-
يا عذاب الحال حل به انحلال === كنها تلحى اللحم عنها السلال
انحنى حتى غدى مثل الخلال === حال عنه الحيل واصبح ناحلي
حل بالحال انحلال ٍ وانتحل === مثل عود ٍ يبس من طول المحل
عقب ما ماتت عروقه واضمحل === ذاوي ٍ بامحل محل ٍ ممحلي
طول صبري كل ليل وكل يوم === اتحرى للرسايل والعلوم
في ديار ٍ جوها حر وسموم === وعجها وغبارها ما ينجلي
شاب راسي من فراق الخل شاب === ما تهنا لا طعام ولا شراب
وان كتبت الخط ما جاني جواب === والخبر من صاحبي ما رد لي
طال يابن سويد صبري وانقضى === صابر ٍ كني على جمر الغضى
من هموم البال ضاق بي الفضا === مير ما يشكى على غير الولي
لابغيت اسج واسلى واستريح === فز قلبي ثم تذكرت المليح
صاحب قلبي على شانه جريح === مخطر اني من هواه استهبلي
من نديبي فوق مامون الحديد === سايقه مطنوخ والموتر جديد
يوصل المكتوب قدام البريد === حيث خطي جاهز مستعجلي
يا نديبي قم تجهز للمراح === فوق هاف ٍ لا عطا ا لارض البراح
قام يكفح مثل خفاق الجناح === لا نهض من راس رجم ٍ معتلي
هاف لوري فوق ماطوره صليب === منوة اللي عن هوى باله غريب
لا عطى الحزم الجلد يقنب قنيب === نوع ماطوره ثمان سرندلي
من ديار البعد يمشي في السحر === بالغلس قدام ينباج السفر
والضحى متعدي ٍ دولة قط ر === داخل ٍ سلوى ورقمه يجهلي
لوحته مجهولة ٍ من غير زور === سقطوا رقمه بابوظبي المرور
حين سافر واسمحو له بالعبور === ضامنينه من جميع المشكلي
ضامنينه من جميع اي اعتراض === لين يدخل نجد واطراف الرياض
وامرهم نافذ ولا فيه انتقاض === ما عدا الجمرك لزوم ٍ يحصلي
ثم يسافر عقب تركيب النمر === مثل زاروق معا غبة بحر
يجعل الوادي على دربه ممر === ناصي ٍ تثليث والمخرج ملي
صار له يوم استوى الخط اهتواش === واعجب السواق بالسرعة وشاش
مانوى الوقفة يكون بحزم جاش === صامل ٍ في نيته ومصملي
ديرة فيها بني عمي ومن === لا طروا للقلب في الخوف ارجهن
درعي الضافي على طول الزمن === لا سقى الله موطن ٍ منهم خلي
المساردة الذي حرا بهم === في اللقا لازم لزوم يهابهم
ما تحديت الصعاب الا بهم === وفي حميا غيرهم لا شف لي
صيتهم فيما مضى بان وظهر === وانتشر بين القبائل واشتهر
ربعي اللي ما يهابون الخطر === يوم نيران الحرايب تشعلي
ربعي اللي للعدا سم ٍ ذحاح === فزعة المضيوم لا صاح الصياح
بالسيوف المرهفات وبالرماح === ضربهم مثل القضاء المنزلي
بالجهل يوم العصور الماضيات === والسهوم الواردة متخالفات
لاقبلوا فوق الخيول الصافنات === ارجفت سبع الاراضي تزلزلي
كم عقيد ٍ من جواده نزلوه === بالوطا جفه وراسه طيروه
مايعرف الخوف لكن ذللوه === ربعي اللي يلطمون العايلي
يشهد الله والخلايق شاهدين === ويشهد التاريخ من طول السنين
اعقل العقال واجهل جاهلين === ضد منهو ضدهم سيجهلي
-
حمد هادي المسردي
يا راكب من عندنا طيارة ماطـــورها
لارن عبت كنبريشن فل وافتـــــرت
مراوحها وطارت بالفضـــا من
طائرات اطراز ميج اربع
مراوح واربعة
متحركات
.
