل وزارة الشؤون الإسلامية لتقدمه في معرضها ( كن داعيا )
وكان موضوع البحث عن غطاء الوجه فقالت:
لقد درست المسألة وقرأت واستقصيت فوصلت إلى أن
(كشف الوجه محرم بكل المذاهب).
ولم أجد من المذاهب ما يبيح كشف الوجه فهو حرام حرام حرام إلا عجوز لا ترجو النكاح وقال فيها الله وإن يستعففن خير لهن.
يقصد بذلك العجوز..
وتقول أن هناك مؤامرات ﻹفساد البلاد بوابتها كشف الوجه وهو مدخلها لتحقيق هذا المؤمرات الة فليتقين الله هؤلاء النساء
ولا يكنّ كبش الفداء للغرب وفتح باب فساد لنساء بلد الحرمين ..
فحذار فحذار أن يؤتى الإسلام من قبلك..
وحذار أن تتحمل المرأة إثم كل من يقلدها بكشف وجهها فتجرئ بنات جنسها

فمُختصر حكم كشف الوجه او غطائه هو
قال الله تعالى:
﴿ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ﴾ [الأحزاب: 59].

20 دليل على وجوب تغطية الوجه
وليعلم أنه في جميع الأديان التوراة والانجيل ورد مع التحريف إلا أنه باقي له أثر لغطاء الوجه فيها وتحريم الاختلاط..
هذه الصور تثبت لكم أن الجميع يغطي وجهه لأنه موضع الفتنة..
النظرة والابتسامة وتعابير الوجه كلها تفتن الرجال.. ففي الوجه يعرفن حتى حالتها النفسية
ويعرف حزينة ام سعيدة

خايفة ام مطمئنة

جميلة ام قبيحة

بيضاء ام سمراء

زعلانه ام راضية
فيعرف الرجل فيميل لها

لذلك امرك ربي بالستر بغطاء وجههك حتى لايعرف الرجال عنك شي

فلايؤذين

ياليت تحتسبون اﻷجر بنشره وجزاكم الله خيراً.

الموضوع الأصلي : اضغط هنا || المصدر :
القسم الإسلامي

16-05-2025, 01:33 PM

المشاركه #2

الخروج من الهم

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: May 2011

المشاركات: 43,100

16-05-2025, 01:34 PM

المشاركه #3

الخروج من الهم

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: May 2011

المشاركات: 43,100

يدنيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن عليهـــــــــــــــــــــــن من جلابيبهـــــــــــــــــــــــــــن

قال الله تعالى : ” يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما ”
[الأحزاب : 59]
—
أي يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يرخين على رؤوسهن ووجوههن من أرديتهن وملاحفهن؛ لستر وجوههن وصدورهن ورؤوسهن; ذلك أقرب أن يميزن بالستر والصيانة, فلا يتعرض لهن بمكروه أو أذى. وكان الله غفورا رحيما حيث غفر لكم ما سلف, ورحمكم بما أوضح لكم من الحلال والحرام.
( التفسير الميسر )

16-05-2025, 01:37 PM

المشاركه #4

الخروج من الهم

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: May 2011

المشاركات: 43,100

حكــــــــــــــــــــــــــــــــــــم النقــــــــــــــــــــــــــــاب

المرأة عورة، والنقاب في حقها واجب، وهو ستر الوجه وستر جميع بدنها من الرجل الأجنبي، وكان في أول الإسلام لها أن تكشف وجهها ويديها عند الرجال وتخالطهم، ثم نسخ الله ذلك، وأنزل الله آية الحجاب، وهي قوله- سبحانه وتعالى-:وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن (53) سورة الأحزاب، وقال تعالى:يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين(59) سورة الأحزاب، يعرفن بجلبابها الذي يغطي وجهها وبدنها، هذا هو الأخير، وكان الأمر الأول مرخص للمرأة أن تكشف وأن تجلس مع الرجال، ثم أنزل الله الحجاب سعة لهن وحماية لهن من أسباب الفتنة وللرجال أيضا، فالكشف معصية، لا يجوز لها أن تكشف لغير محارمها إلا في الإحرام تترك النقاب تغطي وجهها بغير النقاب، بالخمار بالجلباب، أما النقاب الذي يستر وجهها، ويبقى نقبان لعينيها أو نقب واحد هذا يمنع منه في الإحرام، وهو حجاب خاص تمنع منه المرأة في الإحرام، أما سترها وجهها بغير ذلك من الخمر … أو غير ذلك لا بأس، مثل ما جاء عائشة – رضي الله عنها- قالت: كنا مع النبي – صلى الله عليه وسلم- في حج الوداع محرمات، وكنا إذا دنا منا الركبان سدلت إحدانا خمارها على وجهها من رأسها، فإذا بعدوا كشفنا، أو قالت جلبابها على وجهها، هذا يدل على أنه إذا غطي الوجه بغير النقاب وهي محرمة لا بأس، يحصل مصلحتان: ستر مع عدم النقاب، وذلك بجعل الجلباب وهو الخمار الذي تلبسه على رأسها على وجهها عند الأجنبي.
الشيخ عبد العزيز بن عبدالله بن باز

