logo



أدوات الموضوع
قديم 29-04-2010, 04:38 AM
  المشاركه #13
مدينة الرس
رحمه الله
تاريخ التسجيل: Apr 2007
المشاركات: 29,349
 



محطات الخميس

خالد حمد السليمان
• يقول الخبر الصحافي، إن أحد الأمناء السابقين قرر بيع مجموعة من اللوحات الفنية النادرة التي يملكها في مزاد علني بدبي، ترى هل ستتضمن مجموعته صورا نادرة لخرائط مشاريع الصرف الصحي وقنوات التصريف؟!.
• يتقاعد موظف حكومي ثم يتحول فجأة في اليوم التالي إلى مليونير، إذا أردت أن تعرف معادلة التحول فاستعمل معامل: من أين لك هذا؟!.
• (بونس ــ بدل بحث ــ بدل استشارة)، تعددت المسميات والاستنزاف للمال العام واحد!!.
• لك الله يا جازان، استكثر عليك البعض حتى فندق 5 نجوم، الحمد لله أن الأمر ليس موكولا لهم وإلا لاحتكروا الهواء الذي نتنفسه!!.
• إذا كان هذا البعض استكثر على مكة المكرمة مطارا يخدم حجاجها ومعتمريها وساكنيها، فكيف لا يستكثر على جازان فندقا يخدم ضيوفها وزوارها؟!.
• حسب تقرير لمؤسسة النقد فإن حجم الديون المتراكمة على المواطنين نتيجة القروض الاستهلاكية وبطاقات الائتمان بلغ 180 مليار ريال حتى نهاية عام 2009، ثقافة الادخار تنهزم أمام ثقافة الاستهلاك في مجتمعنا؟!.
• العنصرية مرض بغيض لا شفاء له يصيب القلب فيعطل العقل ويفسد الهوى!!.
• أفهم أن يبتلى المرء بعنصرية مقيتة أو عرقية قبيحة لكن أن يكون بيته من زجاج هش ويقذف بيوت الآخرين بالحجارة فهذا جنون!!.
• كل مواطن يولد أو يموت مسجل في بيانات إدارة الأحوال المدنية، وكل مقيم أجنبي يدخل أو يخرج مسجل في بيانات إدارة الجوازات .. إذا من الذي يطرق مندوبو التعداد السكاني أبواب البيوت بحثا عنه؟!
• الأحد الماضي نشرت زاوية «صورة حتى تختفي» في «عكاظ» لقطة لكتلة جبلية صخرية يعلوها عمود كهرباء تعيق رؤية الطريق المؤدي لإحدى قرى الباحة، وفي اليوم التالي نشرت لقطة جديدة من زاوية مختلفة تشير إلى إزالة الكتلة، أتمنى أن تكشف إدارة الطرق عن الوسيلة الخارقة التي أزيلت بها الكتلة خلال ساعات معدودة حتى يستفاد منها في شق الجبال ومد الطرق في بقية مناطق المملكة!!.
• يا ساتر .. الوافدون 8 أضعاف المواطنين في القطاع الخاص، ووزارة العمل تعلن انهزامها في معركة السعودة، ألا يستحق الأمر وقفة تأمل ومصارحة ذاتية تمهيدا لاتخاذ قرارات حاسمة وجريئة قبل أن نغرق في الطوفان الذي غرقت فيه بعض الدول المجاورة؟!.




 
 
قديم 29-04-2010, 04:39 AM
  المشاركه #14
مدينة الرس
رحمه الله
تاريخ التسجيل: Apr 2007
المشاركات: 29,349
 