من نوع سبعمية وسـبعة وارد امريكا وصنع
فرانكفـورات اسطول من احدث اساطيل
الفضاء قد صممت باكبر
مصانع سابقات
اصواتها
.
طيارها متخرج من معهد اعلى فن طيران جو اللي
بعاصمة الولايات المريكية وذات الاتحاد
المعترف به عالمـيا وهى واشنطن
اى مجمع جميع
الجامعات
.
رسـم العلم ذو الراية الخضرا مع السيفين والنخلة على
جنحانها تقلع من مدرج مطار ابو ظبي كن حسها
زلزال هز الارض يوم ترن
باصوات تقول رعود
شكماناتها
.
من عاصـمة دولة الامارات اقلعت متوجهة ومسافره يم
الكويت طرانزيت بلازمي وانا الذي قومتها
من شان مندوبي ومن شان
الوصاة
.
وبرفقها من قاذفات النار عشر مقاتلات يحمنها ساعة
رفعها الكابتن الممتاز ثم اسـتعدلت فى العـرش
دارت دورتين وروحت
يم الكويت ة
شاراتها
.
تحركت متوجهه واسترفعت واستعدلت ثم روحت وصلت
فضاء جو الكويت بسرعة ثم وقعت وسط
المطار وحول المندوب منها بالرسايل
ناصي ٍ وافى
الصفاة
.
الشاعر المعروف وهو ابو عشيمان امهدي ثم سلمه
منى رسايل مـير مدري ليش يا هل
العرف مارجع مع المندوب
مردوداتها
.
مدري محقريه مع قلة ثقة ولا اعتبرني يا عرب
ملقوف يوم ارسل بلا سابق معرفه
ثم وضع ما ارسلت لـه
في وسط سلة
مهملات
.
وانا اشتري بالمال معرفة الذي شرواه
حيث أنه خبيروعارف كل المعاني
والعلوم وسر
مضموناتها
.
ايضا ولاني بجنبي جدي وجده واحد يشهد
على قولي تواريخ ٍ قديمه والرجال
أهل الفطانه والعقول
الزاكيات
.
علماً بأن رد المثايل يعتبر بين الرجال
العارفين اطماع وهو من العوارف
يذكرونه عارف قانون
ترتيباتها
.
لا شك ياللى تاصلونه خبروه إنى تري لاني
بمتحدي ولا أحب التحدي والخطا ما بغاه
ما ابغي الا ي والعلوم
اللى لها ذوق
وطراة
.
لا قصد لى غير التعرف به ولو ما رد ما
والله يجي فى خاطري مثقال ذرة
حيث ما هو لا زمٍ بين الرفاقه
يا عرب تطويل خذها
هاتها
.
ابغيه ذخر فى مقاديم الليالي مثل ما قد قال
راكان بن حثلين لابن هادي بماضي ما
مضي يوم الفعايل مستمره بين
ماضـين الفعايل فى العصور
الماضيات
.
مابغي على ما قالوا اهل العرف نرجع كالنعامة شافت
المكروه مما ليس تكره من قوايمها الذي يحفي
مواطيها المسير ولا بغت تمشيبها
حفيت بحين وخيبت
هقواتها
مشكور يا ابوالبراء على هالقصايد الحلوه
ومن باب العلم قصيدة الطيّارة أطلق عليها
الشاعر خلف بن هذال إسم (المعجزة)
وفي القصيدة الأخرى عندما ذكر الشاعر
حمد بن هادي رحمه الله (جاش) فهي إسم
هجرة المساردة وهم فخذ من عبيدة قحطان
وقد قال أحدهم قديما :
لابتي في جاش .. والجدّ في قاعة حنيف
والمقصود إن ربعه حاليا في جاش ولكنهم
في الأساس من الوهابه نسبة إلى جدهم وهّاب
الذي كان لديه أربعة أبناء وهم:
محاصر وسلمان ومهروي ومسرد.
آسف للإطاله ودمتم.
10-04-2007, 01:21 AM