16-05-2025, 01:38 PM

المشاركه #5

الخروج من الهم

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: May 2011

المشاركات: 43,100

16-05-2025, 01:38 PM

المشاركه #6

الخروج من الهم

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: May 2011

المشاركات: 43,100

هذا كلام خالقك يامسلمة ويامسلم

قال الله تعالى : ” يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما ”
[الأحزاب : 59]

"اعلم أيها المسلم أن احتجاب المرأة عن الرجال الأجانب وتغطية وجهها أمر واجب دلَّ على وجوبه كتاب ربك تعالى وسنة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم ، والاعتبار الصحيح والقياس المطرد .

قال تعالى : " وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا "

الحــــــــــــــــــــــــــــــذر

قال تعالى : فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ [النور:63] ويقول جل وعلا: وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا [الحشر:7]

قال تعالى :( أَوْ تَقُولُوا لَوْ أَنَّا أُنزِلَ عَلَيْنَا الْكِتَابُ لَكُنَّا أَهْدَىٰ مِنْهُمْ ۚ فَقَدْ جَاءَكُم بَيِّنَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ ۚ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَذَّبَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَصَدَفَ عَنْهَا ۗ
سَنَجْزِي الَّذِينَ يَصْدِفُونَ عَنْ آيَاتِنَا سُوءَ الْعَذَابِ بِمَا كَانُوا يَصْدِفُونَ)

16-05-2025, 01:41 PM

المشاركه #7

الخروج من الهم

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: May 2011

المشاركات: 43,100

أدلة الحجاب من القرآن الكريم

أما بعد نزول آية الحجاب فالمسلمات ممتثلات لأمر الله ، وأزواجهن كذلك، وأولياؤهن كذلك، وليس أصرح من قوله : وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ [الأحزاب:53]، وهذا في سورة الأحزاب، وهي نزلت بعد وقعة الأحزاب، والأحزاب كانت في السنة الخامسة من الهجرة، فالله بين جل وعلا أن الحجاب أطهر لقلوب الجميع للرجال والنساء جميعًا، فإذا كان أطهر فلماذا يطلب بعض الناس إزالة الحجاب الذي هو من أسباب إزالة الطهارة إذا زال؟ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ [الأحزاب:53]، وإذا كان هذا في حق نساء النبي ﷺ وهن أطهر النساء وأفضل النساء في عصر هو عصر خير القرون فما ظنك بمن جاء بعدهن؟ فمن جاء بعدهن فهو في أشد الحاجة إلى ذلك، وفي أشد الضرورة إلى ذلك؛ لأن ذلك يعين على البعد عن الفساد، ولأن التقوى كلما قلت صارت الحاجة إلى الحجاب أكثر، وما بعد عصر الصحابة أقل تقوى من عصر الصحابة، وهكذا لا يأتي عام إلا والذي بعده شر منه حتى تلقوا ربكم في الجملة.
ثم قوله جل وعلا: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ [الأحزاب:59] والجلباب ما تضعه المرأة فوق رأسها وفوق ثيابها زيادة في التستر، وتستر به وجهها ويديها علاوة على ما عليها من الملابس، ولم يقل: إلا وجهها وكفيها في هذا المقام، ولا في قوله: وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ [الأحزاب:53]، لم يقل إلا وجهها وكفيها، بل أطلق الأمر بذلك، فدل ذلك على أنه لجميع أجزاء المرأة، ولأنها عورة، ولأن وجهها وكفيها عنوان جمالها أو دمامتها، فالمرأة تعرف جمالها وضده من وجهها وأطرافها، فدل ذلك على أن الستر لهذا من أهم المهمات، حتى لا تكون سبب الفتنة، وحتى لا يطمع فيها أصحاب الهوى والانحراف.
وهكذا قوله جل وعلا: وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ [النور:31] إلى آخر الآية، فلو كان هذا الحجاب لا يستر وجهها وكفيها فما هو المستثنى حينئذ لمحارمها؟ لولا أن هذا هو المقصود لم يأت قوله جل وعلا: وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ [النور:31]، ليس المقصود ألا يبدين الرأس أو الصدر أو نحوه إلا للبعولة، المقصود الزينة التي يستدل بها على جمالها وظهورها من أسباب الفتنة إنما تظهر لمحارمها لا لغير محارمها، وأما قوله جل وعلا: إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا [النور:31] فقد فسره ابن مسعود  بأنه ما يظهر من الملابس التي لا يمكن سترها، يعني الملابس لا بد منها، أو ما ظهر منها بغير قصد كنظر الفجأة، كما جاء في الحديث الصحيح لما سئل النبي ﷺ عن نظر الفجأة قال: اصرف بصرك، الشيء الذي لا يتعمد إظهاره، فالله جل وعلا في هذه الآيات أطلق الحجاب والنهي عن إبداء الزينة والأمر بالجلباب، ولم يستثن شيئًا.

