العودة   هوامير البورصة السعودية > >


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 28-12-2005, 03:23 AM  
#21
Meshari London
عضو هوامير المميز
 
تاريخ التسجيل: Apr 2005
المشاركات: 480

مشاركة: الكريسمس






اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نادر الخراصي
ولله في خلقـــــــه شؤون
نعم....
وتمخض الجبل فولد فأراً...........




Meshari London غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 
 

قديم 28-12-2005, 03:31 AM   #22
نادر الخراصي
عضو موقوف
 
تاريخ التسجيل: Dec 2005
المشاركات: 1,455

مشاركة: الكريسمس

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Meshari London
نعم....
وتمخض الجبل فولد فأراً...........

اقول كيف الحال




نادر الخراصي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 28-12-2005, 03:45 AM   #23
The BOMB
كاتب قدير
 
تاريخ التسجيل: Apr 2005
المشاركات: 2,082

مشاركة: الكريسمس

:5:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Meshari London
وللناس في ما يتخيلون مذاهب... أنا قلت يتخيلون لأكون أكثر أدباً.. لأن والله العالم إنك ما تعشق الخلاء.. وما يحدث فيه...:4:

ثانياً: المواضيع الدينيه.. لها قسم خاص في المنتدى- استراحة الهوامير-... وحسب تعليمات الإداره... هذا المنتدى لمناقشة الأسهم فقط...


[/SIZE]
ههههههههه سبحان الله
من ردك عرفت من أنت
بالنسبة لقولك أن المواضيع الدينية لها قسم خاص !!! كلامك صحيح والقسم الخاص هو جميع الأقسام شئت أم أبيت ...


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Meshari London


ثالثاً: COLOR="DarkRed"]مجموع فتاوى ومقالات متنوعة 405/6

عندي سؤال بخصوص المصدر المقتبس منه هذه الفتوى... هذا الكتاب طبعة سنة كم؟ سؤال برئ جداً.. لا يحمل في طياته أي شيئ...

وياليت يكون عندك إطلاع أكثر يا خوي... قبل لا تفتي.. أو تنقل أي فتوى.. رغم إيماني بمقولة... أن ناقل الكفر ليس بكافر...:4:

ولك كل الود
وإن عدتم عدنا...
بالنسبة للمصدر هو متعدد من كتب افتاء وياأخي الكريم لا أعلم هل استصعب عقلك معرفة المصدر أم ماذا ؟؟ وأعلم أن الكثير ينقدون مني الرد عليك ولكن ... بما أن الوقت موجود فلما لا !!!
وهذا بعض المصادر
محمد بن صالح العثيمين


سُئل فضيلة الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - :
عن حُـكم تهنئة الكفار بعيد ( الكريسميس ) ؟
وكيف نردّ عليهم إذا هنئونا به ؟
وهل يجوز الذهاب إلى أماكن الحفلات التي يُقيمونها بهذه المناسبة ؟
وهل يأثم الإنسان إذا فعل شيئا مما ذُكِر بغير قصد ؟ وإنما فعله إما مجاملة أو حياءً أو إحراجا أو غير ذلك من الأسباب ؟
وهل يجوز التّشبّه بهم في ذلك ؟

