حد يفسر لية الاية دى ارجوكم كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ !!!!!!!!

18-06-2010, 02:41 AM

المشاركه #13

hash_hash

خبير السوق الامريكي

تاريخ التسجيل: Jul 2006

المشاركات: 16,208

حد يفسر لية الاية دى ارجوكم كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ !!!!!!!!

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة shams 702

طول عمرى بحلم بتفسير الاية
كلمة التذوق احدى اهم حواس الانسان والتذوق
حاسة مرهفة الاحاسيس لتذوق انواع الطعام مثل الحلوى والشيكولاتة و نعم وفضل الله علينا جميعا

والسوال لماذا اختار الله عز وجل كلمة تذوق لوصف الموت فالموت هوة ختام الحياة وهوة نهاية الاختبار اما للنار او مع الشهداء الابرار والموت لة من السكرات والعذاب حتى ان الرسول نفسة عانى من سكرات الموت وكان يتصبب العرق !!!

وايضا كلمة تذوق لاتناسب وصف الله عز وجل الموقف الجليل العظيم للموت وساعة احتضار الروح لما من كلمة تذوق من احاسيس مرهفة !!فلماذا اختار الله وصف الموت بحاسة التذوق المرهفة الاحاسيس

هل من يفتينى جزاة الله خيرا ؟؟؟ عنى وعنا جميعا؟ظ

وايضا كلمة تذوق لاتناسب وصف الله عز وجل الموقف الجليل العظيم للموت وساعة احتضار الروح
ليس انا وانتي من نقول تناسب او لاتناسب هذي من حكم الله وقد لا نفهمها لان عقولنا اصغر من ان تستوعب عظمه الخالق سبحانه وتعالى
قد يقول المرء كلمه لا يلقي لها بالا تهوي به في النار سبعين خريفا

18-06-2010, 02:52 AM

المشاركه #14

shams 702

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: Nov 2009

المشاركات: 1,007

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hash_hash

وايضا كلمة تذوق لاتناسب وصف الله عز وجل الموقف الجليل العظيم للموت وساعة احتضار الروح
ليس انا وانتي من نقول تناسب او لاتناسب هذي من حكم الله وقد لا نفهمها لان عقولنا اصغر من ان تستوعب عظمه الخالق سبحانه وتعالى
قد يقول المرء كلمه لا يلقي لها بالا تهوي به في النار سبعين خريفا

اااخى بالله اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين انا اخطئت فى التعبير

انا سوالى لماذا اختار الله هذا الوصف تحديدا وارجو المعذرة من الله ومنكم جميعا

18-06-2010, 03:03 AM

المشاركه #15

solaiman

كاتب قدير

تاريخ التسجيل: Oct 2006

المشاركات: 29,088

اخي .. ليس شرط ان التذوق يقتصر فقط .. على الاكل حسن المذاق

الم تسمع بمن .. تذوق العلقم .. وذاق العذاب ..... وهكذا

18-06-2010, 03:14 AM

المشاركه #16

abonorh

عضو هوامير المؤسس

تاريخ التسجيل: Oct 2005

المشاركات: 3,037

الذوق هنا معنوي وليس حسي
والله اعلم

18-06-2010, 03:17 AM

المشاركه #17

hash_hash

خبير السوق الامريكي

تاريخ التسجيل: Jul 2006

المشاركات: 16,208

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة shams 702

اااخى بالله اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين انا اخطئت فى التعبير

انا سوالى لماذا اختار الله هذا الوصف تحديدا وارجو المعذرة من الله ومنكم جميعا

اعلم ذالك وبس حبيت اوضحلك ويكفي موضوعك يذكرنا بالله وان شاءالله لك اجره واجر كل من مر عليه
وذكر ان الذكرى تنفع المؤمنين وجزاك الله خيرا

18-06-2010, 09:44 AM

المشاركه #18

AFRAS

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: Aug 2006

المشاركات: 3,397

لعل التعبير في الآية الكريمة بكلمة " ذَائِقَةُ الْمَوْتِ " فرط الاحساس بالموت ، على اي حال كانت هذه النفس مؤمنة " فرط الاحساس بالسعادة بلقاء الله عز وجل والنعيم الذي وعد به المؤمن " اما ان كانت غير ذلك والعياذ بالله " فرط الاحساس بالخوف من لقاء الله والحساب والعذاب الاليم ".... التعبير بالذوق في الاية الكريمة يعني ان (الذوق) اعلى درجات الاحساس بالشئ ،سئ كان ام جيد ....... والله اعلى واعلم ....... هذا فهمي القاصر الى ما اشرت اليه ...... وجزاك الله عنا الف خير ........ وهذه لفته رائعة منك اخي الكريم لم تخطر لي من قبل ...

18-06-2010, 10:21 AM

المشاركه #19

شاهي منعنع

محلل فني

تاريخ التسجيل: Dec 2009

المشاركات: 14,448

سؤالك جميل جداً

الذوق إداة شعور واحساس ..لما بعد الأحساس ..

