- المرأة عورة بنص الحديث
2- بعضها مغلظ لا يكشف إلا لضرورة
3- بعضها مخفف لا يكشف إلا لحاجة
و بهذا يتبين أن الأقوال السابقة لا تتعارض فالمرأة أمام المرأة كلها عورة لكن منها المخفف الذي يجوز كشفه أمام المرأة لأنها تحتاج كشفه و هو ما يكشف أمام المحارم و منها المغلظ الذي لا يجوز كشفه إلا لضرورة مثل العلاج
أما موضة تتبع الرخص و إباحة كل منكر أباحه عالم بزلة فلا تبالي بها و لا تظنين أن متتبعي الرخص سيرجعون إلى الله إذا ذكرت لهم دليلاً بل سيقولون لك إجتهادك ! و لنا اجتهادنا في فهم الدليل ! لأن تتبع الرخص ليس له نهاية إلا الزندقة و هؤلاء يجب أن ينكر عليهم تتبع الرخص نفسه لكي تصلح حالهم أما أن تناقش كل مسألة معهم على حدة فسيجدون لها رخصة و لن تصلي معهم إلى نتيجة إلا إذا تركوا تتبع الرخص