ابن تيميه الذي غفلنا نحن عنه

21-01-2021, 02:41 AM

المشاركه #25

orent

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: Jul 2012

المشاركات: 5,934

ابن تيميه الذي غفلنا نحن عنه

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله abdulla

شيخ السيف والقلم رحمه الله عدو الرافضه
الصارم المسلول على شاتم الرسول

أهلا أخي الفاضل (عبدالله abdulla;43081185)

إن الهجوم على شيخ الإسلام ابن تيمية سابقا وحاضرا له أهدافاً غير معلنة
ومتعمد بسبب اخفاقاتهم واعتمادهم أقصى قدر من الأكاذيب على ابن تيمية
ولكنها لا تخفى على أحد لأن ابن تيمية له اثره الكبير في الدفاع عن أهل السنة والجماعة
وله إسهامات جليلة في بيان حقائق الإسلام ومواجهة أهل الانحرافات العقدية ونصره للسنة النبوية وقمعه لأهل البدع والخرافات الفكرية
بعد ما كاد أن يضيع أهل السنة في زحام البدع والخرافات بالزيادة والنقص
إن أهل البدع يعلمون أن سر قوة أهل السنة ينبع من عقيدتهم الصافية وتوحيدهم الخالص
لذلك يحاولون جاهدين تفريغ أهل السنة من حصنهم الحصين ومعقلهم المتين وعقيدتهم السلفية النقية الصافية فكشف أبن تيمية زيفهم في كتابه الفذّ (منهاج السُّنَّة(
ورد على (الحلّاج) في فتاواه تعقيباً على فلسفة الحلّاج على الحلول والاتحاد
ثم ردوده على الصوفية ومناهجهم الباطنية التي شوهت جمال الدين فأعطوا بعض البشر مكانة مقدسة غير مستحقة
ورده على المعتزلة الذين ينفون عن الله تعالى جميع الصفات
وكان ردّه عليهم من وجوه كثيرة واستقصى في إيراد الحجج النقلية والعقلية
ومن أبرز ردوده كتابه الشهير: (الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان)
ثم رده على فخر الدين الرازي الذي يُنكِر صفة العلوِّ لله تعالى والردود كثيرة
إن علم أن تيمية لم يقتصر على عصره بل أمتد علمه الى عصرنا الحاضر

بارك الله فيك

orent
ابوعبدالعزيز

.

21-01-2021, 02:43 AM

المشاركه #26

orent

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: Jul 2012

المشاركات: 5,934

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدركريم

بارك الله فيك

وبارك الله فيك أخي الفاضل (بدر كريم )

شرفني مرورك

orent
ابوعبدالعزيز

.