فأجاب - رحمه الله - :
تهنئة الكفار بعيد ( الكريسميس ) أو غيره من أعيادهم الدينية حرام بالاتفاق ، كما نقل ذلك ابن القيّم - رحمه الله – في كتابه أحكام أهل الذمة ، حيث قال : وأما التهنئة بشعائر الكفر المختصة به فحرام بالاتفاق ، مثل أن يُهنئهم بأعيادهم وصومهم ، فيقول : عيد مبارك عليك ، أو تهنأ بهذا العيد ونحوه فهذا إن سلِمَ قائله من الكفر فهو من المحرّمات ، وهو بمنزلة أن تُهنئة بسجوده للصليب بل ذلك أعظم إثماً عند الله ، وأشدّ مَـقتاً من التهنئة بشرب الخمر وقتل النفس وارتكاب الفرج الحرام ونحوه . وكثير ممن لا قدر للدِّين عنده يقع في ذلك ، ولا يدري قبح ما فعل ، فمن هنّـأ عبد بمعصية أو بدعة أو كـُـفْرٍ فقد تعرّض لِمقت الله وسخطه . انتهى كلامه - رحمه الله - .
وإنما كانت تهنئة الكفار بأعيادهم الدينية حراما وبهذه المثابة التي ذكرها ابن القيم لأن فيها إقراراً لما هم عليه من شعائر الكفر ، ورِضىً به لهم ، وإن كان هو لا يرضى بهذا الكفر لنفسه ، لكن يَحرم على المسلم أن يَرضى بشعائر الكفر أو يُهنئ بها غيره ؛ لأن الله تعالى لا يرضى بذلك ، كما قال تعالى : ( إِن تَكْفُرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنكُمْ وَلَا يَرْضَى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ وَإِن تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ ) . وقال تعالى : (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا ) وتهنئتهم بذلك حرام سواء كانوا مشاركين للشخص في العمل أم لا .
وإذا هنئونا بأعيادهم فإننا لا نُجيبهم على ذلك ، لأنها ليست بأعياد لنا ، ولأنها أعياد لا يرضاها الله تعالى ، لأنها أعياد مبتدعة في دينهم ، وإما مشروعة لكن نُسِخت بدين الإسلام الذي بَعَث الله به محمداً صلى الله عليه وسلم إلى جميع الخلق ، وقال فيه : (وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ ) .
وإجابة المسلم دعوتهم بهذه المناسبة حرام ، لأن هذا أعظم من تهنئتهم بها لما في ذلك من مشاركتهم فيها .
وكذلك يَحرم على المسلمين التّشبّه بالكفار بإقامة الحفلات بهذه المناسبة ، أو تبادل الهدايا ، أو توزيع الحلوى ، أو أطباق الطعام ، أو تعطيل الأعمال ونحو ذلك ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : مَنْ تشبّه بقوم فهو منهم . قال شيخ الإسلام ابن تيمية في كتابه " اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم " : مُشابهتهم في بعض أعيادهم تُوجب سرور قلوبهم بما هم عليه من الباطل ، وربما أطمعهم ذلك في انتهاز الفرص واستذلال الضعفاء . انتهى كلامه - رحمه الله - .
ومَنْ فَعَل شيئا من ذلك فهو آثم سواء فَعَلَه مُجاملة أو تَودّداً أو حياءً أو لغير ذلك من الأسباب ؛ لأنه من المُداهنة في دين الله ، ومن أسباب تقوية نفوس الكفار وفخرهم بِدينهم .
والله المسؤول أن يُعزّ المسلمين بِدِينهم ، ويرزقهم الثبات عليه ، وينصرهم على أعدائهم . إنه قويٌّ عزيز .


============
انتهى كلامه - رحمه الله – وأسكنه فسيح جنّاته .
مجموع فتاوى ورسائل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين ( جـ 3 ص 44 – 46 ) .

إذا أردت أكثر من ذلك لا مانع لدي ...

بالنسبة لطلبك بأنه أرجو أن يكون لدي اطلاع قبل لا أفتي :5: ؟؟؟

لا أعلم هل كتبت في الاعلى أن المفتي هو أنا هههههه أنا متأكد انك لا تقصد أنني الشيخ ابن عثيمين ولا لا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟هههههه أو الشيخ عبدالعزيز بن باز ؟؟؟؟ههههه رحمهم الله جميعا ورزقنا الجنة وإياهم

بالنسبة للإطلاع ولله الحمد الموضوع بسيط جدا ولا يحتاج لإطلاع حتى الطفل الصغير يعرف ماهو المقصود بالكريسمس وهو الاحتفال بعيد مولد المسيح عليه السلام ...

