logo



أدوات الموضوع
قديم 09-01-2011, 02:40 AM
  المشاركه #85
كاتب مميز
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 167
 



وصلنا الى حد يؤسف له ويرثى له

اعرف شخص خريج جامعه له الآن 7 سنوات لم يجد وظيفه

من معه واسطه يجد مايريد




 
 
قديم 09-01-2011, 02:51 AM
  المشاركه #86
مدينة الرس
رحمه الله
تاريخ التسجيل: Apr 2007
المشاركات: 29,349
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راس مرقاب
يسرق؟؟؟؟

يشرب ويوكل اخته مال حرام؟؟؟

هذا اللي درسه بالجامعات؟؟؟؟

هذا اللي يبغى يربي اجيال؟؟؟ ويقولهم

بكره يقول لطلابه ياشباب اذا مالقيت فلوس روح اسرق


مافي جمعيات خيريه توفر الحليب؟؟؟؟




والله عذراً اقبح من ذنب ابو الأسطوانات
يوسف القرضاوي: هي المشكلة يعني سوء التطبيق يعني أن تطبق الحدود دون شروطها، يعني قبل أن يطبق النبي صلى الله عليه وسلم حد السرقة كان طبق الإسلام كله {وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ..}[البقرة:43] أخذوا من أغنيائهم لترد على فقرائهم، أقام التكافل الاجتماعي شغل العاطلين يعني فأقام حياة إسلامية، هنا في الحالة دي تقيم حد السرقة إنما حين يكون الناس لا يجدون عملا عاطل لا يجد عملا جائع لا يجد خبزا مريض لا يجد دواء يتيم لا يجد كفالة مشرد لا يجد مسكنا يعني كيف تطبق الحد والناس على هذه الحال؟ ابدأ أقم الإسلام في هذه النواحي وبعدين اللي بيسرق بيبقى بيسرق من شر في نفسه، ومن هنا سيدنا عمر رضي الله عنه أوقف حد السرقة في عام المجاعة لأنه رأى أن وجود المجاعة العامة شبه عامة أن الناس بتسرق لحاجتها لجوعها، الجوعان يريد أن يأكل أو يؤكل أولاده وأسرته، فرأى أن هذا.. وبعض الناس لما جاء أحد السادة وقال إن عبيدي سرقوا ناقتي ومش عارف إيه وبتاع وبعدين هم سيدنا عمر ليعاقبهم بعدين قال لولا أنكم تجوعونهم حتى لو أكلوا ما حرم الله لقطعتهم، اذهب فأشبع حاجاتهم وإلا قطعت يدك أنت. هنا لا بد أن تقيم العدل الاجتماعي وتشبع حاجات الناس وبعد ذلك فأحيانا تطبق الحدود ولم تراع هذه الأمور، ففي عهد الإمام حسن البصري كان بيعظ الناس بعدين سمع ضجة في الخارج فقال ما هذه الضجة؟ قالوا سارق، قبضوا على سارق، فقال سارق السر يقبض على سارق العلانية. يعني اتهم هؤلاء الحكام الذين كانوا في زمنه أنهم يسرقون في السر ويأخذون اللي بيسرق في العلن ده والثانيين ما بيحاكموش، الناس تسرق عشرات الملايين ومئات الملايين والمليارات واحد تنهب البلد تأخذ أراض لها وتأخذ كذا وبعدين لأنه قريب الرئيس أو الوزير أو محسوب على كذا أو بتاع لا يعاقب ويعاقب المسكين، هنا الخلل، الخلل ألا نراعي الشروط، ولذلك الأصل نحن مش نسارع إلى إقامة الحدود، في "ادرؤوا الحدود بالشبهات" المسلمون متفقون على هذه القاعدة يعني أحيانا يبالغون في توسيع الشبهات لأنه كما جاء في بعض الأحاديث التي رواها الحاكم "ادرؤوا الحدود ما استطعتم ومن وجدتم له مخرجا فخلوا سبيله ولئن يخطئ الإمام في العفو خير من أن يخطئ في العقوبة" يعني أن تعفو عن واحد غلط هذا أهون من أنك تعاقب واحدا بريئا غلط.

عثمان عثمان: الدكتور توفيق الشاوي رحمه الله يقول ويرى أن تطبيق الحدود ونظام العقوبات قبل توفير نظام الإصلاح الاقتصادي والتكافل والعدل الاجتماعي يعطي الحكام سلاحا جديدا يذلون به شعوبهم.