21-01-2021, 02:51 AM

المشاركه #27

orent

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: Jul 2012

المشاركات: 5,934

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قائل الحق

الحديث من الأحاديث الصحيحة المشهورة ، يرويه الصحابي الجليل أبو هريرة رضي الله عنه عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه قال :
( إِنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ عَلَى رَأْسِ كُلِّ مِائَةِ سَنَةٍ مَنْ يُجَدِّدُ لَهَا دِينَهَا )
رواه أبو داود (رقم/4291) وصححه السخاوي في "المقاصد الحسنة" (149)، والألباني في "السلسلة الصحيحة" (رقم/599)
والواجب على المسلم أن يؤمن بأحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم الصحيحة ، ويسلم بها، ولا يتردد بما جاء فيها ، فذلك من مقتضيات الإيمان بالرسول صلى الله عليه وسلم ، وقد قال الله تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا ) النساء/59.
قال مجاهد وغير واحد من السلف :
" ( فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ ) أي : إلى كتاب الله وسنة رسوله ، وهذا أمر من الله عز وجل ، بأن كل شيء تنازع الناس فيه من أصول الدين وفروعه أن يرد التنازع في ذلك إلى الكتاب والسنة ، كما قال تعالى : ( وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ ) الشورى/10، فما حكم به كتاب الله وسنة رسوله وشهدا له بالصحة فهو الحق ، وماذا بعد الحق إلا الضلال " انتهى من " تفسير القرآن العظيم " (2/345)
وقد فسر أهل العلم هذا الحديث التفسير الصحيح ، فقالوا : إن كلمة ( مَن ) ههنا اسم موصول تفيد الإطلاق ، فيحتمل أن يكون المجدد فردا ، ويحتمل أن يكون طائفة من الناس ، وبناء عليه فلا يلزم تتبع أسماء أفراد من العلماء في كل قرن والمفاضلة بينهم لتمييز المجدِّد فيهم ، فقد يكون كلهم ساهم في تجديد هذا الدين وبعثه في الأمة .
يقول الحافظ الذهبي رحمه الله :
" الذي أعتقده من الحديث أن لفظ ( مَن يُجَدِّدُ ) للجمع لا للمفرد " انتهى من " تاريخ الإسلام " (23/180)
ويقول ابن كثير رحمه الله :
" قال طائفة من العلماء : الصحيح أن الحديث يشمل كل فرد من آحاد العلماء من هذه الأعصار ممن يقوم بفرض الكفاية في أداء العلم عمن أدرك من السلف إلى من يدركه من الخلف ، كما جاء في الحديث من طرق مرسلةٍ وغير مرسلة ( يحمل هذا العلم من كل خلف عُدوله ، ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين ) وهذا موجود ولله الحمد والمنة إلى زماننا هذا ونحن في القرن الثامن " انتهى من "البداية والنهاية" (6/256)
وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله :
" لا يلزم أن يكون في رأس كل مائة سنة واحد فقط ، بل يكون الأمر فيه كما ذكر في الطائفة ( يعني قد تكون جماعة ) وهو متجه ، فإنَّ اجتماع الصفات المحتاج إلى تجديدها لا ينحصر في نوع من أنواع الخير ، ولا يلزم أن جميع خصال الخير كلها في شخص واحد ، إلا أن يُدَّعى ذلك في عمر بن عبد العزيز ، فإنه كان القائم بالأمر على رأس المائة الأولى باتصافه بجميع صفات الخير وتقدمه فيها ، ومن ثم أَطلَقَ أحمد أنهم كانوا يحملون الحديث عليه ، وأما من جاء بعده فالشافعي - وإن كان متصفا بالصفات الجميلة - إلا أنه لم يكن القائم بأمر الجهاد والحكم بالعدل ، فعلى هذا كل من كان متصفا بشيء من ذلك عند رأس المائة هو المراد ، سواء تعدد أم لا " انتهى من "فتح الباري" (13/295)
وكذلك لا يلزم لانطباق وصف التجديد على شخص معين أن ينتصر الإسلام في زمانه ، وأن تكون الدائرة للدولة الإسلامية ، فقد يكون المجدد في مجال العلم وليس في مجال القيادة والسياسة ، بل قد يكون التجديد في جوانب دعوية أو تربوية ونحو ذلك ، فهذا هو مفهوم إطلاق قوله صلى الله عليه وسلم : ( يُجَدِّدُ لَهَا دِينَهَا )
وبهذا الفهم لا يبقى – في ظننا – إشكال لدى السائل في فهم الحديث .
قالت اللجنة الدائمة :
" معنى قوله صلى الله عليه وسلم : ( يجدد لها دينها ) أنه كلما انحرف الكثير من الناس عن جادة الدين الذي أكمله الله لعباده وأتم عليهم نعمته ورضيه لهم دينًا - بعث إليهم علماء أو عالمًا بصيرًا بالإسلام ، وداعيةً رشيدًا ، يبصر الناس بكتاب الله وسنة رسوله الثابتة ، ويجنبهم البدع ، ويحذرهم محدثات الأمور ، ويردهم عن انحرافهم إلى الصراط المستقيم كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ، فسمى ذلك : تجديدًا بالنسبة للأمة ، لا بالنسبة للدين الذي شرعه الله وأكمله ، فإن التغير والضعف والانحراف إنما يطرأ مرة بعد مرة على الأمة ، أما الإسلام نفسه فمحفوظ بحفظ كتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم المبينة له ، قال تعالى : ( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ) " انتهى .
عبد العزيز بن باز ، عبد الرزاق عفيفي ، عبد الله بن غديان ، عبد الله بن قعود
" فتاوى اللجنة الدائمة " (2/247-248)
ويقول العلامة حمود التويجري رحمه الله :
" وأما قصر الحديث على أشخاص معدودين في كل مائة سنة واحد منهم ؛ فهو بعيد جدا ، والحديث لا يدل على ذلك ؛ لأن لفظة ( مَن ) يراد بها الواحد ، ويراد بها الجماعة .
وعلى هذا فحمل الحديث على الجماعة القائمين بنشر العلم وتجديد الدين أولى من حمله على واحد بعد واحد منهم .
ويؤيد هذا ما رواه الترمذي وحسنه عن عمرو بن عوف رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( إن الدين بدأ غريبًا ويرجع غريبًا ؛ فطوبى للغرباء الذين يصلحون ما أفسد الناس من بعدي من سنتي )
ويؤيده أيضا ما رواه ابن وضاح عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه: أنه قال: الحمد لله الذي امتن على العباد بأن جعل في كل زمان فترة من الرسل بقايا من أهل العلم ؛ يدعون من ضل إلى الهدى ، ويصبرون منهم على الأذى ، ويحيون بكتاب الله أهل العمى....إلى آخر خطبته رضي الله عنه .
فهذا يدل على أن التجديد يكون في جماعة من أهل العلم ، ولا ينحصر في واحد بعد واحد منهم " انتهى باختصار.
" إتحاف الجماعة بما جاء في الفتن والملاحم وأشراط الساعة " (1/336)
والله أعلم .