وفقكم الله ...




The BOMB غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 28-12-2005, 03:49 AM   #24
The BOMB
كاتب قدير
 
تاريخ التسجيل: Apr 2005
المشاركات: 2,082

مشاركة: الكريسمس

خاتم الخطبة (الدبلة) هو تطبيق عملي لعقيدة التثليث عند النصارى.

* "بابا نويل" عند النصارى هو الإله الأب الذي يوزع الهدايا بمناسبة ولادة عيسى الابن.

* اليوبيل الفضي عيد لليهود أصله في التوراة.

* تحذير النبي صلى الله عليه وسلم من متابعة الامم السابقة:

قال صلى الله عليه وسلم: [لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا شبرا وذراعا ذراعا حتى لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم]. قلنا: يا رسول الله اليهود والنصارى؟ قال: [فمن]. (متفق عليه). أي فمن القوم إلا هم.

بعض الأدلة على تحريم المشاركة في هذه المناسبات:

1- الدليل من القرآن: قال تعالى: {والذين لا يشهدون الزور} قال مجاهد والضحاك والربيع وغيرهم: "إنها أعياد المشركين".

2. الدليل من السنة: عن أنس رضي الله عنه قال: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما فقال: [ما هذان اليومان؟] قالوا: كنا نلعب فيهما في الجاهلية. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [إن الله قد أبدلكم خيراً منهما، يوم الأضحى ويوم الفطر]. (رواه أبو داود وغيره وصححه الألباني.

3. الإجماع: وهو ما اتفق عليه الصحابة والفقهاء أن أهل الذمة لا يظهرون اعيادهم في دار الإسلام. فكيف إذا أظهرها المسلمون أنفسهم؟

4. بعض الآثار: وعن عبدالله بن عمرو بن العاص: " من تأسى ببلاد الأعاجم وصنع نيروزهم ومهرجانهم وتشبه بهم حتى يموت وهو كذلك حشر معهم يوم القيامة".




The BOMB غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 28-12-2005, 03:51 AM   #25
اطفائي
عضو هوامير المميز
 
تاريخ التسجيل: Dec 2005
المشاركات: 1,343

مشاركة: الكريسمس

[QUOTE=The BOMB]:5:
ههههههههه سبحان الله
من ردك عرفت من أنت
بالنسبة لقولك أن المواضيع الدينية لها قسم خاص !!! كلامك صحيح والقسم الخاص هو جميع الأقسام شئت أم أبيت ...



بالنسبة للمصدر هو متعدد من كتب افتاء وياأخي الكريم لا أعلم هل استصعب عقلك معرفة المصدر أم ماذا ؟؟ وأعلم أن الكثير ينقدون مني الرد عليك ولكن ... بما أن الوقت موجود فلما لا !!!
وهذا بعض المصادر
محمد بن صالح العثيمين


سُئل فضيلة الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - :
عن حُـكم تهنئة الكفار بعيد ( الكريسميس ) ؟
وكيف نردّ عليهم إذا هنئونا به ؟
وهل يجوز الذهاب إلى أماكن الحفلات التي يُقيمونها بهذه المناسبة ؟
وهل يأثم الإنسان إذا فعل شيئا مما ذُكِر بغير قصد ؟ وإنما فعله إما مجاملة أو حياءً أو إحراجا أو غير ذلك من الأسباب ؟
وهل يجوز التّشبّه بهم في ذلك ؟