زامر الحي لا يطرب ياعمروي

صالح بن خميس الزهراني
ما إن أكمل محقق تاريخ ابن عساكر 499 ـــ 571ه‍ في 80 مجلدا، حتى قام برهن 12110عناوين، و93 مخطوطا أصليا. ليس للتخلص من تلك الأرواح التي تتابعت السكن والتنقل معه، إلى أن استقر مقامه في مكة المكرمة، بل من أجل أن يغطي تكاليف أكبر موسوعة توقف المجمع اللغوي العربي في دمشق عن تحقيقها مكتفيا بـ19 مجلدا لقلة الدعم المالي، وكان حال الدكتور المنجد عندما توقف عند تسعة مجلدات، في حين أن سكينة الشهابي لم تخرج منه إلا خمسة مجلدات ،كذلك الدكتور شكري فيصل أخرج ثلاثة مجلدات فقط، في حين أن الدكتور عمر غرامة العمروي الباحث السعودي أخرجه للعالم في ثمانين مجلدا من 16 ألف ورقة مخطوطة.
تلكم حقيقة، لكن ماذا لو تخيل كل منا أنه قام بطبع 3 آلاف نسخة، النسخة 80 مجلدا، ومن الخيال تحديد الجهات العامة والخاصة المستفيدة من الموسوعة وكميتها الشرائية، ومدى تسابق جامعاتنا بما فيها الخاصة على شراء ما لا يقل عن 50 نسخة لكل جامعة، وإذا وصلت إلى نهاية خيالك هل تتوقع أن بند شراء الكتب والدوريات يغطي الشراء، أم أنه يحتاج إلى تغذية لأنه صرف في تأمين أوراق مكتبية وأحبار وما إليها؟، ولأن الخيال حلم فإن شراء الموسوعات حلم، وخاصة إذا كانت بفكر محلي.
ما بقي قوله: إن العمروي قدم الكثير من المؤلفات والبحوث منها على سبيل المثال؛ المعالم الجغرافية والتاريخية لمواقع الملك عبد العزيز الحربية، وكتاب الصيد عند العرب وجهود الأمير سلطان بن عبد العزيز في حماية البيئة وإنمائها، وكتاب قبائل إقليم عسير في الجاهلية والإسلام، كما حقق أكثر من 50 كتبا منها؛ سيرة أعلام النبلاء للإمام الذهبي في 20 مجلدا، ثم أعقب ذلك بجمع ودراسة تفسير الإمام ابن تيمية في عشرة مجلدات. بعد هذا ألا يوجد دور لمكتبة الملك عبد العزيز نحو إزالة ضائقة الرجل المالية وفك رهن مكتبته، والاستفادة منه باحثا ومحققا؟، وهل من الممكن أن نجد أيادي أثرياء مكة المكرمة ممدودة للاستفادة من قدرات وإمكانياته البحثية عن مكة المكرمة؟. وأقول: إذا تعذر كل هؤلاء فإن مؤسسة سلطان الخيرية باب خير من لا باب له بعد الله.






قديم 29-04-2010, 04:45 AM
  المشاركه #15
مدينة الرس
رحمه الله
تاريخ التسجيل: Apr 2007
المشاركات: 29,349
 



هذا هو القِطاف!

محمد أحمد الحساني
وجدت نفسي قبل أيام أعيش وسط باقةٍ من الأفراح الصادقة، ورأيت كيف يكون القطاف اليانع؛ قطاف سنوات من الجهد والسهر من أجل العلم وطلبه ليكون الحصاد في يوم التخرج كأبهى ما يكون القطاف روعة وازدهارا ونماء وعطاء!
لقد وجدت نفسي بدعوةٍ كريمةٍ من أخي الدكتور بكري عساس، مدير جامعة أم القرى المكلف، وسط هالة من الفرح والدموع البيضاء التي رأيتها في عيون آباء وأولياء أمور الطلاب المتخرجين؛ عندما رأوهم أمامهم رجالا يلبسون قطفان التخرج ويسيرون في مسيرته بين يدي راعي حفلهم الأمير خالد الفيصل، الذي بدأت على محياه علامات الارتياح والبشر والفخر بأبنائه المتخرجين، وهم يخطون أول خطوة لهم نحو خدمة وطنهم الذي أعطاهم وعلمهم ورعاهم ورباهم، وقد رأيت سموه يتبادل أطراف الأحاديث مع مدير الجامعة المكلف، ويحيي المسيرة الطلابية بقوة، ويشد على أيدي رجال الجامعة من وكلاء وعمداء والمتفوقين من الطلاب في جميع المراحل والكليات، وقد تُلي القسم على خريجي كلية الطب وهو قسم -لو يعلمون- عظيم!، وكل خريج من أية كلية سوف يتجه ذات يوم لسوق العمل (مَعنيٌّ) بذلك القسم؛ سواء ردده أم لم يردده!؛ لأن العمل أمانة، وخدمة الوطن ومواطنيه والمقيمين فيه واجب عظيم ومسؤولية كبرى في جميع المجالات، ولكن خُص خريجو الطب بتلاوة ذلك القسم؛ لأن عملهم مرتبط بحياة الناس وأسرارهم وصحتهم، وإلا فإن أمانة العمل ووجوب الإتقان والإخلاص في أدائه تشمل كل إنسان في أي موقع!
إنها لحظة فرح عشتها وشاركت فيها الآباء الذين جاؤوا من مدن المنطقة وقراها ليشهدوا موسم القطاف، وأي قطاف؟، إنه أغلى قطاف في حياتهم، بل في حياة الوطن. والمأمول أن تكون أسواق العمل مستعدة لاستقبال هذه الثمرات اليانعة، وأن تستوعبهم في أحضانها، وأن تعطيهم فرصة كاملة لخدمة وطنهم وشعبهم، وأن يتاح للمتفوقين منهم مواصلة دراساتهم العليا ليعودوا بعد ذلك نجوما في سماء التعليم الجامعي العالي.
.. والحمدلله رب العالمين