يوسف القرضاوي: وده اللي نحن قلناه، إنه قبل أن تقيم الحد أطعم الجائع وشغل العاطل وعلم الجاهل ودرب العامل، لازم تؤدي هذا قبل إقامة الحد. الإسلام مش حريص أن يعاقب الناس والحقيقة إن العقوبة أصلها بتتعامل مع غير الأسوياء مع الناس، هو من اللي بيجرم حتى.. القليل من الناس إنما عامة الناس اللي نزلت لهم الشريعة المفروض أنهم ناس أسوياء، إنما لازم يعاقب المجرم إذا ترك المجرم بدون عقاب بيكون فساد في الأرض، جاء في بعض الأحاديث يعني حد يقام في الأرض بحقه خير من أن تمطر أربعين يوما، لأن ما قيمة أن تمطر الأرض وتثمر ويأتي الناس السراق واللصوص والمجرمون ويأخذون ثمراتها لأنفسهم ويحرم الشعب العامل الكادح ليأكل من ثمرة ما عمل والثانيين يأخذون بدون أن يعملوا.









قديم 09-01-2011, 02:55 AM
  المشاركه #87
عضو هوامير المؤسس
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 1,509
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كل يوم نتعلم
طيب اللي انكسرت يده مو رجله يعني يمديه يهرب !!!!!!!!!!!
يبي لها مطار كبير هههههههههههههههههههههه

يمكن صاحب البيت مقفل الابوااب ولا يقدر يصعد مع السورمره ثاانيه

بيد واحده......والله يااكثر العاطلين والمحتاجين . يكفى بس خريجى الكليات

كم لهم من سنه عاطلين




قديم 09-01-2011, 03:03 AM
  المشاركه #88
عضو هوامير المؤسس
تاريخ التسجيل: Dec 2005
المشاركات: 1,085
 



حلوه سقط من السور ووقع في الغرفه--لاوبعد ينتظرصاحب المنزل حتى يصحى -ارحمواعقولنا ياناس ياهووووه=وسلامة الجميع



قديم 09-01-2011, 03:03 AM
  المشاركه #89
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 665
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الماس7000
السعوديين لمثاله يريدون ان يعملوا مدراء
الوظيفة التي تبداء ب 3000 ليست من مستواهم
اكيد محتاج المبلغ لشراء مخدرات فكل سارقي الانابيب واطارات السيارت
يشترون بالمحصول مخدرات
احسن الظن فهناك حساب وقل بدل تبطحك على النت والمكيف يضرب على علباك الله المستعان ولاحول ولا قوة الا بالله . يمكن بيوم من الايام تكون في نفس الموقف والفقر في كل زمان ومكان




قديم 09-01-2011, 03:09 AM
  المشاركه #90
كاتب قدير
تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 11,596
 



لاحول ولاقوة الا بالله



قديم 09-01-2011, 03:24 AM
  المشاركه #91
مدينة الرس
رحمه الله
تاريخ التسجيل: Apr 2007
المشاركات: 29,349
 



90 ٪ من السجناء عاطلون 70% جامعيون.. ماذا بعد؟
راشد محمد الفوزان

تقارير نشرت قبل أيام في الصحف السعودية, وهي إحصاء «خطير» في تقديري، إذ تؤكد أن المساجين بالسجون السعودية 90% منهم عاطلون, والأدهى والأصعب أن 70% منهم جامعيون, ولم نعرف عن بقية 30% فقد يكون هناك حملة درجات عليا من التعليم فليس هنا ما يمنع أو يصعب ذلك, ولم تذكر الدراسة كم نسب الرجال والنساء في ذلك, حقيقة أنها مفاجأة لا نظير لها أن يصبح 70% من المساجين جامعيين, لا يعني أن الجامعيين لا يفترض أن يكون مرتكبا لمخالفة أو جريمة كبيرة أو صغيرة, المفاجأة والاعتراض على النسبة التي أرى أنها مرتفعة جدا. وحين نفتح هذا الملف الكبير وهو «البطالة» يتضح أن ما كنا ننادي به ونصرخ في كل فرصة تتاح ونقول إن البطالة لا تولد مجرمين أو مخالفين أو سارقين, بل ولدت لنا حتى إرهابا وقتلا وتفجيرا وهي جزء مهم من أسباب كثيرة, شباب وشابات يتجهون للهاوية حقيقة, ولم نعرف كم عدد المساجين كأرقام فهل هم ألف أو مائة ألف؟ حين يكون ببلادنا 7 ملايين أجنبي, وثقافة العمل الحكومي فلن نجد من يعمل, وحين يضيق الأجنبي فرص العمل أمام المواطن الذي لا تحميه أنظمة وقوانين وتشريعات هي موجودة ومسنونة ولكن لا شيء على أرض الواقع يطبق, حين يتخرج سنويا 200 ألف طالب جامعي ومبتعثون يأتون الآن تباعا أين سيتجه كل هؤلاء؟!، والفرصة تضيق وتقتل ولا تمنح للمواطن, وبرامج العمل والتوظيف معطلة ولا تأتي بثمارها, لا شك لدينا خلل كبير في التوظيف كأنظمة وتشريعات خاصة في تطبيقها, خلل كبير في استقدام مفتوح وكبير جدا, والميزانية العامة للدولة ارتفع فيها الإنفاق فكيف ترتفع البطالة؟ أسئلة كثيرة يجب أن تطرح وتساؤلات يجب أن يجاب عليها لماذا الجامعات تخرج عاطلين؟

