logo



أدوات الموضوع
قديم 15-08-2008, 10:53 PM
  المشاركه #1
كاتب قدير
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 8,092
 




السلام عليكم ورحمة الله
بعد الاطلاع والتنسيق اورد لكم : بعض مايحمله العنوان بعاليه
قواعد ثابتة في التعامل:
هناك قواعد ثابتةٌ ومشتركةٌ بين كل شعوب العالم وهي تنطلق من الفطرة, يستوي التعامل فيها مع المسلم وغيره . لنتعرف على هذه القواعد أو بعضها حتى نمارسها عملياً وقد تمتد تلك الممارسة إلى سنواتٍ حتى نتخلص من طبع سيءٍ يكرهه الناس, أو نكتسب طبعاً طيباً يحبه الناس فمن هذه القواعد المشتركة:
1ـ أن حديثنا وموضوعنا عن التعامل مع الأسوياء من الناس, أما فتكون لهم معالجة فردية. فالسويُّ من إذا أكرمته عرف المعروف, والشاذ من يتمرد إذا أنت أكرمته.
إذا أنت أكرمت الكريم ملكته *** وإن أنت أكرمت اللئيم تمردا
2ـ تختلف طريقة التعامل تبعاً لاختلاف العلاقة: الوالد مع ولده, الزوج مع زوجته, الرئيس مع مرؤوسه, والعكس.
3ـ أن التعامل يتغير باختلاف الأفهام والعقول. فالرجل الذكي الفاهم الواعي تختلف طريقة تعامله عن الشخص الآخر المحدود العقل المحدود الفهم المحدود العلم, فالحديث معه يكون مناسباً لطبيعته وقدرته على الفهم.
4ـ يختلف أسلوب التعامل أيضا باختلاف الشخصية. فطريقة التعامل من شخص شكَّاكٍ وحسَّاسٍ تختلف عنها مع شخصٍ سويٍّ, فالطريقة تختلف باختلاف الشخصيات والصفات التي تكون بارزةً فيهم.
00000000000
فمن الحكمة أن تُسلم بخطئك حين تخطيء:
إن الاعتراف بالخطأ يزيل التحامل الذي يمكن أن يتولد في صدر الخصم أولاً, ومن ثم يخفف أثر الخطأ ثانياً...فحين ترى أنك على خطأٍ اعمد إلى التسليم به, وهو كفيلٌ بأن يجعل الخصم يقف منك موقف الرحيم السريع العفو, وعلى العكس من ذلك إذا أصررت على الدفاع عن خطئك. وقديماً قيل :"المقر بذنبه كمن لا ذنب له".

0000000000000000

احذر من النقد المباشر:
الانتقاد لايحتاج إلى موهبةٍ خاصةٍ أو بذل نشاطٍ كبيرٍ, ففي وسع أي أحمقٍ أن يُشنِّع على رجلٍ ذي عبقرية وتميزٍ وأن يتهمه ويسخر منه. دعنا نحاول أن نفهم الأخرين ونتلمس لهم الأعذار حين تقصيرهم فهذا أمتع من النقد المباشر. فطبيعة البشر تأبى ذلك. نعم, قد ينفذ الشخص المنتقد المطلوب منه ولو كان الأسلوب مباشر وبنقدٍ حادٍ, ولكن لو كانت الطريقة ألطف كان ذلك أدعى للقبول. ولنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوةً حسنةً, ومن ذلك ما ورد في قصة القوم الفقراء والذين جاؤوا وكانوا كلهم من مُضَر, وتأثر الرسول صلى الله عليه وسلم لما لهم من الفقر فقام وخطب الناس, ثم قال:"تصدق رجلٌ من ديناره, من درهمه, من ثوبه, من صاع تمره" . ولم يقل تصدقوا ولم يعاتبهم على عدم الصدقة, فانظر النتيجة: جاء رجلٌ من الأنصار بِصُرّة كادت تعجز يده عن حملها , بل عجزت, وقدمها للرسول صلى الله عليه وسلم فاستهل وجهه وقام الناس وتصدقوا فأصبح عنده كومة من الصدقات ,وفرح الرسول صلى الله عليه وسلم فقال :" من سَنَّ في الإسلام سُنةً حسنةً ..." الحديث . وهكذا . فاحذر من النقد المباشر الذي لاتكسب منه سوى إيغار الصدور .

0000000000

فلا تعامل الناس باستعلاء:
الناس يكرهون من يعاملهم باحتقارٍ و استعلاءٍ مهما كان هذا الإنسان. روى هارون بن عبد الله الجمال, فقال: ( جاءني أحمد بن حنبل بالليل ـ انظروا كيف يكون التصرف يريد أن يصحح خطأً! ـ، فدقَّ علي الباب، فقلت: من هذا ؟ فقال: أنا أحمد، ـ لم يقل: الشيخ أحمد ـ فبادرت وخرجت إليه فمساني و مسِّيته. فقلت: حاجة أبي عبد الله ؟ ( أي: ما حاجتك ؟), قال: شغلت اليوم قلبي. فقلت: بماذا يا أبا عبد الله ؟, قال: جُزتُ عليك اليوم وأنت قاعدٌ تُحدِّث الناس في الفيء (الظل) والناس في الشمس بأيديهم الأقلام والدفاتر. لا تفعل مرة أخرى، إذا قعدت فاقعد مع الناس). انظر كيف كانت النصيحة والذي يرويها ليس الإمام وإنما ذلكم الشخص المتأثر بالنصيحة!.