قديم 29-04-2010, 04:47 AM
  المشاركه #16
مدينة الرس
رحمه الله
تاريخ التسجيل: Apr 2007
المشاركات: 29,349
 



أعيت من يداويها

خالد البسام
إذا كان من شيء إلى الأبد فهو الحماقة. فقد تنتهي كل الأشياء في الدنيا إلا مأساة الحماقة التي «أعيت من يداويها».
لكن الشيخ أبو الفرج الجوزي أحد علماء المسلمين في القرن السابع الهجري حاول مداوة الحمق بتأليف كتاب شهير عنوانه «أخبار الحمقى والمغفلين»، غير أنه تحدث عن كل شيء في الحمق وترك العلاج للناس !
عرف «الجوزى» الحمق والتغفيل قائلا بأنه «الغلظ في الوسيلة والطريق إلى المطلوب، مع صحة المقصود بخلاف الجنون».
والحمق غريزة في رأيه. وأحد الحكماء في عصره يقول إذا بلغك أن حيا مات فصدق، وإذا بلغك أن غنيا افتقر فصدق، وإذا بلغك أن فقيرا استغنى فصدق، وإذا بلغك أن أحمق استفاد عقلا فلا تصدق.
ويذكر أن سؤالا وجه إلى عالم: ماحد الحمق؟ فرد العالم: سألتني عما ليس له حد.
أما صفات الحمقى فهي كثيرة لاتعد ولاتحصى. فمن كان غليظ الشفة فهو أحمق غليظ الطبع. ومن كان شديد استدارة الوجه فهو جاهل، ومن عظمت أذنه فهو جاهل، وحسن الصوت دليل على الحمق وقلة الفطنة، واللحم الكثير دليل على غلظ الحسن والفهم. ومن صفات الحمق أيضا: العجلة والخفة والجفاء والغرور والفجور والسفة والجهل والتواني والخيانة والضياع والتفريط والخيلاء والمكر وغيرها.
وهناك أسماء للحمق بين الرجال والنساء. فالرجال عندهم أكثر من 41 اسما تدل على الحمق منها: الأحمق، الرقيع، المائق، الأزبق، الهجانة، الهباجة، الخرف، المسلوس، المأفون، الهجرع، الججيس، وغيرها. والنساء لهن أسماء منها: الورهاء، القرئع، الداعكة، الرطئية، الدفنس..
ويعتقد العلامة الجوزي أن العقل لابد من أن يحرك الحمق. ساب شيء من العلم وإن قل. فإذا غلب السن ولم يحصل شيئا من العلم دل على الحمق. وفي ذلك يقول الحكماء: إذا رأيت أحدهم ليس عنده شيء من العلم أحببت أن أصفعه !.
أظن أخيرا بعد مئات السنين من كلام العلامة الجوزي أن الصفع لم يعد نافعا ويبدو أن حتى صواريخ «توم هوك» غير قادرة على إسكات الحمق في الدنيا!.