فأجاب - رحمه الله - :
تهنئة الكفار بعيد ( الكريسميس ) أو غيره من أعيادهم الدينية حرام بالاتفاق ، كما نقل ذلك ابن القيّم - رحمه الله – في كتابه أحكام أهل الذمة ، حيث قال : وأما التهنئة بشعائر الكفر المختصة به فحرام بالاتفاق ، مثل أن يُهنئهم بأعيادهم وصومهم ، فيقول : عيد مبارك عليك ، أو تهنأ بهذا العيد ونحوه فهذا إن سلِمَ قائله من الكفر فهو من المحرّمات ، وهو بمنزلة أن تُهنئة بسجوده للصليب بل ذلك أعظم إثماً عند الله ، وأشدّ مَـقتاً من التهنئة بشرب الخمر وقتل النفس وارتكاب الفرج الحرام ونحوه . وكثير ممن لا قدر للدِّين عنده يقع في ذلك ، ولا يدري قبح ما فعل ، فمن هنّـأ عبد بمعصية أو بدعة أو كـُـفْرٍ فقد تعرّض لِمقت الله وسخطه . انتهى كلامه - رحمه الله - .
وإنما كانت تهنئة الكفار بأعيادهم الدينية حراما وبهذه المثابة التي ذكرها ابن القيم لأن فيها إقراراً لما هم عليه من شعائر الكفر ، ورِضىً به لهم ، وإن كان هو لا يرضى بهذا الكفر لنفسه ، لكن يَحرم على المسلم أن يَرضى بشعائر الكفر أو يُهنئ بها غيره ؛ لأن الله تعالى لا يرضى بذلك ، كما قال تعالى : ( إِن تَكْفُرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنكُمْ وَلَا يَرْضَى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ وَإِن تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ ) . وقال تعالى : (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا ) وتهنئتهم بذلك حرام سواء كانوا مشاركين للشخص في العمل أم لا .
وإذا هنئونا بأعيادهم فإننا لا نُجيبهم على ذلك ، لأنها ليست بأعياد لنا ، ولأنها أعياد لا يرضاها الله تعالى ، لأنها أعياد مبتدعة في دينهم ، وإما مشروعة لكن نُسِخت بدين الإسلام الذي بَعَث الله به محمداً صلى الله عليه وسلم إلى جميع الخلق ، وقال فيه : (وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ ) .
وإجابة المسلم دعوتهم بهذه المناسبة حرام ، لأن هذا أعظم من تهنئتهم بها لما في ذلك من مشاركتهم فيها .
وكذلك يَحرم على المسلمين التّشبّه بالكفار بإقامة الحفلات بهذه المناسبة ، أو تبادل الهدايا ، أو توزيع الحلوى ، أو أطباق الطعام ، أو تعطيل الأعمال ونحو ذلك ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : مَنْ تشبّه بقوم فهو منهم . قال شيخ الإسلام ابن تيمية في كتابه " اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم " : مُشابهتهم في بعض أعيادهم تُوجب سرور قلوبهم بما هم عليه من الباطل ، وربما أطمعهم ذلك في انتهاز الفرص واستذلال الضعفاء . انتهى كلامه - رحمه الله - .
ومَنْ فَعَل شيئا من ذلك فهو آثم سواء فَعَلَه مُجاملة أو تَودّداً أو حياءً أو لغير ذلك من الأسباب ؛ لأنه من المُداهنة في دين الله ، ومن أسباب تقوية نفوس الكفار وفخرهم بِدينهم .
والله المسؤول أن يُعزّ المسلمين بِدِينهم ، ويرزقهم الثبات عليه ، وينصرهم على أعدائهم . إنه قويٌّ عزيز .


============
انتهى كلامه - رحمه الله – وأسكنه فسيح جنّاته .
مجموع فتاوى ورسائل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين ( جـ 3 ص 44 – 46 ) .

إذا أردت أكثر من ذلك لا مانع لدي ...

بالنسبة لطلبك بأنه أرجو أن يكون لدي اطلاع قبل لا أفتي :5: ؟؟؟

لا أعلم هل كتبت في الاعلى أن المفتي هو أنا هههههه أنا متأكد انك لا تقصد أنني الشيخ ابن عثيمين ولا لا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟هههههه أو الشيخ عبدالعزيز بن باز ؟؟؟؟ههههه رحمهم الله جميعا ورزقنا الجنة وإياهم

بالنسبة للإطلاع ولله الحمد الموضوع بسيط جدا ولا يحتاج لإطلاع حتى الطفل الصغير يعرف ماهو المقصود بالكريسمس وهو الاحتفال بعيد مولد المسيح عليه السلام ...

