لان البشر و الانبياء يشتركون في الصفات البشرية !
في الأكل و الشرب و المرض و الألم
و رفعة في الدرجات و المثوبة !
الانبياء في المرتبة الأمثل ثم الأمثل فالأمثل
باصطفاء من الله تماما كما اختار ان
يعطي احدهم المال الكثير
دون حول منه و لا قوة انما فضل
فكذلك اعطى فضله لهذا العبد بالابتلاء بالمرض
لرفعة شأنه و منزلته و درجاته في الاخرة
أم يحسدون الناس على ما اتاهم الله من فضله !
يراد به شر ام لا يراد به شر العلم عند الله
و لكن الامر الذي نعرفه شرعا
ان من يبتلى بالمرض في الدنيا له اجر عظيم جدا
لا يوازي فضل من اعطي مالا عظيما في الدنيا
لان الاجر على قدر المشقة ..
و الامتحان في المال يختلف عن الابتلاء بالمرض
فالاول فضل في نعمة و راحة
و الثاني فضل في اصطفاء للمشقة و العناء
و قدر الثاني اعلى من منزلة الاول
اما من لم يبتلى فهو لم ينتخب كما نقول
لم يكتب الله له او نصيب يصيب الله به من يشاء من عباده !
أيها المبتلى حسبك من البلاء أنه تكفير لسيئاتك
ورفعة لدرجاتك وزيادة في حسناتك،
والله لايقضي قضاء إلا وراءه حكمة بالغة
(لا تحسبوه شر لكم بل هو خير لكم)
في ناس ماشاء الله لها عشرات السنين بدون ما تمرض , المناعة بامكانك رفعها وهي سلاح رباني ضد معظم الامراض , وانا طفل جاني عنقز وبعده اصبت بانفلونزا قاتلة طرحتني 3 اسابيع في الفراش جزء منها كنت في غيبوبة , بعدها مرت علي 7 سنوات تقريبا بدون
ما اصاب باي مرض والحمدلله , وفي سنوات مرت علي كنت امرض تقريبا كل شهر مرة ترتفع حرارتي (المناعة ) من عرفها استطاع الحد من الامراض الى حد كبير
17-01-2021, 04:34 AM