قديم 29-04-2010, 04:48 AM
  المشاركه #17
مدينة الرس
رحمه الله
تاريخ التسجيل: Apr 2007
المشاركات: 29,349
 



لا فائدة

حمود أبو طالب
نسمع ونقرأ دائما خطط السعودة، والإحلال، والتأهيل وغيرها من العبارات التي ترددها وزارة العمل، ونسمع أيضا عن توفير فرص وظيفية للعاطلات والعاطلين من أبناء الوطن، ولكن لا الخطط نجحت على أرض الواقع، ولا العاطلون وجدوا ما يحفظ لهم حق العبث بكرامة في وطنهم؛ فبالأمس نشرت «عكاظ» في صفحتها الأولى اعتراف وزارة العمل عن فشل خطط السعودة، وعدم فعاليتها وليس ذلك فقط، بل الأدهى أن نسبة استقدام العمالة الوافدة ارتفع 1.3% بحجة مواكبة التنمية، وكأننا نسارع الخطى في البناء والتنمية من أجل خلق فرص وظيفية للعمالة الوافدة، أما أبناء الوطن فيكفيهم أن يرددوا «لا فائدة» -على رأي وزارة العمل-.
هل أبناء الوطن غير مؤهلين لمواكبة التنمية؟! -كما تقول الوزارة الموقرة- إذا كان كذلك، فأين خطط التأهيل، وأين تنمية الموارد البشرية، وأين مراكز التأهيل والتدريب؟!
إن وجود 5.8 مليون وافد ينذر بكارثة تهدد مخرجاتنا البشرية، وإني أتساءل هل الستة ملايين وافد كلهم في وظائف السعوديون غير مؤهلين للقيام بها؟! أم أن هناك اعتبارات أخرى؟
وهل سنصحو كل يوم ونحن نردد لا فائدة، لا فائدة!.. ولا عزاء للعاطلين!!




قديم 29-04-2010, 04:50 AM
  المشاركه #18
مدينة الرس
رحمه الله
تاريخ التسجيل: Apr 2007
المشاركات: 29,349
 



وقفات أسبوع مطمئن

محمد بن سليمان الأحيدب
** في إذاعة القرآن الكريم وتحديدا في برنامج بيوت مطمئنة الذي يبث على الهواء كل ثلاثاء وفي حلقة الثلاثاء أول أمس تناولت الحلقة موضوعا مهما جدا يتعلق بالطلاق والتعليق والخلع والمشاكل الزوجية التي تؤدي إلى هذه الحالات الأسرية المأساوية ومحاولة تلافيها وعلاج أسبابها، والبرنامج كعادته كان ثريا واستوقفني كثيرا رد ضيف البرنامج الشيخ سعد الحقباني القاضي في المحكمة الجزئية في الرياض على إحدى المتصلات التي اشتكت أن زوجها يسيء إلى سمعتها في عملها عندما يصل الاستدعاء لحضور جلسة المحكمة إلى مقر عملها، ويتعمد عدم الحضور لكي يتكرر الاستدعاء وقد أجابها الشيخ بمعلومة هامة جدا وهي أن النظام يمنع إرسال الاستدعاء إلى مقر العمل، وإذا كان هذا هو العنوان الوحيد فيرسل في ظرف مختوم لا يفتحه إلا هي، وبين لها حقوقها في هذا الخصوص، وواضح جدا أن ما ينقصنا هو معرفة الأنظمة لاكتشاف من يتحايل عليها، وإذاعة القرآن الكريم تلعب دورا كبيرا ليس في التوعية الدينية فقط، بل في حل المشاكل الأسرية على أساس من هدي القرآن والسنة. ولو كان لي من الأمر شيء لجعلت في كل زاوية من كل منزل جهاز (راديو) يبث برامجها التي تحل من المشاكل ما عجزت عنه الشؤون الاجتماعية خاصة في الإصلاح بين أفراد الأسرة، والحث على الصبر والاحتساب والتعامل مع المشاكل الأسرية بعقل وتدبر.
** حادثة المقيم الذي نشرت الوطن أنه اعتدى جنسيا على 200 طفلة خلال خمس سنوات أثناء عمله في توصيل الطالبات يفترض أن يصدر فيها توضيح تفصيلي ولا تترك للتخمين، ولخبر نشر في جريدة واحدة، هذه حادثة هزت المجتمع ومن حقه أن يعرف ماله وما عليه حيالها.
** كتب عن موضوع الفساد في الرواتب المزدوجة كثيرا هذا الأسبوع ولأكثر من كاتب وبأساليب مختلفة، وكان لعكاظ قصب السبق في خبر أستاذ الجامعة الذي يحصل على راتبين، بقي أن تواصل الرقابة بحثها في هذا الشكل من الفساد الخطير الذي يحدث الغبن لأن «تميز واحد» يحبط ألف زميل.
** أكرر التأكيد على ضرورة التوعية بخطورة المواد المستخدمة في صنع المسكر «العرق» من قبل مجرمين يصنعونه في الداخل ويضيفون له مواد سامة وأخرى ة والمسكر إجمالا.