وفقكم الله ..

وفقك الله ياخي العزيز على مجهودك النبيل

وجعله الله في ميزان اعمالك




اطفائي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 28-12-2005, 03:51 AM   #26
اطفائي
عضو هوامير المميز
 
تاريخ التسجيل: Dec 2005
المشاركات: 1,343

مشاركة: الكريسمس

[QUOTE=The BOMB]:5:
ههههههههه سبحان الله
من ردك عرفت من أنت
بالنسبة لقولك أن المواضيع الدينية لها قسم خاص !!! كلامك صحيح والقسم الخاص هو جميع الأقسام شئت أم أبيت ...



بالنسبة للمصدر هو متعدد من كتب افتاء وياأخي الكريم لا أعلم هل استصعب عقلك معرفة المصدر أم ماذا ؟؟ وأعلم أن الكثير ينقدون مني الرد عليك ولكن ... بما أن الوقت موجود فلما لا !!!
وهذا بعض المصادر
محمد بن صالح العثيمين


سُئل فضيلة الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - :
عن حُـكم تهنئة الكفار بعيد ( الكريسميس ) ؟
وكيف نردّ عليهم إذا هنئونا به ؟
وهل يجوز الذهاب إلى أماكن الحفلات التي يُقيمونها بهذه المناسبة ؟
وهل يأثم الإنسان إذا فعل شيئا مما ذُكِر بغير قصد ؟ وإنما فعله إما مجاملة أو حياءً أو إحراجا أو غير ذلك من الأسباب ؟
وهل يجوز التّشبّه بهم في ذلك ؟

فأجاب - رحمه الله - :
تهنئة الكفار بعيد ( الكريسميس ) أو غيره من أعيادهم الدينية حرام بالاتفاق ، كما نقل ذلك ابن القيّم - رحمه الله – في كتابه أحكام أهل الذمة ، حيث قال : وأما التهنئة بشعائر الكفر المختصة به فحرام بالاتفاق ، مثل أن يُهنئهم بأعيادهم وصومهم ، فيقول : عيد مبارك عليك ، أو تهنأ بهذا العيد ونحوه فهذا إن سلِمَ قائله من الكفر فهو من المحرّمات ، وهو بمنزلة أن تُهنئة بسجوده للصليب بل ذلك أعظم إثماً عند الله ، وأشدّ مَـقتاً من التهنئة بشرب الخمر وقتل النفس وارتكاب الفرج الحرام ونحوه . وكثير ممن لا قدر للدِّين عنده يقع في ذلك ، ولا يدري قبح ما فعل ، فمن هنّـأ عبد بمعصية أو بدعة أو كـُـفْرٍ فقد تعرّض لِمقت الله وسخطه . انتهى كلامه - رحمه الله - .
وإنما كانت تهنئة الكفار بأعيادهم الدينية حراما وبهذه المثابة التي ذكرها ابن القيم لأن فيها إقراراً لما هم عليه من شعائر الكفر ، ورِضىً به لهم ، وإن كان هو لا يرضى بهذا الكفر لنفسه ، لكن يَحرم على المسلم أن يَرضى بشعائر الكفر أو يُهنئ بها غيره ؛ لأن الله تعالى لا يرضى بذلك ، كما قال تعالى : ( إِن تَكْفُرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنكُمْ وَلَا يَرْضَى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ وَإِن تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ ) . وقال تعالى : (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا ) وتهنئتهم بذلك حرام سواء كانوا مشاركين للشخص في العمل أم لا .
وإذا هنئونا بأعيادهم فإننا لا نُجيبهم على ذلك ، لأنها ليست بأعياد لنا ، ولأنها أعياد لا يرضاها الله تعالى ، لأنها أعياد مبتدعة في دينهم ، وإما مشروعة لكن نُسِخت بدين الإسلام الذي بَعَث الله به محمداً صلى الله عليه وسلم إلى جميع الخلق ، وقال فيه : (وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ ) .
وإجابة المسلم دعوتهم بهذه المناسبة حرام ، لأن هذا أعظم من تهنئتهم بها لما في ذلك من مشاركتهم فيها .
وكذلك يَحرم على المسلمين التّشبّه بالكفار بإقامة الحفلات بهذه المناسبة ، أو تبادل الهدايا ، أو توزيع الحلوى ، أو أطباق الطعام ، أو تعطيل الأعمال ونحو ذلك ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : مَنْ تشبّه بقوم فهو منهم . قال شيخ الإسلام ابن تيمية في كتابه " اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم " : مُشابهتهم في بعض أعيادهم تُوجب سرور قلوبهم بما هم عليه من الباطل ، وربما أطمعهم ذلك في انتهاز الفرص واستذلال الضعفاء . انتهى كلامه - رحمه الله - .
ومَنْ فَعَل شيئا من ذلك فهو آثم سواء فَعَلَه مُجاملة أو تَودّداً أو حياءً أو لغير ذلك من الأسباب ؛ لأنه من المُداهنة في دين الله ، ومن أسباب تقوية نفوس الكفار وفخرهم بِدينهم .
والله المسؤول أن يُعزّ المسلمين بِدِينهم ، ويرزقهم الثبات عليه ، وينصرهم على أعدائهم . إنه قويٌّ عزيز .