وحين نفتح ملف الجامعات التي تتسابق على التصنيفات العالمية والكسب الإعلامي, نجد أن لديها خريجين بعدد هائل وكم كبير لا يجدون فرص عمل, بل إن الخريج الجامعي لدينا ليس مؤهلاً لتسلم عمل مباشر, بل يحتاج إلى تأهيل جديد وبناء جديد, ويكفي ما نرى مثلا بكليات المعلمين من خريجين لا يجدون فرص عمل وبعدد هائل يتجاوز مائة ألف, والمرأة أشد سوءا وألما من وضع الرجل ببطالة خانقة جدا, لا يجدون فرص عمل وتضيع سنوات عمرهم كلها هباء بلا قيمة ولا معنى ولا يجد فرص عمل, ونجد المقيم الأجنبي بنصف تعليم ونصف لغة يجد أفضل فرص العمل, لقد أقفلنا كل فرص العمل أمام نسائنا بذريعة الحماية, ولكن من يحمي المرأة من الفقر والحاجة هل يجب أن تقف بطابور وزارة الشؤون الاجتماعية لكي تتسلم 800 ريال شهريا, وبلادها يعيش ويقطن بها 7 ملايين أجنبي يمسكون بزمام العمل ويسيطرون عليهم, أبعدنا أبناء الوطن بذرائع كثيرة وسوء مخرجات تعليم وعدم تطبيق الأنظمة والتشريعات فماذا ننتظر أن تكون المخرجات لدينا, ومن يسرق أو يقوم بعملية مخالفة للقانون ويسجن بسببها أو يدمن مخدرات لأنه لا يجد أين يعمل أو ماذا يفعل بلا دعم ولا أحد يمسك بيده, وأصبح الشاب والشابة متوترا وناقما ولا يرى بارقة أمل وسواد مستقبل وأمامه جنسية أخرى تستولي على كل شيء, فماذا ننتظر؟ هذا هو تخطيطنا وعملنا ولنتحمل تبعات ذلك, والحلول واضحة لا شك بها متى أراد المسؤول عملها وتطبيقها.




قديم 09-01-2011, 03:33 AM
  المشاركه #92
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Mar 2007
المشاركات: 7,457
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر ثقيف
من اسوء الاخبار التي قراءتها هذا الصباح ...

الله المستعااااااااااان ........
صدقت اخي الفاضل

اسأل الله بمنه وكرمه ان يرزقه ويرفع عن اخواننا بعرعر العوز والفاقه والفقر
اللهم ياحنان يامنان اكرمهم بكرمك وارحمهم برحمتكم يارب العرش العظيم
فأنه لايعجزك شئ




قديم 09-01-2011, 03:40 AM
  المشاركه #93
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Mar 2007
المشاركات: 7,457
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راس مرقاب
يسرق؟؟؟؟

يشرب ويوكل اخته مال حرام؟؟؟

هذا اللي درسه بالجامعات؟؟؟؟

هذا اللي يبغى يربي اجيال؟؟؟ ويقولهم

بكره يقول لطلابه ياشباب اذا مالقيت فلوس روح اسرق


مافي جمعيات خيريه توفر الحليب؟؟؟؟




والله عذراً اقبح من ذنب ابو الأسطوانات

ياخي يمكن اخته شارفت على الموت وخاف عليها
عمر بن الخطاب رضي الله عنه أوقف حد السرقه في عام المجاعه و السرقه حلال بشروط وهي أنه توجد بالفعل مجاعه ولا سبيل آخر لجلب الطعام وأن يسعى الشخص للعمل بأي أجر فإن لم يوجد ذلك كله فالسرقه حلال. لان حماية الروح هنا ضروره
والضرورات تبيح المحظورات







الكلمات الدلالية (Tags)

لأخته

,

اسطوانة

,

جامعي

,

حليب

,

يسرق

,

خريج

,

عاطل

,

غاز




تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



09:28 AM