قديم 29-04-2010, 04:53 AM
  المشاركه #19
مدينة الرس
رحمه الله
تاريخ التسجيل: Apr 2007
المشاركات: 29,349
 



ابتزاز عن بعد

د. محمد بن محمد الحربي
أوردت صحيفة محلية خبرا يمكن أن يطلق عليه كارثة أو سابقة إدارية! سموها ما شئتم، وملخصها أن شبكة الحاسب في أحد المستشفيات الحكومية يديرها مبرمج متعاقد، فضل البقاء في بلده والعمل عن بعد براتب يتجاوز أربعة آلاف ريال، حيث يعمد لتشغيل الشبكة وإيقافها متى ما أراد عند تأخير راتبه عن يوم 25 من كل شهر، وأحيانا يقوم بتعطيل الشبكة في منتصف الشهر؛ ليحصل على بدل عمله الإضافي. وأكد مدير المستشفى أن ما يحول للمبرمج ليس إلا حقه؛ لأنه صمم البرنامج ويعرف كيف يتعامل معه، وله الحق في إيقاف البرنامج متى شاء إذا لم يستلم حقه... إلى آخر ما جاء في الخبر.
إن هذا الأسلوب في الابتزاز عن بعد يزيد من معاناة المرضى والمراجعين، خاصة ما يترتب على إرباك تسجيل مواعيد الكشف والعلاج، وصعوبة الوصول للسجلات الطبية.
ولأن المقام ليس بمقام لوم أحد بعينه، أو جهة ما، إلا أن السؤال الذي يطرح نفسه وبأقصى درجة من البداهة: ألم يكن من الأجدى أن يتم الاستعانة بأحد أبناء الوطن من الفنيين المتخصصين في برمجة الشبكات Network Programming لتصميم برامج (Software) للملفات الإدارية والطبية في المستشفى، تكون أحدث وأسهل، وبأيدي متخصصين سعوديين لديهم من المهارة والجدارة، تفوق ما لدى هذا الفني، بدلا من الوقوع تحت رحمته ومزاجيته.
ومن المؤكد أن ذلك سيتيح مجالا أوسع للتعامل مع الأعطال، وتحديث البرامج وتطويرها بسهولة ويسر، إضافة إلى أنه لن يحتاج لمصاريف مرتفعة، ويحقق توفيرا للجهد والوقت والمال.
إن هذا التميز والتفوق لأبناء الوطن لا يقتصر على الإبداع في مجال تقنية الإلكترونيات (Electronics Technology) والبرامج الحاسوبية، بل يمتد ليشمل العديد من المجالات والتخصصات التي تحتاجها سوق العمل.
وبعيدا عن هموم السعودة وتداعياتها؛ يمكن للمؤسسات الحكومية استيعاب العديد من الكفاءات السعودية الذين يمتلئ بهم الوطن في مختلف التخصصات، ويحتاجون فقط إلى الثقة بإمكاناتهم، والإيمان بقدراتهم، ومنحهم فرصا حقيقية لإثبات جدارتهم، وألا تطلق عليهم أحكاما عامة بالفشل عند إخفاق بعض منهم.
وليس هناك شك في أننا نتفق جميعا أن ابن البلد أولى بالدعم المعنوي والمادي على جميع المستويات، من منطلق أنه أوفى لمجتمعه، وأصدق انتماء لوطنه، وبالتأكيد فهو أكثر أمانة، وأقل تكلفة، وفي النهاية هو الأبقى للوطن.