نعم هو ما ذكرت أخي لافاضل

الشيخ عبدالعزيز ابن باز رحمه الله
الشيخ ناصر الدين الالباني رحمه الله
الشيخ محمد ابن عثيمين رحمه الله

كلهم في عصر واحد وجددوا هذا الدين

بارك الله فيك

orent
ابوعبدالعزيز

.

21-01-2021, 03:01 AM

المشاركه #28

صيـاد الأسهم

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: May 2013

المشاركات: 6,659

اول مرة اسمع به ....

21-01-2021, 03:05 AM

المشاركه #29

حيلو عني

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: Oct 2011

المشاركات: 2,919

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اماكن

وتسببت أراء ابن تيمية في سجنه لمرات عديدة. وجرت عليه انتقادات واسعة من كبار الفقهاء، كتقي الدين السبكي وابن حجر العسقلاني، وابن حجر الهيتمي.

الكاتب:
عبد العالي زينون

اجمالي عدد السنوات التي قضاها شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله في السجن هي 11 سنه

ومات في سجنه الاخير وهو يختم القران للمرة 82 وخرج لتشييع جثمانه عدد غفير من المسلمين

ولكنك اخي الفاضل لم تورد لنا قصة سجنه الاخير ومن الذي امر بسجنه ...

عموماً لو كان ابن تيمية رحمه الله في زماننا هذا لاتهموه بأنه اخونجي

وللمعلومية كان اغلب العلماء في زمنه يحرضون على قتله

يقولون اقتلوه ودمه في رقابنا ...

وعندما اراد الله ان يعلى قدرة جعل ماّثره تورد حتى الان ليترحم عليه المسلمين

فلا يبتئس اي انسان كانت نيته الدعوة الى الله وقول الحق وانكار الباطل

حتى لو سجنوه او شوهوا سمعته او حتى حكموا بقتله

فإن الله ناصره ولو بعد حين

21-01-2021, 03:29 AM

المشاركه #30

صاحب التكسي

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: Aug 2013

المشاركات: 30,791

من اقواله رحمه الله منقول

21-01-2021, 03:33 AM

المشاركه #31

orent

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: Jul 2012

المشاركات: 5,934

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صيـاد الأسهم

اول مرة اسمع به ....

وَلَيْسَ قَوْلُكَ مَن هذا بضَائرِه *** العُرْبُ تَعرِفُ من أنكَرْتَ وَالعَجمُ

orent
ابوعبدالعزيز

.

21-01-2021, 03:36 AM

المشاركه #32

orent

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: Jul 2012

المشاركات: 5,934

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاحب التكسي

من اقواله رحمه الله منقول

أهلا أخي الفاضل (صاحب التكسي)

اللهم اغفر لآبائنا وأمهاتنا وارفع درجاتهم في الفردوس الأعلى ثواباً على ما قدموا إلينا من إحسان

بارك الله فيك

orent
ابوعبدالعزيز

.

21-01-2021, 10:11 AM

المشاركه #33

احمدوه

كاتب مميز

تاريخ التسجيل: Jul 2017

المشاركات: 13,707

موضوع يفتح نافذة على احدعمالقة الاسلام
وهولبنة صالحة من لبنات بنائنا المعرفي
المتخم اصلا بزغل المفاهيم وضحضاح العلم
وقشورالمعرفة
والى مثل موضوعك الرائع هذا فلتكن الموضوعات

21-01-2021, 12:09 PM

المشاركه #34

orent

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: Jul 2012

المشاركات: 5,934

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمدوه

موضوع يفتح نافذة على احدعمالقة الاسلام
وهولبنة صالحة من لبنات بنائنا المعرفي
المتخم اصلا بزغل المفاهيم وضحضاح العلم
وقشورالمعرفة
والى مثل موضوعك الرائع هذا فلتكن الموضوعات

اهلا باخي الفاضل (احمدوه)

شاء الله سبحانه أن يظهر شيخ الاسلام أبن تيميه

وتنشر كتبه وتستخرج مقاصده ويدرس علمه

إن الهدف من محاربة ابن تيمية هو أبطال ما استطاعوا من الحق

الذي جاء به محمد صلى الله عليه وسلم

يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ

بارك الله فيك

orent
ابوعبدالعزيز

.

21-01-2021, 04:41 PM

المشاركه #35

orent

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: Jul 2012

المشاركات: 5,934

الجامع لسيرة شيخ الاسلام ابن تيميه :

https://up4net.com/download200554.html.

نفعني الله واياكم به

orent
ابوعبدالعزيز

.

21-01-2021, 04:56 PM

المشاركه #36

بانشي

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: Jun 2020

المشاركات: 8,901

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صيـاد الأسهم

اول مرة اسمع به ....

نحمد الله كتاب الله وسنه نبيه

الباقي لانحتاج كلام كثير مذاهب فرق مشايخ سوالف حرب احزاب

هذي ضياع وقت

الذي

تيميه

غفلنا

اقرا ايضا

سيغموند فرويد لا يؤيد الهجرة من السعودية

تذكير للسهارى،، صلوا على محمد 🌹🌷💚

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة قوانين المنتدى