============
انتهى كلامه - رحمه الله – وأسكنه فسيح جنّاته .
مجموع فتاوى ورسائل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين ( جـ 3 ص 44 – 46 ) .

إذا أردت أكثر من ذلك لا مانع لدي ...

بالنسبة لطلبك بأنه أرجو أن يكون لدي اطلاع قبل لا أفتي :5: ؟؟؟

لا أعلم هل كتبت في الاعلى أن المفتي هو أنا هههههه أنا متأكد انك لا تقصد أنني الشيخ ابن عثيمين ولا لا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟هههههه أو الشيخ عبدالعزيز بن باز ؟؟؟؟ههههه رحمهم الله جميعا ورزقنا الجنة وإياهم

بالنسبة للإطلاع ولله الحمد الموضوع بسيط جدا ولا يحتاج لإطلاع حتى الطفل الصغير يعرف ماهو المقصود بالكريسمس وهو الاحتفال بعيد مولد المسيح عليه السلام ...

وفقكم الله ..

وفقك الله ياخي العزيز على مجهودك النبيل

وجعله الله في ميزان اعمالك




اطفائي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 28-12-2005, 06:11 AM   #27
اطفائي
عضو هوامير المميز
 
تاريخ التسجيل: Dec 2005
المشاركات: 1,343

مشاركة: الكريسمس

الموضوع كبير فلا نأخذه ما اخذ الجد ل

بل بالغيره على ديننا القيم

ود متم احبتي




اطفائي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 28-12-2005, 06:15 AM   #28
نبض القلم
عضو هوامير المميز
 
تاريخ التسجيل: Jul 2005
المشاركات: 2,267

مشاركة: الكريسمس

السلام عليكم ورحمة الله
كنت ناوي اكتب فتوى الشيخ بن عثيمين رحمه الله ولكن ماقصر أخونا أطفائي جزاه الله خير .
وأنا عندي ملاحظة للذي يقول هذا موقع أسهم وليس موقع ديني !! أقول له أتق الله بهذه الطريقة تريد تفصل الدين عن الحياة مثل العلمانيين . (( قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العاليمن )) تأكد أن المنتدى الخالي من النفحات الدينية هو أشبه بكهف خال من مظاهر الحياة فالدين هو الحياة ولماذا لانتناصح ونستفيد بدل مايكون الوقت كله مطارد للفلوس ,, أليس الرازق هو الله !!؟؟ والله الناس اللي يقولون مثل هذا القول أخشى أن لايرزقهم الله . أعيد وأكرر لمن يطالب بعدم نشر الفتاوى وأمور الدين بمنتديات الأسهم أن يتقي الله وأن يراعي مشاعر الناس فأذا كان هذا لايحب الدين يترك الناس في حالها فعجبا لهم هؤلاء ... اذا رأوا موضوع ديني تصيبهم حالة توتر ونرفزه !! أعوذ بالله من حالك وحال أشكالك .