قديم 29-04-2010, 04:56 AM
  المشاركه #20
مدينة الرس
رحمه الله
تاريخ التسجيل: Apr 2007
المشاركات: 29,349
 



تمزيق حلم التوطين: المحاسبة وجبت

أسماء المحمد
اعترف أن أسواء خبر صحفي بعد أخبار فاجعة جدة بالنسبة لي، هو فاجعة حقيقية للمؤمنين بأنه لا حلول أمامنا لتحجيم غول البطالة الذي بطش بأبنائنا إلا بجلاء الأجنبي، الخبر ورد في «عكاظ» أمس: «الوافدون 8 أضعاف المواطنين في القطاع الخاص»، غمامة سوداء عبرت أمام عيني ومادت الأرض بشعور الأمن الاجتماعي، يشكل هذا الرقم خطرا ويشير إلى مخاطر نحصد نتائجها اليوم بمعدلات البطالة وغدا تنفجر القنابل الموقوتة التي بحت أصواتنا نحذر منها في طرقاتنا ومنازلنا.
تمزيق حلمنا الوطني في نجاح وعود وخطط «السعودة والتوطين» ببساطة كأنه ورقة مهترئة ما عاد من المجدي إعادة قراءتها كلما ارتفع الأنين من فجوة مخرجات التعليم والهوة بين حجم العرض والطلب في سوق العمل على الأيدي الوطنية العاملة، تتمزق فكرة السعودة على أرض الواقع وكأنها موضة من العادي جدا الاعتراف بعدم الاهتمام بها وليست خطة نماء وحياة أجيال ومستقبل مرتقب نرعاه ونحن نتابع أغلى ما نملك ثروتنا البشرية التي نعول عليها لتحقيق الثروات الزائلة التي يستفيد منها حاليا وينتزعها الأجنبي انتزاعا مهما بلغ تدني الأداء لديه ومهما رفع وجوده معدلات الجريمة ومهما كانت مؤهلاته متدنية بمباركة قطاعنا الخاص ولو نضبت ثروات بلادنا لا سمح الله ما رأينا منهم واحدا بيننا، «وهنا استثني الكوادر الأجنبية ذات المهنية العالية والمعروف أنها قيمة مضافة للقوى العاملة في السعودية».
«الوافدون يعادلون نحو ثمانية أضعاف المواطنين العاملين في منشآت القطاع الخاص، بواقع 765.6 ألف سعودي، مقابل 5.8 مليون أجنبي» اعتراف يشير إلى أن المكابر نزل من برجه العاجي، والمخطط والمنفذ لخطط التنمية والسعودة.. لم يقيم و لم يحاسب بعد. والدراسة المعلن عنها تضع القطاع الخاص تحت مجهر علامات الاستغراب والاستفهام خاصة إذا ما تقاطع ذلك مع مفهوم الوطنية واستحقاقات المواطنة والأولويات، يجب أن لا نسمح لمعادلة نمو وازدهار القطاع الخاص أن تمرر فكرة أنها معادلة مقبولة في حال استثناء السعودة والتوطين لأن تجار التأشيرات لهم دور في صياغة هذه المفاهيم وتطبيقاتها واليوم نحصد مخرجات هذه التطبيقات.. يؤسفني ويؤلمني أن المتضرر دائما هو الوطن والمواطن.. المحاسبة وجبت وإعادة النظر في خارطة توطين الوظائف التي بموجبها وضعت خطط السعودة الفاشلة باميتاز!




قديم 29-04-2010, 04:59 AM
  المشاركه #21
مدينة الرس
رحمه الله
تاريخ التسجيل: Apr 2007
المشاركات: 29,349
 