ثم قال في القواعد: وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ [النور:60] فالقواعد هن العجائز اللاتي لا يرجون نكاحًا لكبر سنهن، ثم شرط في ذلك أن يكن غير متبرجات بزينة، فلو تبرجت ولو كانت عجوزًا وجب عليها الستر والحجاب؛ لأن كل ساقطة لها لاقطة، قد يفتن بها بعض الناس، ثم قال: وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ [النور:60]، وهن عجائز استعفافهن بالحجاب خير لهن، فإذا كان العجائز التي لم يتبرجن بالزينة استعفافهن بالحجاب خير لهن وأبعد عن الفتنة، فكيف بحال غير العجائز.الشيخ ابن باز رحمه الله

https://binbaz.org.sa/audios/1325

16-05-2025, 01:41 PM

المشاركه #8

السيف77

عضو هوامير المؤسس

تاريخ التسجيل: Aug 2005

المشاركات: 3,362

جزاك الله خير
والله يستر على بنات وامهات المسلمين ويحفظهن من كل الفتن .

16-05-2025, 01:42 PM

المشاركه #9

الخروج من الهم

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: May 2011

المشاركات: 43,100

آميـــــــــــــ يالله ــــــــــــــــــــــــــــن
بارك الله فيك ورحم الله والديك

16-05-2025, 01:45 PM

المشاركه #10

مخاوي الصبر

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: Jul 2006

المشاركات: 6,247

جزاك الله خيرا

مثل هذه المواضيع لابد أن تثبت ليستفيد منها الجميع

16-05-2025, 01:49 PM

المشاركه #11

الخروج من الهم

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: May 2011

المشاركات: 43,100

بارك الله فيك ورفع الله قدرك
ثبتنا الله وأياكم بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة.

16-05-2025, 01:51 PM

المشاركه #12

سعدون a.s

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: Apr 2024

المشاركات: 1,480

بارك الله فيك اللهم اهد بنات المسلمين لما تحب وترضى

صفحة 1 من 11

الأخيرة »

الكلمات الدلالية (Tags)

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة قوانين المنتدى

الانتقال السريع

اجعل كافة الأقسام مقروءة

07:41 PM

درست المسألة وقرأت واستقصيت فوصلت إلى أن🔻👈(كشف الوجه محرم بكل المذاهب)⚠🔻

القسم الإسلامي

أن&#&#كشف

محرم

واستقصيت

وقرأت

المذاهب⚠&#

المسألة

الوجه

درست

فوصلت

اقرا ايضا

الله أكبر الله أكبر الله أكبر .. لا إله إلا الله .. الله أكبر الله أكبر ولله الحمد

هل يجوز أن نقول : فلان مات وارتاح؟؟؟ اومستريح ومستراح منه ؟ (صلوا عليه وسلموا تسليما)