00000000000
اكسب الجدال بأن تتجنبه:
جاء في الحديث الصحيح: (( أنا زعيمٌ ببيتٍ في ربض الجنة لمن ترك المراء ولو كان محقاً )) .
إن حُبَّ الظهور في معظم الأحيان هو الدافع الأول إلى المجادلة, فأنت تود أن تعرض سعة اطلاعك وحُسن تنقيبك في الموضوع المطروح للجدال, ومثل هذا يُحسِّسُ الرجل الآخر الذي تجادله، فإذا قهرته بمنطقك السليم وفزت عليه، فإنه لن يعتبر ذلك إلا إهانةً منك، وجرحاً لكرامته، وهو قلّما يغفر لك ذلك. بهذا تكون قد اشتريت خصومته 000وحين الجدال - اللامقبول-فانت اسقطت حقك في ذلك وكانت اهانة لك0

******************************

لك مني هدية والف تحية

 
 
قديم 15-08-2008, 11:04 PM
  المشاركه #2
قلم هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Aug 2007
المشاركات: 15,300
 



وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

احسنت اخي الغالي وبارك الله فيك

موضوع آخر رائع ومتميز كتميز شخصكم الكريم

اتمنا من المشرف تثبيت الموضوع ليستفيد منه الجميع






قديم 15-08-2008, 11:11 PM
  المشاركه #3
كاتب قدير
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 8,092
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sufran
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

احسنت اخي الغالي وبارك الله فيك

موضوع آخر رائع ومتميز كتميز شخصكم الكريم

اتمنا من المشرف تثبيت الموضوع ليستفيد منه الجميع
الله يخليك:8: احرجتاااااااني يارفيقي لاتخليني اروح اعبي الصفحة فايز77 0

بل التميز مروك وقرائتك له0

اما التثبيت0000 ماعاد ينقري-بالعاميه-- الا بعد اسبوع000مير خلنا نشوت فيه يمين ويسار حتى يلقط العافية0




قديم 15-08-2008, 11:17 PM
  المشاركه #4
عضو موقوف
تاريخ التسجيل: Aug 2006
المشاركات: 2,363
 



يعطيك العافيه اخوي فايز على مواضيعك المفيده والمميزه ..



قديم 15-08-2008, 11:31 PM
  المشاركه #5
عضو موقوف
تاريخ التسجيل: Aug 2007
المشاركات: 33,812
 



ماقصرت يا فايز .. استفدت من موضوعك الجليل .

شااكر العبسي .




قديم 16-08-2008, 12:06 PM
  المشاركه #6
قلم الملتقى المميز
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشاركات: 4,407
 



هدية رائعة بروعة كاتبها
تمثل في نظري بعد قرائتها
الدين المعاملة




قديم 16-08-2008, 01:15 PM
  المشاركه #7
مشرف منتديات هوامير و قسم مكشات الهوامير
ابو سعود
تاريخ التسجيل: Mar 2007
المشاركات: 236,378
 



جزاك الله خير وبارك الله فيك ونفعنا الله بعلمك



قديم 16-08-2008, 01:34 PM
  المشاركه #8
كاتب مميز
تاريخ التسجيل: Feb 2006
المشاركات: 39,666
 



شكرا فايز
فما اكثر مانحن بحاجة لان نستفيد يوما بعد آخر.
كل الود.




قديم 16-08-2008, 08:05 PM
  المشاركه #9
كاتب قدير
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 8,092
 



اشكر كل من مر على الموضوع سواءا ادلى بما لديه ام التزم الصمت

وفقكم الله لمايحب ويرضى




قديم 16-08-2008, 08:40 PM
  المشاركه #10
قلم هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Feb 2006
المشاركات: 15,861
 



فأنت تود أن تعرض سعة اطلاعك وحُسن تنقيبك في الموضوع المطروح للجدال, ومثل هذا يُحسِّسُ الرجل الآخر الذي تجادله، فإذا قهرته بمنطقك السليم وفزت عليه، فإنه لن يعتبر ذلك إلا إهانةً منك، وجرحاً لكرامته، وهو قلّما يغفر لك ذلك. بهذا تكون قد اشتريت خصومته 000وحين الجدال - اللامقبول-فانت اسقطت حقك في ذلك وكانت اهانة لك0

جيت على جرح




قديم 16-08-2008, 08:50 PM
  المشاركه #11
قلم هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Mar 2007
المشاركات: 33,482
 



موضوعك مهم أخي فايز77

أن بواعث الأعمال واساس الافعال الإنسانية قد تكون غريزة وقد تكون عاطفة
وهذه لا نعدها من الأعمال الإنسانيه ففن التعامل صادر عن إرادة وتفكير وغرض متصور . الغرض لابد ..
أن يكون حسنه لذاته وجمال لذاته.

والذاتي لا يغلل نفعه للفرد نفسه كالصدق ,الشجاعة .
ونقدر أن نجمل الإشارة إلى فن التعامل بأنه طريق السعادة للفرد الإنساني أو المجتمع الإنساني ..

دمت بود .




قديم 16-08-2008, 09:02 PM
  المشاركه #12
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Oct 2006
المشاركات: 34
 



فايز 77

سلمت اناملك علي ما ابدعتنا به


لكـ فائق الود والاحترام







الكلمات الدلالية (Tags)

مع

,

الآخرين

,

التعامل

,

فن




تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



05:44 AM