واقع بين العدل والأمانة

عفاف منشي
أصبح معتادا أن نسمع كل يوم عن حالة محتاج يبحث يومه عن ما يسد احتياجاته من مأكل ومشرب وملبس ومأوى .. ونشاهد عبر وسائل الإعلام مسنة ومسنا يعيش بخرابة أو بخيمة تقيمها عصا .. ونعلم أن قرية كاملة يعيش أهلها بلا خدمات ولا مرافق وإعانات غير كافية .. تماما كأولئك المعوزين المحتاجين الذين يرمقون الضمان الاجتماعي أملا يؤمن لهم نفسياتهم وصحتهم وتعليمهم وغذاءهم ومأواهم وبقية احتياجات هذه الحياة في ظل غلاء متصاعد بمعونة قدرها 860 ريالا تقريبا.
كل ذلك صار معتادا أن نسمعه ونعاينه في مجتمعنا الإسلامي الذي ينادي بالتكافل والتضامن الاجتماعي .. وفي ظل دولتنا التي تشهد لها بقاع العالم بالأيادي البيضاء .. سنابل طرح لا تكل ولا تمل.
سؤال يطرح الاستنكار والتعجب .. ما الذي آل بنا إلى ما نحن عليه؟ .. طبقات في مجتمعنا تعيش رافلة حتى النخاع في الترفه والغنى والدعة .. وطبقات متوسطة الحال وهذا طبيعي .. ولكن المستنكر هو حال الفقراء والمعدمين، الذين أصبح البعض منهم على سطح الاعلام كأنهم زبد يحمله لا فائدة منه .. وهم في الإسلام سواء مع الأغنياء.
أيها السادة .. لا ينبغي أن نغفل عن تاريخنا الإسلامي وسيرة الأنقياء الأتقياء والأصفياء فيه .. لابد من عودة قوية إليه فوالله من نهجهم وخطط سيرهم في الحياة كلها سبيل النجاة وسبيل التكافل الاجتماعي الصحيح .. أين نحن من عدلهم الذي فاض بالخير العميم الذي ما وجد فقير ولا محتاج في خلافة عمر بن عبدالعزيز يقع بيده؟.
العدل الذي أبكى عمر بن عبدالعزيز رضي الله عنه وحين سئل عما يبكيه قال: إني تقلدت أمر أمة محمد صلى الله عليه وسلم أسودها وأحمرها،
فتفكرت في الفقير الجائع والمريض الضائع والعاري المجهود والمظلوم المقهور والغريب الأسير والشيخ الكبير وذي العيال الكثير والمال القليل وأشباههم في أقطار الأرض وأطراف البلاد، فعلمت أن ربي سائلي عنهم يوم القيامة، فخشيت أن لا تثبت لي حجة فبكيت.
ماذا أيها السادة أعدل تغيب؟ أم أمانة ضيعت؟ أم أمور وكلت إلى غير أهلها؟ فصار الحق باطلا والباطل حقا عندهم .. ولا شيء أعظم من ضياع الحق




قديم 29-04-2010, 05:08 AM
  المشاركه #22
مدينة الرس
رحمه الله
تاريخ التسجيل: Apr 2007
المشاركات: 29,349
 



تعالي يا بلاش .. اذهبي يا بلاش!

نايف بن حمود الرضيمان
زوج أحد الناس الكرماء موليته، وهي ابنته، زوجها لابن أخيه ولم يأخذ عليه مهرا، بل إنه أمهر ابنته هو بنفسه، أي أبوها، وذهبت المرأة مع زوجها وبقيت هناك سنين وقد أنجبت منه مجموعة من الأبناء والبنات، وفي يوم من الأيام وبعد نفاد الصبر وبلوغ السيل الزبى، جاءت تلك البنت (وهي الزوجة) إلى أبيها لوحدها على قدميها، إذ كان البلدان متقاربين، جاءت تاركة وراءها زوجها وأبناءها قائلة لأبيها: لا أريد أن أذهب معه أبدا، وأريد منه الطلاق، سألها أبوها عن سبب فعلتها هذه وطلبها، فقالت: منذ أن ضمني إلى منزله وإلى يومنا هذا وهو لا يناديني باسمي أبدا، إنما كان نداؤه: تعالي يا بلاش، اذهبي يا بلاش، افعلي كذا يابلاش..! وهكذا كل يوم، ذلك أنه يقول: تزوجتك ببلاش ولم أدفع عليك ريالا واحدا. أدرك أبوها أنه زرع المعروف في غير أهله فانطبق عليه قول الأول: يجد حمده ذما عليه ويندم. فبينما هم كذلك إذ جاء الزوج يطلب زوجته وما شعر بعظم ذنبه، فقال الأب: هيهات.. قد كان ذلك فيما مضى، وأقسم بالله أنها لن ترجع إليك إلا بمهر أمثالها، فما كان من ذلك الزوج إلا أن أتى بالمهر كاملا وبأسرع وقت، وعلى خجل من عمه الذي عامله معاملة أبنائه، ثم عادت إليه زوجته معززة مكرمة محترمة، يناديها بألطف العبارات، ويداري مشاعرها. لماذا؟ لأنه دفع فيها المهر كاملا، وعرف أن البنات لسن رخيصات عند آبائهن، وأن الرجال الشرفاء حينما يساعدون المحتاجين بتزوج مولياتهم لهم لا يعني أنهم فيهن زهاد، لكن يريدون أن تشق المولية طريقها في عالم الحياة الزوجية بأتم سعادة، وتبني في المجتمع أسرة ناجحة، ملتمسين البركة فيها وفي زواجها، إذ يقول النبي صلى الله عليه وسلم: «خير النساء أحسنهن وجوها وأرخصهن مهورا». وقال: «إن أعظم النساء بركة أصبحهن وجوها وأقلهن مهرا»، فوصيتي لكل أب ألا يتعاطف مع الزوج على حساب ابنته، فالمطلوب الاعتدال، ومن أراد أن ينفع، فطرق النفع كثيرة لا تخفى على العقلاء.