نبض القلم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 28-12-2005, 06:20 AM   #29
اطفائي
عضو هوامير المميز
 
تاريخ التسجيل: Dec 2005
المشاركات: 1,343

مشاركة: الكريسمس

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القلم
السلام عليكم ورحمة الله
كنت ناوي اكتب فتوى الشيخ بن عثيمين رحمه الله ولكن ماقصر أخونا أطفائي جزاه الله خير .
وأنا عندي ملاحظة للذي يقول هذا موقع أسهم مليس موقع ديني !! أقول له أتق الله بهذه الطريقة تريد تفصل الدين عن الحياة مثل العلمانيين . (( قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العاليمن )) تأكد أن المنتدى الخالي من النفحات الدينية هو أشبه بكهف خال من مظاهر الحياة فالدين هو الحياة ولماذا لانتناصح ونستفيد بدل مايكون الوقت كله مطارد للفلوس ,, أليس الرازق هو الله !!؟؟ والله الناس اللي يقولون مثل هذا القول أخشى أن لايرزقهم الله . أعيد وأكرر لمن يطالب بعدم نشر الفتاوى وأمور الدين بمنتديات الأسهم أن يتقي الله وأن يراعي مشاعر الناس فأذا كان هذا لايحب الدين يترك الناس في حالها فعجبا لهم هؤلاء ... اذا رأوا موضوع ديني تصيبهم حالة توتر ونرفزه !! أعوذ بالله من حالك وحال أشكالك .

اخي العزيز فيك الخير والبركه
على مرورك القيم




اطفائي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 28-12-2005, 06:39 AM   #30
السنع كله
كاتب قدير
 
تاريخ التسجيل: Dec 2005
المشاركات: 12,438

مشاركة: الكريسمس

صدق الله في قوله عن البعض ((ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتؤمنون بالكتاب كله واذا لقزكم قالوا آمنا واذا خلو عضوا عليكم الانامل من الغيض قل موتوا بغيضكم ان الله عليم بذات الصدور0ان تمسسكم حسنة تسؤهم وان تصبكم سيئة يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيئا ان الله بما يعملون محيط))حبينا النصارى وعايدناهم فهم اولا واخيرا اعداء لنا ومن ضرورات ديننا لمن يؤمن به مخالفة اهل الكتاب في عاداتهم واعيادهم والعدل معهم وفيهم ومعلوم بداهة الان ان خيرنا يسؤهم والشر والمصائب عندنا تفرحهم ولن يرضوا عنا ولو تركنا ديننا وتسمينا باسمائهم وتعيدنا باعيادهم ومعلوم اننا نؤمن بالكتب النازلة على موسى وعيسى عليهما الصلاة والسلام وديننا ناسخ لها وهكذا كل دين ينسخ ما قبله هذا والكتب باقيه على نقائها كيف وقد عبثت فيها ايدى اليهود وادخلوا عليها الشرك والوثنية وكلامي هذا لا اقصد به واحدا بعينه ولكنه يدور بمجمله في قضية عامة اشكر الطارح لها وادعوا لمن خالفه بالهداية والتوفيق للحق ونحن معه آمين



السنع كله غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد







مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الكريسمس

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع




08:52 PM



تشغيل وتطوير افاق الإقتصاد
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2018, vBulletin Solutions, Inc.

جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك

بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.