يعني ..

لو اردت تشتري اي سلعة ..سيارة او بيت او اي سلعة ..تجربها اولاً ..واذا وجدت فيها مايدعوك لشرائها من اسباب (تحبها ) لون او جودة او ....الخ ..ستشتريها بعد ان تجرب وتقسيها بحواسك ..

الذوق كذلك ..

حاسة من حواسك ..اذا ماعلاقة الذوق بالموت ..؟

الموت .. سلعة لايمكن ان يستسيغها او يحبها او يشتريها اي شخص ..لذلك قال تعالى (كل نفس ذائقة الموت )

وهي حاسة التجربة ..لما بعد التجربة ...وهو شراء السلعة ..لذلك قال تعالى ذائقة بمعنى الأمر والأمر يقتضي الوجوب ..

18-06-2010, 02:54 PM

المشاركه #20

shams 702

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: Nov 2009

المشاركات: 1,007

للرفع لعل من نجد ان يفيدنا

18-06-2010, 03:19 PM

المشاركه #21

shams 702

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: Nov 2009

المشاركات: 1,007

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة solaimann

اخي .. ليس شرط ان التذوق يقتصر فقط .. على الاكل حسن المذاق

الم تسمع بمن .. تذوق العلقم .. وذاق العذاب ..... وهكذا

ممكن توضيح اكتر بارك الله فيك

18-06-2010, 03:21 PM

المشاركه #22

mushari

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: Jan 2008

المشاركات: 1,424

التذوق للخير و للشر :والدليل

فذوقو العذاب بما كنتم تكفرون

نذيقهم العذاب الشديد بما كانوا يكفرون

اذاَ لاذقناك ضعف الحياة و ضعف الممات ..

و للكافر لما يعذب ايضا : ذق انك انت العزيز الكريم

18-06-2010, 03:25 PM

المشاركه #23

الكنغ 2010

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: Dec 2009

المشاركات: 1,569

حاسة الذوق بالقران الكريم مجازيه واقرب للمعنى والمنطق بمعنى الذوق احساس بالجوارح والروح للعذاب

اتمنى ان همك تفسير الايه الكريمه او كلمة ذائقة؟؟؟ بعدين افكارك فلسفيه لا تقول لماذا الله اختار ولا تتناسب ومدري وشو هذا كلام ملحدين من انت اللي تعدل على رب العالمين اتقى الله بما تقول

﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَاراً كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُوداً غَيْرَهَا لِيَذُوقُواْ الْعَذَابَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَزِيزاً حَكِيماً﴾[النساء: 56],

﴿لِيَذُوقُواْ الْعَذَابَ﴾ فإنه يقول: فعلنا ذلك بهم ليجدوا ألم العذاب وكربه وشدته بما كانوا في الدنيا يكذبون آيات الله ويجحدونها»(1), ويقول أبو السعود: «أي أعطيناهم مكان كل جلد محترق عند احتراقه جلداً جديداً مغايراً للمحترق صورة وإن كان عينه مادة بأن يزال عنه الاحتراق ليعود إحساسه للعذاب»(2), ويقول النسفي: «﴿لِيَذُوقُواْ الْعَذَابَ﴾ ليدوم لهم ذوقه ولا ينقطع»(3), وجاء في تفسير الجلالين: «﴿لِيَذُوقُواْ الْعَذَابَ﴾ ليقاسوا شدته»(4), وقال الشوكاني: «﴿كُلَّمَا نَضِجَتْ

18-06-2010, 03:28 PM

المشاركه #24

shams 702

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: Nov 2009

المشاركات: 1,007

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mushari

التذوق للخير و للشر :والدليل

فذوقو العذاب بما كنتم تكفرون

نذيقهم العذاب الشديد بما كانوا يكفرون

اذاَ لاذقناك ضعف الحياة و ضعف الممات ..

و للكافر لما يعذب ايضا : ذق انك انت العزيز الكريم

ااخى فى الله سوالى ان التذوق حاسة مرهفة الاحاسيس كتذوق قطع الحلوى والشيكولاتة مثلا والتذوق حاسة اختيارية لتذوق الشئ قبل ابتلاعة من الطعام على سبيل المثال

وسوالى هل عندما اذوق العذاب ساكون مخير وليس مجبر حتى اتذوقة واستمتع بة؟؟

مثلا الاية الكريمة

فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون

هل يمكن هنا فى هذا الموقف ان اتذوق العذاب واستمتع بة؟

ارجو سوال الشيوخ من طرفكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ظ

لية

نَفْسٍ

الاية

الْمَوْتِ

ارجوكم

ذَائِقَةُ

يفسر

كُلُّ

اقرا ايضا

احبتي ادعو الله دائما فالدعاء من صفات اهل الجنة...

موضوع مهم جدا جدا جدا ,,,,,,,,,

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة قوانين المنتدى