قديم 29-04-2010, 05:10 AM
  المشاركه #23
مدينة الرس
رحمه الله
تاريخ التسجيل: Apr 2007
المشاركات: 29,349
 



قاتل الأحساء يعترف: أجهزت على أبي وشقيقي بـالشاكوش
سالم السبيعي ـ الأحساء
اعترف قاتل والده وشقيقه في الأحساء، أمام محققي شرطة المنطقة الشرقية، بالإجهاز على الاثنين بمطرقة حديدية ــ شاكوش ــ وذكر في أقواله: إن خلافا حادا مع الراحلين دفعه إلى ارتكاب فعلته. إلى ذلك شيعت حشود من مواطني الأحساء أمس جثتي القتيلين إلى مثواهما الأخير في مقابر عين الأخدود. وكانت إحدى بلدات المحافظة استيقظت فجر الإثنين الماضي على الجريمة المروعة عندما سدد الشاب البالغ من العمر 23 عاما، ضربات متتالية إلى والده، 55 عاما، وشقيقه الأكبر 25 عاما، ولفظ الأب أنفاسه في الحال متأثرا بجراحه البالغة، فيما فارق شقيقه الحياة بعد وصوله إلى المستشفى بساعات. وأبلغ مساعد الناطق الإعلامي في شرطة المنطقة الشرقية، الملازم أول محمد شار الشهري، أن الجاني وثق اعترافاته بضرب والده وشقيقه بأداة حديدية فضلا عن طعنهما أكثر من مرة على خلفية خلافات أسرية.




قديم 29-04-2010, 05:12 AM
  المشاركه #24
مدينة الرس
رحمه الله
تاريخ التسجيل: Apr 2007
المشاركات: 29,349
 



طفلة تطلب العلم في الصين
عبد الله الداني ــ جدة
تعيش العنود (ستة أعوام) مرحلة جديدة في حياتها، إبان سفرها إلى الصين لدراسة اللغة الإنجليزية والصينية في آن واحد، على حساب والدها الخاص.
وبحسب والدها فواز ، فإن العنود أبدت رغبتها الجامحة في السفر إلى الصين لتعلم اللغة الصينية والإنجليزية.
وتعود قصة العشق بين العنود واللغة الصينية، إلى أسرة مقربة من عائلتهم تعيش هناك، حيث كان قريبهم يداعب العنود باللغة الصينية، التي أتقنت بعض كلماتها وحروفها بشكل جيد، ما دفع الأب للرضوخ إلى مطالبها وإرسالها معهم في طريق عودتهم إلى الصين.
وزاد: «ما زالت ابنتي تواصل دراستها منذ ثلاثة أشهر، منهية المستوى الأول بامتياز، وتتهيأ حاليا لإنهاء المستوى الثاني، ودائما ما تداعبني بلغتها الجديدة عندما تهاتفني».
وخلص الأب إلى أنه يفكر في أن تكمل ابنته مسيرتها التعليمية بشكل كامل في الصين، وسيسعى إلى ضمها ضمن برنامج خادم الحرمين الشريفين للابتعاث.







الكلمات الدلالية (Tags)

لحوم

,

أخــبــار

,

هـوامير

,

ومنوعات

,

الأولى

,

الخميس

,

ابريل2010م

,

جمادى




تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



09:04 AM