وصيتي الأولى ... أن لايحمل نعشي عند الدفن إلا اطبائي ولا أحد غير أطبائي .
والوصية الثانية... أن ينثر على طريقي من مكان موتي حتى المقبرة قطع الذهب والفضة وأحجاري الكريمة التي جمعتها طيلة حياتي.
والوصية الاخيرة: حين ترفعوني على النعش أخرجوا يداي من الكفن وابقوها معلقتان للخارج وهما مفتوحتان.
حين فرغ الملك من وصيته قام القائد بتقبيل يديه وضمهما إلى صدره ، ثم قال: ستكون وصاياك قيد التنفيذ وبدون أي إخلال ، إنما هلا أخبرتني سيدي في المغزى من وراء هذه الأمنيات الثلاث ؟
أخذ الملك نفساً عميقاً وأجاب: أريد أن أعطي العالم درساً لم أفقهه إلا الآن
، أما بخصوص الوصية الأولى ، فأردت أن يعرف الناس أن الموت إذا حضر لم ينفع في رده حتى الأطباء الذين نهرع اليهم إذا أصابنا أي مكروه ، وأن الصحة والعمر ثروة لايمنحهما أحد من البشر.
وأما الوصية الثانية ، حتى يعلم الناس أن كل وقت قضيناه في جمع المال ليس إلا هباء منثوراً ، وأننا لن نأخذ معنا حتى فتات الذهب .
وأما الوصية الثالثة ، ليعلم الناس أننا قدمنا إلى هذه الدنيا فارغي الأيدي وسنخرج منها فارغي الأيدي كذلك.
يأتي ابن أدم الى الدنيا بصفحة بيضاء نقية
ويخرج منها بكل ذنوبه وآثامه
نسأل الله حسن الخاتمة
وان لا يقبضنا إلا وهو راض عنّا
ويغفر لنا ما تقدم من سيئاتنا
من الكبائر
والصغائر
ويبدل سيئاتنا حسنات
ويحجبنا عن عذابه
ويُسكنا جنّاته
ويجعلنا من الساجدين تحت عرشه
ومن الناظرين إلى وجهه
حكم من حكيم رائع
صحيح ان الأطباء مهما فعلوا لايردون القضاء والقدر غير الله سبحانه تعالى
وكما اتى الإنسان الى الدنيا صفر اليدين يخرج منها صفر اليدين الا من اعماله
ان كانت خيرفالرب عزوجل سيكافأه على قدر حسناته ويضاعفه له
وإن كانت سيئة ايضا سيجازا على سيئاته
ولذلك يجب علينا الإكثار من فعل الخير والتصدق على الفقراوالمساكين
ونصل ارحامنا ونتقي الله في من يعيشون معنا حتى نكسب رضاهم ومحبتهم
يأتي ابن أدم الى الدنيا بصفحة بيضاء نقية
ويخرج منها بكل ذنوبه وآثامه
نسأل الله حسن الخاتمة
وان لا يقبضنا إلا وهو راض عنّا
ويغفر لنا ما تقدم من سيئاتنا
من الكبائر
والصغائر
ويبدل سيئاتنا حسنات
ويحجبنا عن عذابه
ويُسكنا جنّاته
ويجعلنا من الساجدين تحت عرشه
ومن الناظرين إلى وجهه
تحياتي وإحترامي لأبو احمد
هلا فيك اخي ابوبدر
فعلا سنغادر الدنيا كما دخلناها خالين الوفاض الا من اعمالنا فيها
اما وسخ الدنيا فانه زائل
وان العمر والرزق مكتوبه
قبل ان تجف الاقلام وترفع الصحف
حكم من حكيم رائع
صحيح ان الأطباء مهما فعلوا لايردون القضاء والقدر غير الله سبحانه تعالى
وكما اتى الإنسان الى الدنيا صفر اليدين يخرج منها صفر اليدين الا من اعماله
ان كانت خيرفالرب عزوجل سيكافأه على قدر حسناته ويضاعفه له
وإن كانت سيئة ايضا سيجازا على سيئاته
ولذلك يجب علينا الإكثار من فعل الخير والتصدق على الفقراوالمساكين
ونصل ارحامنا ونتقي الله في من يعيشون معنا حتى نكسب رضاهم ومحبتهم
وسنترك الدنيا خلفنا ونحن لازلنا نشترط على رب العباد
ولاحول ولاقوة الا بالله
جزاك الله خير ابو احمد
ماشاء الله عليك قصص وحكم وعبر
اللهم اجعله في ميزان حسناتك ولا يحرمك الأجر والحسنات ويحقق امنياتك
قال تعالى : (وما خلقت الجن والإنس الا ليعبدوني )
العبادة والدعاء خالصة لله وحدة دون قيد او شروط
فمن يعبد الله ويدعولأجل تحقيق رغبة فهذا امر غير جائز
ولا يرضى الله به الله هو المتبصر بالعباد وهو المتحكم
باستجابة الدعوات واذا دعينا الله ليل ونهار لتحقيق رغبة
او مال ولم يستجب الله للدعاء لعله خير لنا وربي يعوض الإنسان بشيئ احسن منه ولماذا ترك عبادة الله وهذا لايجواز اطلاقاَ